Žurnāla rubrika: Cilvēki

Darina princešu kleitas

Vienveidīgais pelēkums, kas padomju gados dominēja drēbju veikalos, bērnu apģērbu zīmola Lazy Francis radītāju Olgu Krūzi pamudināja mūsdienu bērnus ietērpt krāsainās un jautrās drānās

Dzimusi 80. gados, kad uz skolu visas meitenes un zēni devās vienādās formās un arī ikdienas ģērbs bija atkarīgs no pašu spējas kaut ko uzšūt, Olga tagad savu un arī citus bērnus vēlas tērpt koši. Pagrieziena punkts viņas dzīvē bija pirms trim gadiem, kad Olga atgriezās no dzīves Anglijā un viņai piedzima meita Anna. Sēdēt mājās, rokas klēpī salikusi, viņa nevēlējās, tādēļ nolēma meklēt savu biznesa nišu. 

Olgas vecmāmiņa bija drēbniece, taču citas saiknes ar modi un šūšanu viņai nav bijis. Tas nekas, Olga smejoties saka, – viņa nekad nemeklējot vieglākos ceļus, tāpēc bez bailēm ienirusi bērnu modes pasaulē. Greznas, no krāšņiem audumiem darinātas kleitas bija netipiskas praktisko latviešu garderobei, taču šajā virzienā Olga saskatīja savu pasauli.

Made in Latvia

Biznesu Olga sāka bez kredītiem un investoriem, sākumā ieguldot pašas sakrātos 2000 latu. «Sievietei biznesā nav viegli, daudz jāziedo ģimenes laiks,» pirmsākumus atceras Olga. Viņa neslēpj sava uzņēmuma cenu – palaidusi garām ne vienu vien meitas pirmā dzīves gada svarīgu brīdi, tāpēc tagad, ja kāda draudzene domā par savu biznesu, iesaka šo soli apdomāt ļoti nopietni. «Jebkurš bizness ir risks», jārēķinās, ka sūrais darbs sāks atpelnīties pēc gadiem trim. Sākumā šuvusi gan pēc individuāliem pasūtījumiem, gan pamazām veidojosi kleitu līnijas.

Salīdzinoši mazajā veikalā Krišjāņa Valdemāra ielā aiz melniem aizkariem slēpjas dažas šujmašīnas, taču tur darina tikai kleitu paraugus. «500 kleitu te uzšūt nav iespējams,» smejas modes māksliniece. Tiesa, sākumā šis tas darināts arī veikala darbnīcā. Tagad Lazy Francis kleitas un kostīmus zēniem šuj četrās ražotnēs, kuru pakalpojumus uzņēmums pērk. Visas kleitas ir Made in Latvia, uzsver Olga, tās pēc Lazy Francis pasūtījuma šuj Jelgavā, Valmierā, Rīgā un Pierīgā.

Kas slēpjas aiz nosaukuma Lazy Francis? Pirms trim gadiem kleitu darinātājas firmas logo bija uzticēts radīt māksliniecei Kristīnei Luīzei Avotiņai. Viņa uzzīmēja zaķi ar spārniem. Bērni, aplūkojot lidojošo zaķi, secināja, dzīvnieks ir sliņķis, jo negrib skriet kājām. Tā nosaukumam radās pirmais vārds lazy, kas angļu valodā nozīmē slinks. Angliski tāpēc, ka bijis skaidrs – firmas vārdam jābūt starptautiski saprotamam. Savukārt Francis tika piedomāts klāt, jo, kā saka Olga, šis ir unisex vārds, kuru pasaulē dod gan zēniem, gan meitenēm. Tiesa, tagad lidojošais zaķis vairs nerotā veikala logo, uzņēmums gadu pēc dibināšanas piedzīvoja zīmola maiņu un zaķis aizstāts ar nosaukuma pirmajiem diviem burtiem LF.

Tā dēvētajā fast fashion laikmetā, kad veikali ir pārbāzti ar lētiem, masām domātiem apģērbiem, pievērsties modes biznesam šķiet neprātīgi. Olga uzskata, ka lielveikalos pieejamās preces kvalitātes ziņā atbilst savai cenai, taču ar fast fashion zīmoliem viņa nemaz nekonkurē. «Katrai lietai ir savs pircējs,» Olga pievērš uzmanību sevis darināto kleitu audumam, kvalitātei, tērpa krāšņumam.

Lai gan veikalā izkārtās kleitas ir greznas, tās ir pietiekami bērnišķīgas, jo Olga grib, lai meitene viņas kleitā izskatās meitenīgi. «Man nepatīk, ja bērns izskatās kā pieaugušais.»

Kannu iznāciens

Latvijā tipisks pircējs 80% gadījumu ir mamma ar meitu. Biežāk kleitas pērk meitenēm vecumā no sešiem līdz deviņiem gadiem. Olga stāsta, ka Latvijā joprojam bērnu modē dominē klasiska, cilvēki reti eksperimentē. Te populāri ir meiteni saģērbt kā eņģelīti. Piemēram, Olgai ir apģērbu kolekcija, kas veltīta mēmā kino zvaigznei Čārlijam Čaplinam, tās radīšanai pat iegādātas tiesības izmantot slaveno tēla siluetu – vīriņu ar katliņu un spieķi. Tajā ir elegantas meiteņu frakas, bet lielākā daļa Latvijas pircēju tās nepērk, jo uzskata, ka mazajai dāmai puiciskā fraka nepiedien.

Savus pircējus Olga dala trijās kategorijās – pastāvīgie, tādi, kuri meklē tērpu īpašam dzīves gadījumam, un tie, kuri iepērkas atlaižu laikā. Kādi vēl ir tirgošanās noslēpumi? Olga saka – svarīgi, lai vienmēr pieejami visi kleitas izmēri. Ja klients atnāk un vajadzīgā izmēra nav, atnāk otrreiz un atkal nav, tad skaidrs – trešo reizi viņš šajā vietā kāju nespers.

Galvenais modes biznesā ir atpazīstamība, uzskata Olga. «Jo lielāka atpazīstamība, jo straujāk aug pārdošana,» stāsta kleitu darinātāja.

Lazy Francis savu zvaigžņu stundu piedzīvoja nupat. Prestižajā Kannu kinofestivālā Olgas darinātā kleita nomirdzēja uz sarkanā paklāja. Vienpadsmit gadus vecā aktrise Rūbija Bārnhila, turoties pie pasaulslavenā režisora Stīvena Spīlberga rokas, pa Kannu festivāla kāpnēm kāpa, tērpusies latvietes darinātajā kleitā.

Kā visi mūsdienu bērni, arī Rūbija savu kleitu meklēja internetā, smejas dizainere. Lazy Francis tērpus var atrast lielākajā bērnu apģērbu interneta veikalā Childrensalon.com, kur nopērkami tādu zīmolu kā Burberry, Dior, Gucci, Fendi, Roberto Cavalli un citu modes grandu tērpi. Uzzinot, ka mazā zvaigzne grib viņas kleitu, Olga devās uz Angliju, lai klātienē tiktos ar Rūbiju. «Telpā bija ļoti daudz pasaules augstākā līmeņa dizaineru tērpu, bet Rūbija atkal izvēlējās Lazy Francis kleitu,» neslēpjot prieku, pavasara notikumus atstāsta Olga.

