Daugavpilī dzīvojošie beidzot varēja publiski pateikt, ka vēlas runāt krieviski. Referenduma dienā dažs pilsonis pat nezināja, kā latviski ir «pret» un «par», taču tas neliedza valodām «pamērīties»
Centrālajā gājēju ielā Daugavpilī ir Hesburger ēstuve. Pa tās logu redzama Latgales Uroloģijas centra reklāma. Lielākā daļa daugavpiliešu gribētu, lai tur būtu rakstīts arī Latgaļskij centr urologii, jo 55% balsstiesīgo referendumā nobalsoja par krievu valodu kā otru valsts valodu. Tā nebūtu milzīga pārmaiņa, jo krievu valoda jau tagad ir neoficiāla saziņas valoda: veikalos pārdevējas uzrunā krieviski, tirgū gaļas paviljonā lieliem burtiem rakstīts «sviņja» un mazākiem «cūka», skolas – divplūsmu, teātrī krievu izrādes. Ieeja klubā Banzai maksā četrus latus, vienā zālē skan angļu mūzika, otrā – krievu. Dejas, protams, ir otrajā. Gados jaunais personāls sveicinās krieviski, taču, dzirdot vaicājumu latviski, ātri un ar smaidu pāriet uz latviešu. Vecākās paaudzes cilvēki vai nu uz valsts valodu nepāriet, vai dara to sarauktu pieri. Šo iemeslu dēļ patiesi nav skaidrs, kāpēc sestdien, referenduma dienā, vajadzētu kustēt no mājas un piedalīties, ja viss jau ir. Turklāt – ja labi zināms, ka rezultāts nebūs labvēlīgs.
Latvieši pielāgojas krieviem
Kāpēc krievi balsos un, ko viņi īsti grib, vispirms vaicāju Daugavpilī dzīvojošajiem latviešiem. Guntis, kurš dzimis Daugavpilī un strādājis Rīgā, tomēr atgriezies otrajā lielākajā Latvijas pilsētā, jo «te mierīgāk». «Nostalģija. Vecāki, draudzene.» Viņš attālināti strādā starptautiskā IT kompānijā, kas bāzēta Rīgā. Guntis vietējos krievus dala divās grupās: «gopņiki», kuri «neko citu negrib, kā spekulēt, jo viss bizness ir otrā robežas pusē», un gudrie jaunieši, kuri zina, ka divas valodas ir iespēja darba tirgū un izglītības ieguvē. «Daugavpilī nedzīvo nabagi, ir daudz turīgu un gudru cilvēku ar labi algotu darbu.» Daudz esot arī to, ar kuriem viegli manipulēt. Polittehnologi darbojoties klusi. Guntis uzskata, ka te iesaistīta Krievijas nauda. Pāris dienu pirms referenduma Daugavpilī skolā viesojies Krievijas vēstnieks Latvijā Aleksandrs Vešņakovs.
Guntis uzskata, ka krievi balso divu iemeslu dēļ: pirmkārt, lai pēcāk Eiropai rādītu, ka viņu ir tik daudz un pienākas reģionālas valodas statuss; otrkārt, tas ir pašcieņas jautājums. Ja esi krievs, sava valoda jāaizstāv. Loma arī emocijām, piemēram, ievilks krustiņu «par» tāpēc, ka vecāki savulaik nedabūja pilsonību un Saskaņas centru pēc vēlēšanām apčakarēja. «Es balsoju pret slinkumu. Iemācīties valodu cilvēks var, iespējas ir,» savu izvēli pamato Guntis.
Latvieši ļoti labi pielāgojušies dzīvei Daugavpilī. Iespējams, tieši tāpēc pilsētā nejūt nicīgu gaisotni. Iecietīga līdzāspastāvēšana neraisa sadzīviskus konfliktus. Situāciju nosaka skaitļi: Daugavpilī krievu ir trīsreiz vairāk nekā latviešu. Pamēģiniet principiāli runāt latviski: notērēts laiks un sabojāta ēstgriba.
