Vai šogad uz leģionāru atceres pasākumu ies jauniete un sirmgalve, kuru konflikts pērn kļuva par galveno 16.marta ziņu?
Pirms gada 16.martā pie Brīvības pieminekļa Jeļena Zeļenkeviča nosauca Annu Balčunu par leģionāru fašisti, savukārt Anna Jeļenu – par «maitu krievu». Jeļena sirmgalvei dusmās iesita un uzspļāva. Pērn izdevās abas sievietes uzmeklēt, un viņas žurnālam izstāstīja savus dzīvesstāstus un to, kāpēc toreiz tā rīkojušās. Tagad satiku viņas vēlreiz, lai pajautātu, ko politiski vētrainais gads mainījis viņu dzīvē un vai 16.martā atkal nesatiksies Rīgas centrā.
Kaķu putru acīs!
«Fijj! Negribu redzēt!» Anna Balčuna sarullē žurnālu Ir tā, lai neredzētu vāku ar Nila Ušakova portretu. Žurnālu esmu atnesusi, lai Balčuna varētu palasīt par neseno valodas referendumu.
«Ar krieviem jārunā latviski. Mēs, latvieši, esam gļēvi un baidāmies no nezin kā. Auklējamies! Vai, vai, bet ko viņi par to teiks? Mums par to nav jādomā!» Tieši referendums ir tas, kas kundzei sāp visvairāk. Saeimas atlaišana un ārkārtas vēlēšanas? Nē. Pirms un pēc tām Balčunai nav nācies pastāvēt par savu viedokli. Neilgi pirms referenduma par otru valsts valodu gan. Strīds sanācis viņas dzīvesvietā Ziepniekkalnā. No rīta nesusi traukā putru sētas kaķiem. Kaimiņiene krieviski teikusi: «Toreiz neaizbrauci līdz Sibīrijai – tepat nobendēsim.» «Kā liku ar kaķu putru, tā aizlēju acis,» Balčuna novicina «sarullēto» Ušakovu.
Kaimiņiene ar kaķu putru acīs kliegusi «ārprātīgā naciste!», Balčuna atbildējusi: «Bet kas tu? Vēl reizi atvērsi savu muti – miskasti, ar vārošu ūdeni to aizliešu.» Nākamreiz kaimiņiene jau sveicinājusies ar «dobroje utro, babuška*», taču Balčune atbildējusi: «Nu, ko, sterva, pamodies?»
Protams, kaimiņos esot arī ļoti labi krievi, kuri latviski sveicinās arī bez Balčunas integrācijas paņēmiena – kaķu putras acīs. «Ir jau arī starp latviešiem maitas – mūsu sādžā Latgalē bija tāds Stikuts, kurš visus nodeva pirms izsūtīšanas.»
Aicināta atskatīties uz to, kas notika pirms gada, kundze nožēlo, ka ļāvusi žurnālā Ir publicēt fotogrāfiju ar savām dzimtas mājām. Viņai bilde ir svēta un dārga, bet kādam citam vienkārši papīrs, ko pēcāk izmet. Kaitinājusi arī Jeļenas žēlošanās par slikto dzīvi. «Es viņas gados ēdu sapuvušus kartfeļus!» Kad Annai bija 12 gadu, 1945.gada jūnija vakarā sarkanarmieši viņas tēti aizveda uz mežu un nošāva. Pēc četriem gadiem nomira mamma. Balčunu bērnus no bērnunama pie sevis paņēma tēva radi no Lietuvas.
Sirmā kundze ir dikti enerģiska, dedzīga. Ar draudzenēm noteikti 16.martā došoties pie Brīvības pieminekļa. Kā katru gadu. Kāpēc? «Tā ir mana darīšana. Eju, kur gribu. Ja šogad uz mani kāds bļaus, būs jāmauc pa purnu! Toreiz vajadzēja mietu paņemt!»
Diez, ko šogad protestētāji būšot izdomājuši: pērn uz mietiem sasprauda cūku galvas, varbūt šogad – govis. «Ja ciena valsti, nekarinās cūku galvas uz mietiem. Lai ēd maizi, ja ir, ko ēst, un ciena to. Un, ja apsaukā mūs, ir jādod pretī, nevis jāklusē. Es eju garām Uzvaras piemineklim, kad viņi svin. Nebļaustos. Bet ko viņi?»