Dizainerei bija divas dienas, lai kleitu pielāgotu mazās aktrises augumam, bija jāpāršuj tērpa augšdaļa un jākoriģē garums, no apakšmalas jānoņem zvaniņi. Meitenei šķindoņa patika, taču skaņa varētu traucēt intervijās. Olga atzīst, ka tas bijis izaicinājums, jo mazā aktrise kleitu bija uzmērījusi tikai vienreiz – pēc tā vajadzēja to pielāgot viņas augumam. «Bija skaidrs – ja kleita nederēs, tad uz sarkanā paklāja viņa to nevilks.»

Olga līdz pēdējam brīdim nezināja, vai meitene kleitā ietērpsies. Pirms paša festivāla saslima Olgas meitiņa un arī pati māksliniece nejutās labi, tāpēc ielūgumu uz šo svarīgo pasākumu neizmantoja un palika mājās. Internetā skatoties pasākuma tiešraidi, liels bija prieks redzēt, ka Rūbija nāk, tērpusies viņas darinātajā kleitā. «Tā bija liela publicitāte», daudzi cilvēki arī te, Latvijā, rakstīja, taujāja, kur kleitu var nopirkt. Taču Latvijas veikalā šo kolekciju Olga netirgo – tā pieejama vienīgi ārzemju interneta veikalos.

Pāris kleitas pēc Kannu pasākuma izmantoja arī slaveni stilisti, tāpēc tagad Latvijā darinātā kleita būs aplūkojama glancētu žurnālu lappusēs. «Tā veidojas zīmola atpazīstamība,» priecājas Olga.

Veikals Londonā

Kā Olgas kleitas nonāca Childrensalon.com vietnē? Viņa smejas, ka modes biznesā bieži visu nosaka pazīšanās, taču šajā gadījumā nostrādāja viņas neatlaidība un darbs. Šajā vietnē pieejamas luxury drēbes jeb dārgie zīmoli, kurus atļauties var ne katrs.

Olga skaidro, ka bērnu modē, gluži kā pieaugušo, gadā rada divas kolekcijas – pavasara/vasaras un rudens/ziemas. Tās Latvijas veikalā netirgo, jo cenu dēļ noiets nebūtu liels. Radot savu pirmo augstās modes kolekciju, Olga devās uz Londonu, kur bāzējas Childrensalon. Taču pirmais mēģinājums iekļūt prestižajā veikalā neizdevās. Olga nepadevās, radīja jaunu, zīda tērpu kolekciju, kurā ietilpa arī tagad slavenā Rūbijas kleita, un to briti paņēma.

Parasti interneta veikali strādā tā – atnāk pasūtījums, preces autors nosūta pircējam preci, bet veikals saņem starpnieka komisiju. Childrensalon paši nopērk uzreiz visu kolekciju, tāpēc viņiem ir svarīgi, lai zīmols, kuru viņi piedāvā pircējiem, ir ilgdzīvotājs. Olga domā, ka briti latviešu piedāvājumā saskatīja potenciālu, nu nopirktas jau divas Lazy Francis kolekcijas.

Pēc nedēļas Olga dosies uz Londonu, kur tuvākajā laikā plānots atvērt Lazy Francis veikalu. Jau atrastas telpas, uzņēmēja dosies tās aplūkot. Tas ir nākotnes lielākais plāns – atvērt savu veikalu modes mekā. Olga atzīst, ka tas ir liels izaicinājums, principā tas pats, kas sākt jaunu biznesu. «Risks!» Nav iespējams uzminēt, ko mazās britu dāmas gribēs vilkt mugurā, kas viņas uzrunās. Taču no biznesa viedokļa Lielbritānijas lielākais pluss ir tas, ka bērnu apģērbam netiek piemērots pievienotās vērtības nodoklis, kas Latvijā ir 21%. Olga stāsta, ka gribētos, lai arī Latvijā ir atvieglojumi, piemēram, jaunam uzņēmumam pusgada nodokļu atlaides.

Sēžot saražoto kleitu ielenkumā, Olga neslēpj – vienmēr skatījusies eksporta virzienā. «Esmu Latvijas patriote, taču te pirktspēja ir tāda, kāda nu ir», lielākas iespējas modes biznesā ir ārzemēs. Lai arī viņas tērpu kolekcijas nopērkamas jau minētajā Childrensalon, Londonas veikalā Harvey Nichols un citur, Olga savas greznās kleitas vēlas redzēt arī citās pasaulslavenās tirgotavās.

Dzinējspēks, kas liek darboties biznesā

Manas pašas ambīcijas. Vēlme pierādīt sevi.

Lielākā kļūda, kas devusi mācību

Ja sāktu visu no jauna, tad visu darītu par 60% citādi. Lielākā kļūda bija ieguldīt līdzekļus, kā vēlāk izrādījās, nevajadzīgos mārketinga pasākumos, tos līdz galam neizanalizējot.

Vērtīgākais padoms jaunam uzņēmējam

Jādomā bizness, kuram ir eksporta iespējas, jo Latvijā pirktspēja ir maza.

Dejas nomads

Krišjānis Sants, pirmais latvietis, kas absolvējis laikmetīgās dejas skolu P.A.R.T.S. Briselē, šovasar radīs modernu horeogrāfiju izrādei Spēlēju, dancoju Valmierā, bet cita iestudējuma vajadzībām pētīs spoguļneironus cilvēka ķermenī

Divi puiši, sadevušies rokās, virpuļo pamestā VEF rūpnīcas cehā. Skatītāji nevis, kā ierasts, sēž krēslos blakus spēles laukumam, bet, staigājot telpā, seko līdzi atlētisko ķermeņu kustībai. Dejotāju acu kontakts un fiziskā spriedze veido dialogu ar publiku, tā iet līdzi šim virpulim kā hipnozē. Kad pūlis sabiezē vienā vietā, dejotāji ievirpuļo tajā, sašķeļ, atkal pārdalot telpu. Viņu elpas ritms brīžam ir jaudīgāks par Laimas Jansones kokli un Astro’n’out sitaminstrumentālista Mārtiņa Miļevska izvēlētajiem muzikālajiem akcentiem.

Vērpete, kā sauc jaunā latviešu horeogrāfa Krišjāņa Santa un viņa kolēģa, zviedra Ērika Ēriksona kopdarbu, tikko četras reizes izrādīta Rīgā, bet 29. maijā būs skatāma Liepājas Lielajā dzintarā. «Lielajā zālē, protams,» Krišjānis saka bez pazemības. Dzintarā gan nav būtiska spēles elementa – kolonnu, kādas ir VEF un bijušajā fabrikā Boļševička, kas pagājušā gada rudenī tika izvēlēta Vērpetes pirmizrādei teātra festivālā Homo Novus. Taču dejotāji pielāgošoties. «Tu sasniedz vienu līmeni, tad, pakāpjoties uz tā, vari būvēt nākamo. Tajā mirklī, kad kāda lieta sāk neizdoties, tā jābūvē atkal. Uz augšu, uz augšu, uz augšu!» Krišjānis raksturo priekšnesuma iekšējo ritmu. «Izrāde sasniedz citu līmeni, ja mums izdodas enerģiju, koncentrēšanos noturēt visu laiku.»

Uzstāšanās, kuras lieciniece biju arī es, pēc Krišjāņa vārdiem, diemžēl «aizgājusi grūto ceļu». Enerģētiskais kontakts atslābis, dejas ēka vienā brīdī bija jāceļ no drupām. «Nezinu, vai skatītāji manīja, cik noguruši bijām?» jautā Krišjānis. «Mamma, kas arī bija atnākusi uz izrādi, gan teica, ka ir pat interesanti redzēt versiju, kur kļūdāmies, jo tas izrādi dara dzīvāku.»