To, ka latvieši ir minoritāte, var izjust piektdienas vakarā Daugavpils teātra izrādē Līnis murdā. Zāle pustukša, kaut izrāde svaiga – otrā pēc pirmizrādes. «Tas tāpēc, ka daudzi latvieši piektdien gatavojuši iecirkņus vēlēšanām,» stāsta aktrise Kristīne Veinšteina. Pļaviņās dzimusī aktrise darbojas latviešu trupā, spēlē mazas lomas arī krievu izrādēs. Teātrī sākusi strādāt 1997.gadā. Tad Daugavpils bijusi daudz krieviskāka nekā patlaban.
Pirms izrādes Kristīnei ruļļus matos tin Katja. Viņa balsoja par, Kristīne – pret krievu valodu. Kāpēc? «Nezinu,» atbild Katja. «Mēs par to nerunājam,» Kristīne nosmaida. Saku – kad par valodas jautājumu visu Latvijas teātru aktierus aicināja izteikties LTV raidījums 100 grami kultūras, no Daugavpils teātra nerunāja neviens. Baidījās. Rakstniece un žurnāliste Anna Rancāne bija vienīgā, kura aicināja latgaliešus iet balsot «pret».
Jā, raidījumu Kristīne redzējusi, un pēc tā daudzi viņai jautājuši par režisora Alvja Hermaņa teikto, ka «par» balsotāji ir nodevēji. «Atbildēju – balsošu pēc sirdsapziņas. Kāpēc mums, aktieriem, jāuzspiež citiem savs viedoklis?»
Labais Lindermans
Ko krievi īsti grib no referenduma, vaicāju viņiem pašiem. Trīsdesmitgadnieks Igors Golubevs, kam pieder firma CCCP, ir pilsonis, latviski māk, bet nerunā – bail, ka pasmiesies par izrunu. Nesen Daugavpils Universitātē pabeidzis maģistrantūru.
Kāpēc firmai tāds nosaukums? «Cilvēks, cilvēks, cilvēks un projekts,» smejas Igors. «Esmu dzimis Padomju Savienībā, un tās vērtības, kas bija tolaik, kapitālisms nogalināja. Tagad dzīvojam citā savienībā, nosaukums – par atmiņu.» Daugavpilī daudzi tūr-operatori no Krievijas priecājoties, ka «te ir kā mazā Krievijā, tūristiem patīk».
Igors 10.Saeimas vēlēšanās balsoja par «bitēm» jeb PCTVL. Vīlās un 11.Saeimas vēlēšanās nobalsoja par Vienotību. «Dombrovskis izvilka mūs no «žopas». Ar to esmu apmierināts.» Pirms pāris stundām Igors klausījies LR raidījumu Doma laukums krievu valodā, kur runājis Dombrovskis un Lindermans. Klausījies un sācis šaubīties, vai balsos, kā iecerēts – «par». «Latvija ir maza, dzimtā valoda – vienīgā. Un vēl to apšauba. (Igors saķer galvu.) Latvieši ir apdalīti. Tas, ka [latvietis] Urbanovičs pateica, ka balsos «par», tā ir nodevība.» Balsot «par» Igors gribējis, lai pierādītu, ka krievus nesadzird. «Nelaiž valdībā! Protams, ka tauta apvainojās uz varu!» Otrs iemesls – ja krievs Daugavpilī nerunā latviski, Valsts valodas likums ir kā biedēšanas rīks: nosodīsim, tevi atlaidīs. «Lindermans vienīgais ir labs, deva iespēju pacelties. Izgāja uz naža asmens. Gribu dot viņam iespēju.» Kā balsos Igora sieva? Agrāk balsojusi, kā vīrs teicis, bet pēdējos gados lemjot pati.
Jūs nezināt vēsturi!
Referenduma diena. Sestdiena. Piezvanu Igoram: kā nobalsojis? Ievilcis gan «par», gan «pret». Saprotot un atbalstot gan krievus, gan latviešus.
Ar fotogrāfu dodamies parunāties ar cilvēkiem tirgū. Latviski pirkt pīrāgus bija kļūda – iedeva nevis ar ievārījumu, bet ar kāpostiem. Saprotu, ka turpmāk jārunā krieviski.
Par divvalodību te ir vairākums. Gaļas izcirtējs lauzītā latviešu valodā izstāsta, ka ir pilsonis, bet balsos «par», jo ērtāk Daugavpilī būtu runāt krieviski.»
Dodamies uz krievisko guļamrajonu, kas savulaik saukts 1.maija vārdā. Jau pusdienlaikā tur aptrūcies biļetenu. Vēlēšanu iecirkņa vadītāja latviski prot un pastāsta, ka daudzi balsotāji vaicājot, kā latviski būtu «za».