Sešgadīgā Balčunas mazmazmeita Jurate reiz vaicājusi, kāpēc uz omi spļāva pie Brīvības pieminekļa, kura cēlājiem savulaik omes tētis vedis maizi. Ome izskaidrojusi. Meitene sapratusi un uz krieviem ļaunu prātu netur – reiz baznīcā jautājusi, kāpēc ome nenoliek svecīti par kaimiņu. «Stāvu augstāk dzīvo krievs, es viņu saucu par staričoku**. Labs. Un Jurate saka: «Oma, par staričoku nenoliki.» Labi, Juratīt, noliksim! Pati noskaitījusi tādu lūgšanu: «Dieviņ, dod, lai papam, mammai un omām viss labi, bet man – to, ko esmu pelnījusi.» Uz omes jautājumu, kā Jurate to izdomājusi, saņēmusi atbildi: «Bet man takš ir galva!»
Joprojām kauns
Jeļena dzīvo turpat, Maskavas ielā. Durvis atver viņas vīrs. Piedāvā tēju ar citronu, medusmaizi. Jeļena nevēlas runāt par incidentu, cenšas to aizmirst. Uz 16.marta pasākumu šogad viņa neies. Pērn vienkārši gāja garām, apstājās, paklausījās un nenoturējās, dzirdēdama, kā kāda sirmgalve, Balčuna, lamā krievus. Pati Balčuna vēlāk skaidroja – domājusi, ka Jeļena ir no organizācijas, kas saspraudusi uz mietiem cūku galvas, ja jau stāv barā ar citiem piketētājiem.
Tagad, gadu vēlāk, redzot sevi televīzijā, Jeļenai joprojām ir kauns. Viņa nesaprot, kas toreiz uznāca. Jeļena ir pateicīga, ka Balčuna atteicās celt pret viņu apsūdzību. Zeļenkeviča savulaik nonākusi policijas redzeslokā par narkotisko vielu lietošanu un izplatīšanu.
Jeļena runā latviski, tikai pa retam pārjautā kādu vārdu. Par referendumu, kas tā uzkurinājis Balčunu, viņai īss sakāmais – nav pilsone, tātad balsot nevarēja. «Referendums man šķita lieka naudas tērēšana. Nekas no tā nemainījās, tikai sanaidoja cilvēkus. Šķiet, ka tāds arī bija mērķis. Ja gribēja kaut ko mainīt, tad vajadzēja 1991.gadā,» Jeļena uzskata, ka 20 gadus pēc neatkarības atgūšanas tas izskatoties nedabiski un organizēti. Lai nu kas, taču valoda Latvijā neesot problēma. Viņa labi saprototies ar kaimiņiem latviešiem. Meita Vladislava spēlējas ar kaimiņmeiteni Dainu. «Referenduma vietā varēja risināt kādas citas, cilvēkiem svarīgākas problēmas.» Jeļena joprojām ir bez darba, un vīram beidzies bezdarbnieka pabalsts, iztiku nodrošina gadījuma darbi celtniecībā. Vīrs grib atkal braukt strādāt uz Lielbritāniju vai Vāciju, Jeļena iebilst. Abi vīra vecāki ir invalīdi, viens no viņiem – kopjams. «Un mani vecāki – Jaunciema kapos.» Mamma nomira pirms gada, tētis – pirms pusgada.
Virtuvē ienāk Jeļenas meita Vladislava. Viņa mācās 1.klasē, pagaidām tikai teicami un izcili. Mamma apskauj meitu un prasa, kā veicas ar latviešu valodas mācīšanos. Nākamajā dienā kontroldarbs, kur jāzina, kas kuram dzīvniekam ir mazulis. Jeļena priekšā lasa: «Āzis, kaza – kazlēns. Kuilis, cūka – viņu bērns: sivēns.»
* Labrīt, vecmāmiņ! – krievu val.
** Večuks – krievu val.