Tikai 50 no 1000

Krišjāņa mamma Zilga joprojām dejo tautas deju ansambī Dzīpars, arī tētis, Londonā dzīvojošais mācītājs Māris Sants, jaunībā bijis sporta dejotājs. Taču lēmums studēt laikmetīgo deju vispirms pie Olgas Žitluhinas Latvijas Kultūras akadēmijā, pēc tam pasaulslavenajā P.A.R.T.S. (Performing Arts Research and Training Studios) Briselē viņam bija radikāls pagrieziens. Mācījies Rīgas 1. ģimnāzijā, interesējies par eksaktajām zinībām. Agra Daņiļeviča deju kopai Dzirnas, kas bija tramplīns uz dejotāja un horeogrāfa karjeru, Sants juniors pievienojās tikai 17 gadu vecumā. Pirms tam bija dejojis salsu, fizisko formu uzturējis arī jaunsargos. «Vecāki studēja fizmatos, abi gribēja kļūt par zinātniekiem, taču padomju laiks beidzās, un visi institūti tika likvidēti. Padomāju: apkārt tik reti redzu cilvēkus, kas strādā profesijā, ko viņi ir mācījušies!» savu motivāciju atceras Krišjānis. «Mēs šobrīd dzīvojam tik garu dzīvi, ka trīs četras reizes var nomainīt karjeru. Vai arī domas par to, kas tā karjera patiesībā ir. Nospriedu: izmācīšos deju un tad darīšu to, kas sanāks. Ir sanācis, kas es arī strādāju dejā.»

Briselē Sants nokļuva virmojošā, starptautiskā vidē. Viņa P.A.R.T.S. kursā bija 50 studentu, kas runā 22 valodās, ieradušies no 18 valstīm, tik eksotiskām kā Zimbabve, Taivāna, Ķīna, Venecuēla. Mežonīgs konkurss – 1000 pretendentu uz 50 vietām! Ļoti labi dejoja visi, kas iekļuvuši pirmajā simtniekā. Laimīgos uzvarētājus atšķīra tikai žūrijai vien zināmas nianses. 

Santa kārtas numurs pēc atlases patiesībā bija 80, un viņš būtu palicis aiz borta, ja neilgi pirms studiju sākuma no savas vietas neatteiktos cits latvietis, kam nepārvarama izrādījās vai nu ilgā atšķirtība no dzimtenes, vai studiju izmaksas. Viņš tagad ir profesionāls glābējs un ugunsdzēsējs.

Olga Žitluhina zvanīja P.A.R.T.S. direktoram uz Beļģiju, lai aizliktu labu vārdu par Krišjāni, runātu par vajadzību attīstīt laikmetīgās dejas kultūru Latvijā. Pirms diviem gadiem Sants kļuva par pirmo latvieti, kas pēc četru gadu studijām absolvēja P.A.R.T.S. Šobrīd tur vēl studē Rūta Pakalne, kurai, tāpat kā Krišjānim, ļauts savienot mācības Briselē ar Kultūras akadēmijas maģistrantūru. «Talants – tas nav viss, vajag arī iekšēju gribu. Tie ir cilvēki, kas patiesībā ir nelatviski aktīvi savā dzīves pozīcijā, cilvēki, kas var veidot kultūras un dejas politiku,» par abiem saka Žitluhina. Lai gan laikmetīgās dejas dejotājiem un horeogrāfiem, kā skarbi pasmejas pieredzējusī pedagoģe, Latvijā esot izdzīvošanas eksperiments, viņu ietekmi kultūrā jūt arvien vairāk. Cits dejas rokraksts ienāk teātru izrādēs, parādās interesanti projekti.

Krišjānis, tāpat kā viņa kursabiedri, vada trupām nepiesaistīta laikmetīgā dejotāja, «dejas nomada» dzīvi starp valstīm un iestudējumiem. Vienu dienu ir Briselē, citu – Lillē, Antverpenē, Parīzē vai Marseļā, kur ticis izrādīts viņa studiju gadu darbs 12 cilvēku trupai, Igora Stravinska Svētpavasaris, ko iestudējis amerikāņu horeogrāfs Daniels Linehans. Lai arī tas nav komerciāli izdevīgi, Svētpavasarī publika tiek sēdināta nevis zālē, bet uz skatuves milzīga V burta veidā, intrigu pamet Krišjānis. Linehans, viens no pasaules labākajiem horeogrāfiem, uz Beļģiju atmucis, jo flāmu valdība, kuras atbildībā tradicionāli bijusi kultūras nozare, laikmetīgās dejas attīstībai gadiem ilgi devusi dāsnus līdzekļus, nešķirojot cilvēkus pēc tautības. Arī Krišjāņa kursabiedri pārsvarā izvēlējušies maksāt nodokļus Beļģijā – tā pēc kāda laika varēs iegūt oficiālu mākslinieka statusu, kas nozīmē sociālās garantijas.

Bet Sants arī nodokļu ziņā ir atgriezies Latvijā, mēs sarunājamies viņa dzīvoklītī Miera ielas galā pie Brasas stacijas. «Te ir mēģinājumu zāle numur viens, tur – numur divi,» viņš pamāj uz logu pusi tuvāko parku virzienā. Stāsta, ka šīs iespējas, sava veida rezidenci, daudzkārt izmantojuši viņa Briseles kursabiedri. Arī Ēriks Ēriksons no Karlstādes, ar ko kopā iestudēta Vērpete, izrāžu un mēģinājumu laikā mīt tepat. Krišjānis sapņo, ka reiz šādu mākslas rezidenci, laikmetīgās dejas centru varbūt iekārtos Aizputē, kur dzīvo viņa tēva brālis un brālēns, kur ir viņam tuvā lauku vide. Tur šogad Jāņos arī plānots izrādīt Vērpeti, sava veida stāstu par dzīves un laika ritumu.

Lai pasaka nebeigtos

Ir klusie periodi, kad brīdi nekas nenotiek, tad pēkšņi reālā dzīve savērpjas īstā virpulī, kāds ir pašreiz, saka Krišjānis. «Jārāda izrāde, jābūvē jaunās izrādes, vēl piezvana kāds no ārzemēm un piedāvā projektu tur. Tā ir ideju apmaiņa, iespēja iemācīties kaut ko jaunu un, protams, nopelnīt naudu, kas ļauj pēc tam Latvijā mēnesi darīt lietas, ar kurām šeit mākslā naudu nepelna. Bet darbs ir darbs. Pat ja par to samaksā maz, esmu to uzņēmies, nevaru aizbraukt uz ārzemēm, ja tur pēkšņi piedāvā kaut ko labāku.»

Mūsu tikšanās laikā viņa dienas ir saplānotas pa minūtēm. Notiek gatavošanās Mārtiņa Eihes režisētā Valmieras Drāmas teātra brīvdabas iestudējuma Spēlēju, dancoju mēģinājumiem ar grupas Iļģi komponēto mūziku, pirmizrāde būs 5. augustā. «Man jau liekas, ka par maz laika atvēlēts, bet mēs izdarīsim darbu labi,» sola horeogrāfs. «Deja būs visu laiku klātesoša. Kā audekls, uz kura tiks uzgleznota izrāde, kā kulise, kurā aktierim paslēpties. Mehānisms, kurā piedalīsies visi, kas tajā brīdī nespēlē konkrētajā ainā.»