Uzrunāju gados jaunus balsotājus, viņi ir izvairīgi. «Nekomentēšu.» «Ko jums te vajag?» «Mēs nebalsojām, vienkārši pastaigājāmies.» «Jūs taču arī balsotu par savu valodu.» «Teica, ka dos pilsonību, bet neiedeva!» «Mūs neciena.» «Beidzot kāds runā arī ar krieviem.» «Tas bija dvēseles kliedziens par veciem nodarījumiem, par to, ka nepaņēma Saskaņu valdībā.»
Smaidīgas un svinīgas no balsošanas iznāk divas dāmas kažokādās, košiem nagiem un lūpām, baltos zābakos. Braukšot uz centru pastaigāties, padzert kafiju. Pensionāres Zinaīda un Vilhelmīne. Abas balsojušas par. «Zāļu aprakstus nesaprotu, nopirkt šampūnu krāsotiem matiem nevaru – nesaprotu. Kāpēc tā vajag? Mēs neesam pret latviešu valodu, tai jābūt valsts valodai, bet saprotiet arī mūs,» – tā Vilhelmīne.
Abas nodemonstrē, ka zina latviski, nodziedot «lapas dzeltenās un lapas tumši sārtās». Viena caur otru runājot, vienojas, ka patlaban notiek Latvijas iznīcināšana, vainīgs esot bariņš cilvēku, kas noskaņo krievus pret latviešiem. «Borovojs vakar teica, ka mūs te speciāli noskaņo pret latviešiem!» Konstantīns Borovojs ir Krievijas demokrātiskās savienības līderis, tajā apvienojušies cilvēki, kas savulaik veicināja PSRS sabrukumu, atbalstīja Baltijas valstu neatkarību.
Zinaīda padomju laikos strādājusi skaitļošanas centrā, pensija tagad maza. «Lai es varētu Latvijā dzīvot, dēls palīdz, viņš Krievijā dzīvo,» saka Vilhelmīne. Vai negrib braukt pie dēla? Nē, iedzīvojusies, te saknes, vecāku kapi.
Prezidentam vajagot kaut ko darīt, lai tauta nebrauc prom, bet «tas Bērziņš ir vecītis, lai iet pensijā!», saka Vilhelmīne. «Jā-jā-jā, lai iet pensijā!» piebalso Zinaīda. Un kā ar Dombrovski? «Nav mācījies mūsu valstī, viņam ir ārzemju pieeja. Viņš nezina mūsu būtību.»
Dodamies uz balsošanas iecirkni Daugavpils 4.vidusskolā, centrā. Ivanovu ģimene balsojusi «par». Aptuveni četrus gadus vecais dēls klausās, kā mamma stāsta, ka tas nav balsojums par valodu. «Nav cieņas pret krieviem. Mums saka – ja kaut kas nepatīk, brauciet uz Krieviju. Bet tā nav mana zeme, nekad tur neesmu bijusi, saprotiet? Mani vecāki un vecvecāki te dzimuši.» Tātad tas ir protesta balsojums? «Jā, mūs te pastāvīgi pazemo: Tautas fronte sasolīja, ka visiem dos pilsonību. Tēvu piemānīja un neiedeva.»
Daugavpils mēru Žannu Kulakovu tik svarīgā dienā Daugavpilī sastapt nevar. Viņa ar valsts prezidentu Andri Bērziņu ir vizītē Polijā. «Un ko jūs man ieteiktu – stāvēt pie urnām?» pēcāk telefonsarunā saka Kulakova.
Marokāniete mācās krieviski
Ko krievi grib, vaicāju arī citām minoritātēm Daugavpilī. Poļu te ir gandrīz tikpat, cik latviešu. Daugavpils Poļu biedrības vadītājs Rišards Stankēvičs latviski saka: «Nobalsoju atbilstoši Satversmei.» Daudzi poļi balsojuši «pret», Latviju izjūtot kā dzimteni, dzīvo te jau gadu simtiem.