Vasaras brīžus, kas būs brīvi no Spēlēju, dancoju un Vērpetes, viņš veltīšot ļoti personiskiem projektiem ar darba nosaukumiem Otrais ķermenis un Laika plūduma mehānismi. «Jā, šobrīd pētu laika plūduma mehānismu, tāpat – kā strādā spoguļneironi cilvēka ķermenī, un kā tos var izmantot mākslā,» Krišjānis stāsta. «Man ir ļoti svarīga komunikācija ar publiku. Mākslai vairs nav pietiekami darīt kaut ko tikai mākslas dēļ – tas periods ir pagājis. Ir jādomā, kā mākslai kļūt gudrākai, komunicēt ne tikai ar tradicionālo skatītāju, bet arī politikas veidotājiem.»

«Kas tie tādi par spoguļneironiem?» brīnos. «Ģeniāla lieta!» Krišjānis aizrautīgi sauc pretī. «Spoguļneironi palīdz atpazīt kādu sajūtu, atkārtot kaut ko. Ja mēs abi tagad piecelsimies kājās un es teikšu: es sāku elpot dziļāk, izelpot dziļāk…» 

Puisis demonstrē, tad zīmīgi paskatās uz mani. «Saproti, tu sāc atkārtot to, kas tev nebija jādara! Projicē stāstu uz sava ķermeņa. Un, zini, cilvēka ķermenim pat ir atmiņa par pieskārieniem, kas nav notikuši – ja vien par tiem pastāsta!»

«Attiecības ar publiku» – šādu tēmu Starptautiskajai Dejas dienai veltītos pasākumos nesen izvēlējās horeogrāfu grupa, kurā bija Krišjānis Sants. «Katrā valstī Dejas dienu atzīmēja citādi. Briselē šogad ļoti daudz cilvēku «lēnajā gājienā», palēninātā gaitā pa dažādām ielām devās uz pilsētas centrālo laukumu, pieminot terora aktu upurus, bet mēs Latvijā «attiecībās ar publiku» eksperimentējām, pārbaudījām dažādas hipotēzes un idejas. Ļāvām cilvēkiem ieskatīties izrādēs no iekšpuses, arī Vērpetē bija meistarklase, kur mācījām atpazīt izrādes idejas un kodus. Nē, ne tikai horeogrāfijas studentiem. Visiem, kas vien vēlējās! Vēl bija Pastaiga ar mākslinieku, 1:1 komunikācija, kur cilvēki nevis izvēlējās mākslinieku, ar ko iet pastaigā, bet izvēlējās ideju un tikai tad uzzināja mākslinieka vārdu.»

Santa ideja bija «īsceļi laikā un dzīvē», viņš staigājis no Brasas stacijas uz Ganību dambi, kur dzīvo māsa, gar dzelzceļa sliedēm un caur mazdārziņiem. Ceļabiedre sakritības dēļ izrādījusies tā pati Radio Naba žurnāliste, kas pirms tam horeogrāfu bija intervējusi par Dejas dienu.

«Piemēram, tāda neeksistējoša lieta kā Laimes zeme,» viņš stāsta, ko abi sprieduši. «Princis tika pie princeses, un viņi dzīvoja ilgi un laimīgi…», pasaka beidzas, un neviens nezina, kas sekoja pēc tam! Tas ir iekodēts mūsos, mēs patiesībā negribam sasniegt Laimes zemi, jo zinām, ka tad, kad tas notiks, pasaka beigsies. Man svarīgais jautājums bija – kas ir aiz Laimes zemes, kas varētu būt tā alternatīva, lai pasaka nebeigtos? Ko tu darīsi pēc gada, pēc 10 gadiem? Varbūt tās lietas, ko tu darītu Laimes zemē, dari jau tagad? Vai tev joprojām ir nepieciešams tur nonākt? Varbūt tas ir tikai īsceļš dzīvē, viss patiesībā ir citādi?»

Pastiprināta uzmanība

Trīs latvietes iekļuvušas Eiropas nozīmīgāko start-up radītāju sieviešu simtniekā. Visas trīs ir arī mammas

Vīrišķīga un tehniska ir start-up vide. Kad programmētāji sanāk kopā, viņiem rokās ir alus pudeles. Lēdiju šajā vidē ir maz. Vismaz nav zināms, ka kāda programmētāja Latvijā būtu radījusi start-up jeb tehnoloģiju jaunuzņēmumu, kas darbojas pasaules mērogā. Lielākoties sievietes darbojas projektu vadībā, dizaina izstrādē un mārketingā. Piemēram, Anna, Alise un Ksenija. Nupat viņu darbs tika novērtēts Eiropas mērogā.

Atzinība pārsteidz

Ar Annu un Alisi tiekamies The Mill. Tā ir co-working jeb kopā strādāšanas vieta Rīgas centrā, te zem viena jumta darbojas vairāki start-up uzņēmumi. The Mill notiek arī lekcijas un pasākumi. Anna Andersone ir šīs vietas izveidotāja. Viņas «bērni» ir digitālie rīki Berta un Froont. Tie palīdz dizainēt mājaslapas, kas lieliski strādā gan datora ekrānā, gan arī mobilajās ierīcēs. Savukārt Alises Semjonovas darbavieta ir Infogr.am. Alise ir tā līdzdibinātāja un dizainere. Patlaban viņa ir bērna kopšanas atvaļinājumā.

Tas bija pārsteigums, kad gada sākumā Anna un Alise saņēma e-pastu no The Hundert (tulkojumā no vācu valodassimtnieks). Abas, protams, zināja ietekmīgo  vācu žurnālu, kas angļu valodā apraksta start-up jaunumus Vācijā un Eiropā. The Hundert iznāk četras reizes gadā, taču izdevējiem radās ideja par speciālizdevumu – apkopot 100 nozīmīgākās Eiropas sievietes, kas dibinājušas start-up. Lai veiktu atlasi, sazinājās ar Latvijas start-up uzņēmumu asociāciju. The Hundert veidotājus interesēja gatavi produkti, kas jau dzīvo savu dzīvi. Intervijas ar dibinātājām tika veiktas virtuāli. Izdevēji arī lūdza pašām sagādāt fotogrāfiju publicēšanai: jaunu, konceptuālu, tādu, kas labi paspilgtina tekstu. 

Alisei gada sākumā bija cits, svarīgāks uzdevums – laist pasaulē dēlu, tāpēc viņa izraka bildi no arhīva un nosūtīja. «Pieļauju, ka mūs trīs izvēlējās tāpēc, ka produkti ir tirgū zināmi jau kādu laiku,» pieļauj Alise. Latvijā start-up dibinātāju sieviešu noteikti esot vairāk par trīs. Piemēram, šajā nedēļā vien piecas jaunas lēdijas prezentēja savus produktus. 

Maija sākumā The Hundert bija nodrukāts, un Anna devās uz prezentāciju Berlīnē. «Ballīte bija laba!» Anna stāsta, ka citas dalībnieces bijušas vecumā pāri trīsdesmit un vairums viņu jaunuzņēmumu saistīti ar modi.

«Berlīnē ir tāda kā Eiropas Silīcija ieleja. Labs networking, vairāki investoru fondi,» stāsta Anna. Alise papildina, ka Infogr.am pirmajā raundā investīcijas piesaistījuši no fonda Hamburgā, bet otrajā – Berlīnē. Amerikā investīcijas patlaban saņemt esot krietni grūtāk nekā pirms gadiem pieciem, jo tirgus kļuvis piesātināts. «Eiropā vēl notiek attīstība, un pīķis nav sasniegts. Londonā ir laba vide. Helsinkos valsts iegulda daudz līdzekļu inkubatoros,» stāsta Anna.

Jāsāk agri

Pirms desmit gadiem Annai un Alisei pat prātā nenāca, ka viņu darbavieta būs start-up tehnoloģiju jaunuzņēmums. Tas bija svešs vārds. Anna pie sava pirmā jaunuzņēmuma sāka strādāt 2008. gadā. «Tad vēl nezināju, ka to tā sauc,» Anna saka. Berta tapa kopā ar grafisko dizaineru Sandiju Ruļuku, kurš bija Annas kolēģis reklāmas aģentūrā McCann-Erickson. Abi nodibināja savu dizaina studiju, un Sandijs taisīja dizainu dažādu produktu mājaslapām. Ideja par Bertu radās tā: kādu dienu Sandijam un viņa draugiem vajadzēja izveidot mājaslapu. Viņš iedomājās, ka varētu uztaisīt internetā rīku, ar kuru var veidot tīmekļa lapu dizainu. Datorā Berta strādāja lieliski, taču ar iPad un mobilajiem telefoniem – ne. Vajadzēja uzpro-grammēt spēcīgus «pamatus». Sāka tapt Froont – rīks, kas palīdz dizainēt mājaslapas gan datorā, gan mobilajās ierīcēs. Patlaban Froont lieto ap 100 000 cilvēku.

Anna bija svarīgs cilvēks projekta vadībā un investoru piesaistē. Viņai ir biznesa un ekonomikas izglītība, iegūta Rīgas Ekonomikas augstskolā. Pēdējā kursā specializējās IT, mārketingā un biznesa vadībā. Tieši tas patlaban viņai darbā noder.

Savukārt Alise studējusi dizainu Latvijas Universitātē, taču par to runā negribīgi. Tā neesot izglītība, kas vajadzīga, lai sāktu start-up. Būtiski, ka tieši mācību laikā Alise iepazina cilvēkus, ar kuriem sadarbojas vēl joprojām. Piemēram, Infogr.am līdzdibinātāju Uldi Leitertu. Trijatā, kopā ar Raimondu Kaži 2012. gadā izveidoja Infogr.am. Tā lietotāju skaits četru gadu laikā sasniedzis 2,5 miljonus, un tas iekļauts pasaules labāko start-up simtniekā. Alise savas zināšanas patlaban papildina, studējot Tallinas Universitātes maģistra programmā Cilvēka un datora mijiedarbība.

Ko Alise un Anna ieteiktu vidusskolēnam, kurš vēlas būt jaunais izgudrotājs? Pirmkārt, sākt programmēt jau pamatskolā. Ārzemēs esot 14 gados veci puikas, kuri taisa datorspēles un pārdod visā pasaulē. Nesen kāds 10 gadus vecs soms uzlauza Instagram, izveidojot iespēju dzēst lietotāju komentārus. Par to Facebook piešķīra viņam 10 000 dolāru atlīdzību, jo viņš parādīja sociālā tīkla nedrošo vietu. Otrkārt, jāiepazīst start-up vide. Jāiet uz konferencēm un pasākumiem, piemēram, TechHub Riga un The Mill, jālasa investoru blogi. «Jāskatās, ko citi dara. Idejas neviens neslēpj, jo pašā start-up kultūrā ir iekodēta dalīšanās. Tava ideja nav ideja, kamēr neesi ievācis atsauces un agrīnā stadijā palaidis to tautās,» saka Alise. 

Kad ideja ir kaut cik «taustāma», ir vērts doties uz tā saukto hakatonu, kura mērķis ir apvienot cilvēkus no dažādām jomām, lai neilgā laikā, intensīvi strādājot, izveidotu produkta prototipu. Nākamais solis ir akselerators. Anna to salīdzina ar augstskolas absolvēšanu. Pati bijusi akseleratorā Start-up Sauna, kur sešas nedēļas pie produkta izstrādes bija piesaistīta pieredzējušu cilvēku komanda. Akseleratoros parasti strādājot tik intensīvi, ka produkts pēc tam ir jau atrādāms investoriem naudas piesaistīšanai. 

Zibensnovedējas

Vai tiesa, ka sarunās ar investoriem sievietes māk labāk «izsist» naudu? Alise to noliedz: «Tā viegli var iebraukt klišejās. Dzimums nav noteicošais. Tas ir īpašību kopums, vai tu spēj vai nespēj uzrunāt otru cilvēku.» Anna gan nav tik kategoriska un atsaucas uz kādu Amerikā tapušu pētījumu – uzņēmuma vadībā, kurā strādā vismaz viena sieviete, notiek lielāka reinvestēšana. Reizēm pret sievietēm esot pozitīva diskriminācija. Piemēram, kad notiek projekta aizstāvēšana, viņām tiek pievērsta īpaša uzmanība. Vairāk ieklausās. «Diemžēl reizēm uzdod jautājumus, kas nav par būtību. Piemēram – kā tu kā sieviete darītu?»

Vienu gan abas atzīst: sievietes komandā ienes dažādību. Citu skatpunktu. Sievietes ir piesardzīgākas, visu pārbauda vairākkārt. Anna smejas, ka viņai ir zibensnovedējas loma. Ja jūt briestam konfliktu, sāk to novērst laikus, kamēr emocijas nav samilzušas. Viskarstāk iet brīžos pirms finansējuma piesaistes vai tad, kad tautās tiek palaists jauns produkts un lielā apmeklējuma dēļ internets velkas. Lai arī cik sarežģīti reizēm klājas, ne Alise, ne Anna negribētu strādāt parastu darbdienu –  no 8 līdz 17. Un arī citu darbu ne. Start-up viņas saista mērogs. «Internetā nav valstu un valodu robežu. Ja vakar īstenoju savu ideju, šodien to jau lieto otrā pasaules malā,» saka Alise.

Patlaban Anna un Alise strādā pie Riga Tech Girls komūnas veidošanas. Mērķis ir veicināt meiteņu iesaisti IT nozarē. Rīkot darbnīcas, kur māca programmēt, un 2017. gadā sanākt uz konferenci. «Bet galvenais – lai meitenes nebaidās no tech komūnas!» saka Anna. Viņai pašai ir divas meitas, kuras ir vecumā, kad viedierīces piesaista uzmanību. «Ja lieto tās ar mērķi kaut ko radīt, atļauju darboties. Filmēt, fotografēt, ierakstīt stāstiņus ar balsi un programmēt, taču video skatīšanos un spēlīšu spēlēšanu ierobežoju. Mēs daudz klausāmies audiogrāmatas. Arī pati ārpus darba esmu nost no ierīcēm,» saka Anna. Meitas aptuveni nojauš, ar ko mamma nodarbojas. Zina, ka viņai ir darbiņi datorā. Kad partneris Sandijs strādāja Amerikā, abi sazinājās skaipā vēlu vakaros vai agri rītos. «Reizēm ar slimu bērnu klēpī,» Anna atceras. Tagad Sandijs ir Latvijā, un vēlo sarunu vairs nav. Turklāt Anna arī strikti novilkusi robežu, ka vakaros ar sadarbības partneriem netiekas. Tas ir laiks ģimenei. «Nu labi – reizēm jau tiekos. Uzaicinu uz vakariņām pie sevis mājās.»