Dodamies uz Poļu reliģisko dziesmu festivālu Daugavpils novada kultūras centrā. Zāle pustukša, tāpat kā teātrī. Pasākums sirsnīgs. Bērni pa pantiņam nodzied arī latviski. Koncertu noorganizējusi Poļu kultūras centra vadītāja Žanna Stankeviča. «Latviešu valoda ir tik maiga, melodiska,» sasit plaukstas, tomēr aicina pāriet uz krievu valodu. Tā ir ikdienas sarunvaloda Daugavpilī, latviski runāt sanāk reti. To, kāpēc poļiem izdevies saglabāt savu identitāti, viņa skaidro ar gudru skolu politiku – iespējams mācīties latviski un poliski. Poļiem Daugavpilī ir savs bērnudārzs, raidījumi vietējā televīzijā. Vaicāta, kāpēc krievi Daugavpilī nav lojāli, Žanna saka: «Krievi jūtas tik apdalīti, noskumuši. Tā ir šodienas problēma tiem, kuri nemāk latviski. Nākamajai paaudzei tā nebūs aktuāla problēma. Ar laiku tas pāries.»
Nobeigumam kāds netipisks stāsts. Antons Jeļisejevs dzimis Daugavpilī, ar vecākiem pārcēlies uz Rīgu, studējis, tad atgriezies mājās. Viņš labi runā latviski, viņa vecāki arī. Antona vectēvs, profesors, lasa žurnālu Ir. «Nesaprotu, kāpēc jābalso «par» vai «pret», tas taču nemaina mūsu dzīvi Latvijā. Ja grib izrādīt pašcieņu, to var darīt arī citādi.»
Antons domāja nebalsot vispār, jo kaitina politiskās spēles, taču beigu galā nobalsojis «par», jo tad sievai būtu darbs. Viņa sieva nerunā latviski. Pirms pieciem gadiem Antons Marokā satika Fatihu un iemīlējās. Viņa runā berberu un franču valodā, Antons – angļu, krievu un latviešu. Atbraucis mājās, sāka mācīties franču valodu, pēc gada atkal devās uz Maroku. Saprata, ka Fatiha ir īstā. Kāzas svinēja Marokā. Vajadzēja gadu, lai nokārtotu dokumentus un Fatiha varētu sākt dzīvi Latvijā. Viņa iemācījās krievu valodu, jo to lieto ģimenē. Fatiha gribētu iegūt pastāvīgās uzturēšanās atļauju. Tagad pie privātskolotājas apgūst arī latviešu valodu, citādi grūti dabūt darbu. «Latviju es te neredzu nekur. Ne slimnīcā, ne mājās, ne uz ielas,» par dzīvi Daugavpilī stāsta Fatiha.
Svētdiena. Rīts pēc referenduma. Ielās aptaujātie sakās rezultātus nezinām. Bijis taču arī zināms, ka nevinnēšot. Vai krievu valoda būtu jāievieš kā oficiāla valoda pašvaldībā? To aptaujātie atbalsta, taču pārvaicā, vai tas tiešām iespējams.
Žanna Kulakova, Daugavpils mērs:
Balsoju par latviešu valodu kā vienīgo valsts valodu, taču rezultāti liecina, ka jālemj par reģionālās valodas statusa piešķiršanu krievu valodai. Balsojums nebija pret latviešu valodu un Latvijas valstiskumu, bet gan par sociālekonomisko situāciju. Krievu valodu vajadzētu ieviest arī Zilupē, Rēzeknē, Krāslavā. Nākampirmdien aicināšu Latgales deputātus spriest par referenduma rezultātiem.
Ja arī krievu valoda nebūtu kā reģionālā valoda, vismaz kā darba valodai pašvaldībā tai vajadzētu būt. Cilvēki nevar iekārtoties darbā, baidās to zaudēt, jo par valsts valodas nezināšanu soda. Arī sodus vajadzētu ierobežot. Daugavpilī jau nav iespējas valodu iemācīties! Kursi ir dārgi, bezmaksas iespēju nav. Te vide ir tāda, ka nevar valodu praktizēt. Mans radinieks mūziķis Juris Kulakovs runā latviski, jo dzīvoja Līvānos, kur daudz latviešu.
Neuzskatu, ka bezmaksas latviešu valodas kursi un vēlme ieviest krievu valodu kā darba valodu pašvaldībā būtu pretrunā un viens otru izslēgtu. Jādod iespēja vecākajai paaudzei strādāt un iegūt pensiju.