Patika vīra ideja

Ar Kseniju Rostovu sazināmies skaipā. Viņa kopā ar vīru un septiņus gadus veco meitu atpūšas Spānijā. Nedaudz gan arī pastrādā, jo e-komercijas platforma Inselly ir viņas un vīra Aleksandra bizness. Inselly ir rīks, kas palīdz tirgoties sociālajā tīklā Instagram. Piemēram, ja mākslinieks grib pārdot gleznu, viņš ieliek bildi Instagram un savieto ar Inselly, kas darbojas kā internetveikals.

Ksenijai ir bakalaura grāds tūrisma jomā, jau 20 gadu vecumā viņa nodibināja savu tūrisma aģentūru. Tā joprojām darbojas. «Viss bija labi, bet man vajadzēja ko jaunu. Vīrs strādāja pie online projektiem. Es tajos neiesaistījos. Līdz brīdim, kad viņš pastāstīja ideju par Inselly. Tā man ļoti iepatikās,» Ksenija atceras 2013. gadu. No tā brīža viņa sāka interesēties par start-up. Apjauta, ka tā ir ļoti dinamiska vide, kurā zināšanas jāatjauno burtiski katru nedēļu. «Tas ir izaicinājums: radīt ko pilnīgi jaunu. Nezināt, kā ideju virzīt. Nezināt, kas būs klients. Nevienā citā biznesā es nevarētu strādāt tik ātri un interesanti,» saka Ksenija.

Start-up pamatus viņa apguva pirmajā akseleratorā trīs mēnešu laikā. Bulgārijā. Meita tolaik bija četrus gadus veca. Tika nolemts viņu ņemt līdzi. Atrada auklīti Bulgārijā un Ksenija ar vīru pa dienu varēja strādāt. Otrs akselerators bija pērn Helsinkos, ilga pāris nedēļas. Meita jau bija paaugusies, un vairs nevajadzēja auklīti. «Viņa mierīgi spēlējās, lasīja grāmatas un skatījās multenes, kamēr strādājām,» atceras Ksenija. Latvijā liels palīgs ir Ksenijas mamma, kura mazmeitu pieskata.

Abi akseleratori atnesa cerēto. Inselly piesaistīja investīcijas ap 200 000 eiro un patlaban darbojas veiksmīgi. Ir pieci pastāvīgie darbinieki, vajadzības gadījumā palīgā nāk papildspēki. Inselly darbojas zem TechHub Riga jumta. «Tur lielākoties ir programmētāji, un viņiem ir sava valoda, gaisotne. Ar daudziem no viņiem es nemaz nevaru parunāt,» Ksenija smejas.

Ap 80% Inselly lietotāju ir no ASV. «Tas ir tāds kaifs, kad redzu statistiku! Esmu Rīgā pie datora un strādāju pasaulei,» saka Ksenija. Lai arī dati rāda, ka 9 no 10 start-up tirgū izrādās neveiksmīgi, viņa vēlas palikt šajā jomā. «Darbs ir sarežģīts visu laiku. Bet man ļoti patīk.»

Lomas ar vīru biznesā ir sadalītas. Aleksandrs darbojas pie produkta izstrādes, Ksenija ar mārketingu, tiekas ar investoriem. «Start-up vidē sieviešu ir maz. Jā, mums tiek pievērsta pastiprināta uzmanība, bet arī gaidas ir lielākas.» Visos konkursos, kur viņa piedalījusies, ir dzirdējusi: ja komandā ir kaut viena sieviete, viņa būs tā, kura prezentēs projektu uz skatuves, jo tas piešķirs papildu uzmanību. Tomēr tālākais ir atkarīgs no tā, cik labs ir pats produkts. Viens no tādiem konkursiem bija Girls in Tech Parīzē pērn rudenī. Tajā piedalījās sievietes, kuras dibinājušas start-up. Ksenija izturēja atlasi, iekļūstot deviņu labāko vidū. «Pirmo vietu gan neieguvu, taču bija vērtīgi aizstāvēt savu produktu un parunāties ar citām dibinātājām.»

Ksenija uzskata, ka sievetēm jaunuzņēmumos ir svarīga vieta. Viņas smalkāk jūt komandas garu, gaisotni. Start-up jomā sieviešu būšot aizvien vairāk. Jo arvien vairāk viņas interesējas par tehnoloģijām un inovācijām.

Tāpat kā biznesā, arī ģimenē Rostoviem lomas ir sadalītas. Vīrs strādā vairāk. «Vienubrīd apjautu, ka visu laiku esmu online. Tā nevar. Nolēmu brīvdienās nestrādāt. Sākumā bija grūti, tagad izdodas.»

Sapņotājs

Imanta Kalniņa mūzika padomju stagnācijas gados kļuva par brīvības simbolu aiz dzelzs priekškara noslēptajai Latvijai. Šomēnes komponists svin 75 gadu jubileju, ko atzīmēs ar koncertu Liepājā

Divdesmit četras dziesmas trīs nedēļu laikā. Tas ir jaunākais Imanta Kalniņa veikums mūzikā, sarakstīts jubilejas koncertam, kas 28. maijā notiks koncertzālē Lielais dzintars Liepājā. «Es kalendārā atzīmēju startu, kad viņš sācis rakstīt, un finišu, kad beidzis. Tāpēc zinu,» brūni iedegusi, trausla un skaista, sēžot Imantam blakus Dailes teātra aktieru kafejnīcā, stāsta viņa sieva Agra. 

Kalniņi – Imants, Agra un pusaugu vecuma dēls Džonatans – todien uz pāris stundām ieskrējuši Rīgā. Viss sācis ziedēt, smaržo, un viņi ceļo starp mājām Vecpiebalgā un Liepājā. Teātrī ātri vien ap Kalniņu izveidojas bišu spiets, kā kādā no viņa dziesmām – uzrodas Rēzija, Krists un Dana, viņa vecākie bērni. Arī mazbērni. Viņš ir Rīgā, un šī ir iespēja satikties! Arī aktieri piestāj cits pēc cita, sasveicinās, māj no attāluma. Komponists piesēdis kafetērijas stūrī, seju atspiedis plaukstā. Pasūtījis apelsīnu sulas glāzi. Smejas, kad saku – lūk, šis jūsu neizdibināmais Monas Lizas smaids!

Ir vairāki jautājumi, ko jubilejas noskaņās negribas viņam vaicāt. Tie skar politiku, par ko komponists pēdējos gados izsakās visai atšķirīgi no tā, ko varētu gaidīt no cilvēka, kas padomju laikā sauca pēc brīvības un kura dziesmas saliedēja ļaudis. Savulaik Kalniņš izstājās no savas ilggadējās partijas TB/LNNK, pamatodams, ka viņam nav pieņemami notikumi, kas 2003.gadā risinājās naktī pēc referenduma par Latvijas dalību Eiropas Savienībā. Toreiz Jānis Straume no TB/LNNK, Ingrīda Ūdre no ZZS un Ēriks Jēkabsons no Pirmās partijas pārmeta premjeram Repšem autoritāru darba stilu un notika mēģinājums gāzt valdību. Kalniņam intrigu pīšana nepatika. Viņš paziņoja, ka nevēlas, lai viņu saista ar TB/LNNK vārdu, no kuras iepriekš tika ievēlēts Saeimā. 

2010. gadā komponists negaidīti pievienojās ZZS, tomēr Saeimā netika ievēlēts. Laika gaitā viņa kritika Rietumu liberālajām vērtībām samilza. 2013. gadā komponists publicēja atklātu vēstuli, kurā atzinīgi izteicās par Krievijas un Baltkrievijas līderiem, kritizēja ES. Šo nostāju nemainīja notikumi Ukrainā.

No jautājumiem par politiku intervijā gribējās izvairīties ne tāpēc, ka viņam par to būtu apnicis runāt. Gluži otrādi. Šķita, nav vērts multiplicēt mediju virsrakstus par «šokējošajiem» Kalniņa uzskatiem.

Iespējams, līdzīgās domās bija tie komponista kādreizējie domubiedri un kolēģi, kuri atturējās izteikties par viņu. Bilda, ka labāk Imantu apsveikšot, piezvanot vai aizejot uz koncertu. 

Mani, protams, interesēja, kā viņš, gadu desmitiem latviešu mīlēts, jūtas tagad, kad daudzi norobežojas. Sociālajos tīklos gandrīz katram komponista ierakstam kāds atbild ar ironiju vai nosodījumu. «Ja cilvēki kļūst neganti, es atšaudos,» viņš saka. Tas parasti notiek īsos aforismos vai tautasdziesmās. Pirms pāris gadiem Dombura studijas tiešraidē sastapās Imants Kalniņš un rakstnieks Alberts Bels, katrs ar saviem atšķirīgiem uzskatiem. 

Bels izteicās, ka Kalniņš vienmēr bijis kā kaķis, kas staigā, kur pašam patīk, un, iespējams, redz no saviem augstumiem ko tādu, ko pārējiem atliek tikai minēt.

Nobēris komplimentus par kolēģi kā augstas klases komponistu, Raimonds Pauls sazvanīts pieskaras arī politikai: «Viņš neko sliktu Latvijai nav darījis, tieši otrādi. Mums vajadzētu iemācīties respektēt arī tādus viedokļus, kas nesakrīt ar mūsu pašu.»

Imants Kalniņš politikā iesaistījās jau Atmodas pirmsākumos. Kā Augstākās Padomes deputāts 1990. gada 4. maijā balsoja par Latvijas neatkarības atjaunošanu. Ir pagājuši 26 gadi, tagad jautāju – vai jums ir bijis tā, ka no tautas mīlestības jāapraudas? «Būtībā katrs koncerts ir saviļņojošs – piedāvā cilvēkiem savu sapni, un viņi tevi akceptē.»

Dzelzs priekškara nav!

Rīgas centrs, stacijas rajons. Viesnīca Saulīte – viena no pieticīgākajām daudzstāvu naktsmītnēm pilsētā, noskretusi un patumša. Ir 60. gadu beigas, rudens. Uz Rīgu viesizrādēs atbraucis Liepājas teātris. Naktīs aktieri mitinās Saulītē. Cauri numuru plānajām sienām strāvo brīnumskaista mūzika – viņi dzied, ģitārām rokās, saspiedušies uz šaurajām, neērtajām gultām. Viesnīcas dežurants pieplacis pie durvīm. Ikreiz, kad mākslinieki iznāk pačurāt, jo tualetes ir tikai gaiteņa galā, viņš atvainojas: «Es tikai paklausīties.» Tās ir Imanta Kalniņa dziesmas, ko Brežņeva stagnācijas periodā klausās visos Latvijas stūros. Betas dziesma, Trubadūra dziesma, Zilais putniņš, Brīvības dziesma. Tās ir tikai četras no neskaitāmām, ko uz teātru skatuvēm, koncertos, ballītēs dzied un dungo cilvēki. «Saldā, ķecerīgā zemtekstu garša. Ilgošanās pēc tīrības, pasaules bez meliem,» atceras aktieris Juris Bartkevičs, kura karjera Liepājas teātrī sākās ar dejošanu Kalniņa mūziklos. Vēlāk jau solo. 1977. gadā viņš nospēlēja galveno lomu pirmajā rokoperā Padomju Savienībā Ei, jūs tur! «No Imanta nāca brīva cilvēka strāvojums. Harisma, kas paņem tevi visu,» saka aktieris. 

Lasot biogrāfiskos materiālus, teātra vēsturi, rodas sajūta, ka Kalniņa mūzikas fenomens padomju realitātē ienesa sajūtu, ka dzelzs priekškara nav. «Jā, ļoti precīzi!» atsaucas Bartkevičs. Un piemin epizodi no Liepājas teātra viesošanās Panevēžā 60. gadu nogalē, kur tolaik strādāja izcilais režisors Jozs Miltinis. Līdzi bija atbraucis arī ķecerīgās izrādes Mīla, džezs un velns mūzikas autors Imants Kalniņš. Izrādījies, ka abi – Kalniņš un Miltinis – prot franču valodu. «Kā satikās, tā staigāja pa teātri divatā, sarunādamies franciski, un neko citu uz pasaules viņiem vairs nevajadzēja,» atceras Bartkevičs. Šai izrādei Kalniņš sarakstīja Betas dziesmiņu ar brāļa dzejnieka Vika vārdiem. To dziedāja aktrise Helga Dancberga, kas vēlāk kļuva par komponista sievu un Rēzijas, Krista, Danas māti. Ar aktrises ienākšanu komponista dzīvē saistīta arī dziesma Tauriņa samtainā smarža.

Iestudējumos, kuros skanēja viņa mūzika, Kalniņš parasti sēdēja, piekoriģēdams aktieru dziedāto. Lai arī labas balss komponistam nav, no viņa dudināšanas varēja sajust dziesmas dvēseli. Ir jādzied supercēli, viņš vienmēr teicis.

Vairums Kalniņa dziesmu, kas turpmākajos gadu desmitos kļuva leģendāras – tās tika iekļautas gan grupas Menuets repertuārā, gan skanēja koncertos un ierakstos ar aktieru piedalīšanos – nāk no teātra izrādēm. Pēc konservatorijas un pirmā darba Liepājas Mūzikas vidusskolā komponists pavisam drīz, 1967. gadā, nokļuva Liepājas Muzikāli dramatiskajā teātrī. 25 gadus vecs romantiķis, kurš jau studiju laikā bija uzrakstījis savu Pirmo simfoniju. Viņš radio klausījās aizliegto Amerikas balsi, mīlēja The Beatles. Viņa gaumi bija veidojusi Stendāla, Dikensa, Hamsuna darbu aizrautīga lasīšana. Hermanis Hese aizrāva ar Austrumu filozofijas vaibstiem. Franču modernisti – ar eksperimentālo garu.

60. gadu otrajā pusē tapa mūzika izrādēm Vellakaula dvīņi, Princis un ubaga zēns, Trīs musketieri, Brēmenes muzikanti, rokopera Ei, jūs tur! Kad 1983. gadā Princi un ubaga zēnu ar Kalniņa dziesmām Nacionālajā teātrī nolēma iestudēt Edmunds Freibergs, Liepājas aktieri gandrīz vai jutās aizvainoti. Likās – Rīgā taču Imantu nesapratīs! Neviens viņu tā nesapratīs, kā mēs! Viņš bija kļuvis par jauno aktieru paaudzes elku. No Kalniņa aizsākās Austras Pumpures un austrasbērnu kustība – jaunā Liepājas teātra aktrise ģitāras pavadījumā spēlēja viņa dziesmas koncertos. Visām Kalniņa dziesmām bija labi teksti – Vika, Māra Čaklā, Ojāra Vācieša, Imanta Ziedoņa dzejas zemteksti kopā ar skaisto mūziku veidoja izlaušanās cerību gaisotni. Izlaušanās ne tikai politiskā nozīmē, bet arī personiskā  – ierastības, padošanās, bailēm. 

Rīgā Kalniņu saprata. Dailes teātrī 1967. gadā Pēteris Pētersons iestudēja Ziedoņa Motociklu ar Imanta Kalniņa mūziku. Izrādē skanēja Mīlestība divreiz neatnāk, Visskaistākās ogas pasaulē. Abus Imantus saista arī padomju Dziesmusvētku repertuāra ilggadējā «klasika» Ļeņinam, dziesma, ko pēc neatkarības atjaunošanas kori vairs nedzied. Tā raisījusi plašas diskusijas par to, kā izturēties pret padomju laika ideoloģisko mantojumu mākslā. Kā tad dziesma tapa? Komponists Māra Čaklā sarakstītajā biogrāfijā Imants Kalniņš laikā un telpā stāsta, ka Ziedonim dzejoli ļoti negribējies rakstīt. «Un, protams, [arī] es uzrakstu tagad to visu bez Ļeņina, uzrakstu akadēmiski tādēļ, ka tā ir akadēmiskā mūzikas valodā, klasiskā kora faktūrā uzrakstīta klasiska kora dziesma.» Kultūras ministrijā brīnās – bet kur tad Ļeņins? «Es saku: virsrakstā ir Ļeņinam!» Tekstā arī vajagot! Ziedonis tiepjas. Bet Kalniņš izdomā tā: «Varētu to dziesmu beigt ar kadenci, kā parasti beidzas formas, kas iet uz augšu ar diviem vārdiem, tā kā pareizticīgo baznīcās augšup tiecas Āmen. Tā tad beigās viņi arī dzied to: Ļēņins.»

Imants sauca Ļeņinu par lielāko hipiju pasaulē, biogrāfiskajā darbā atceras amerikāņu dzejniece Kellija Čerija. Abi iepazinās 1965. gadā Maskavā viesnīcā Metropole. Sekoja mīlasstāsts daudzu gadu garumā – ar tikšanos Rīgā, pēcāk vēstulēm, līdz pat centieniem apprecēties un dzīvot lauku mājās Vecpiebalgā. To padomju sistēma neļāva. Būtībā tas bija stāsts par to pašu, kas raksturīgs visai Kalniņa dzīvei, – ilgām pēc neiespējamā. Brīvības, kuru nav iespējams izmērīt ar realitāti, tikai fantāziju.

Teātra pasaulē par vienu no komponista virsotnēm kļuva 1971. gadā Alfrēda Jaunušana iestudētā izrāde Lilioms ar Ģirtu Jakovļevu un Uldi Dumpi galvenajā lomā. Lugā par romantisko dumpinieku, karuselī iekšā saucēju Liliomu tika integrētas Kalniņa dziesmas ar Māra Čaklā vārdiem. Dziesmas lieliski atbilda režisora idejai: ilgām pēc neikdienišķā, citādā. Pēc brīvības, ko nevar noēst maizē. «Jo tu esi dzīvs, jo tu esi dzīva, viens zirgs vēl ir brīvs, viena vieta uz brieža vēl brīva, uz brieža vēl brīva.»

Jūgendstils mūzikā

Ai, ai, ai! Es pliķēju savu vaigu, caurskatot Kalniņa sasniegumus mūzikā, gluži tāpat kā viņu pašu reiz aprakstījuši jaunības laikabiedri – seja plaukstā, nopūšanās un «ai, ai, ai!» Tā viņš darījis sarežģītās situācijās. Komponista 70. dzimšanas dienā portāls Delfi atrada labu veidu, kā lasītājiem atgādināt vismaz dažus pieturas punktus Kalniņa radošajā biogrāfijā. Viņi izveidoja sabiedrības piecu iemīļotāko Kalniņa dziesmu topu. Te tās ir: Pilsētā, kurā piedzimst vējš, Dūdieviņš, Lilioma dziesma, Viņi dejoja vienu vasaru, Apliecinājums.

Zelta artavu leģendārajam Liepājas rokam Kalniņš pasvieda jau 1969. gadā, izveidojot grupu 2xBBM. Bizbizmārītes un bigbīta mācekļi. «Vienmēr atceros tās klavieres – viņš pīpēja daudz -, kad aizpīpē cigareti un aizraujas ar kaut ko, tad tā cigarete uz pianīna malas lēnām deg, un malas top brūnas. Bet visos tikšanās brīžos ir kaut kāds milzīgs pievilkšanās spēks,» komponista biogrāfijā raksta Māris Čaklais. Sākumā ar grupu 2xBBM, tad ar Menuetu Kalniņš piedzīvoja padomju cenzūras uzlidojumu. Ko vērta bija kaut vai dziesma Septiņas skumjas zvaigznes, ko dziedāja Menueta soliste Inese Pabērza! Padomju nomenklatūra uzskatīja, ka Kalniņa dziesmas «radikalizē jaunatni». Būtībā tā arī bija, tikai pavisam citā nozīmē: kā piederība Rietumu kultūras telpai, lai arī nākas dzīvot aiz dzelzs priekškara. Bet brīvajā pasaulē valdīja hipiju laiks. 

Uz šā viļņa 1967. gadā tapa arī vairākas dziesmas ar Māra Čaklā vārdiem režisora Rolanda Kalniņa fimai Četri balti krekli. LKP CK pirmais sekretārs Augusts Voss izteicās – jauns cilvēks uzrakstījis kaitīgus, riebīgi smirdošus dzejoļus. Šī «nelaime» jau bija ieplūdusi jaunizveidotā ansambļa Menuets repertuārā, ko vadīja Jānis Blūms. In Memoriam, Dziesma par Napoleonu, Dzeguzes balss, Dziesma, ar ko tu sāksies skanēja pārpildītos neformālos koncertos. Tika nelegāli izplatītas ierakstos. Dumpīgajam dziesmu autoram, kas bija kļuvis par jaunatnes elku, partijas modrā acs sekoja ik uz soļa. 

Rolanda Kalniņa filma Četri balti krekli, kas vēstīja «nevis par krekliem, bet sirdsapziņām», tika aizliegta. Taču Kalniņa sarakstītās dziesmas cilvēki zināja no galvas. Pirmizrādi kinoteātros filma piedzīvoja tikai 1986. gadā jau perestroikas noskaņās. 

«Mūzikā grūti definēt jūgendstilu, tomēr tas ir pirmais jēdziens, kas nāk prātā, klausoties Imanta Kalniņa mūziku,» saka muzikologs Orests Silabriedis. «Romantiskais pirmsākums, raksturīgā ornamentācija, skaisti izvītas līnijas, māka ar pievilcīgām detaļām piepildīt lielu laukumu, spēja domāt vērienīgi un vienlaikus smalki.» Līdzīgi, kā var lasīt kādā senā Arnolda Klotiņa recenzijā, Silabriedis agrīnajos Kalniņa simfoniskajos darbos saskatījis Šostakovičam raksturīgās ekspresijas, instrumentācijas ar galēju reģistru izmantošanu, patukšiem faktūras vidusposmiem. Pats dižais krievu klasiskās mūzikas meistars reiz atzinīgi izteicies par jaunā latviešu komponista darbiem, it īpaši Oktobra oratoriju, ko bija noklausījies Maskavā. Silabriedis turpina: «Viņš ir pašpietiekams, tāpēc varbūt kādreiz no malas it kā pat kaitinošs šajā savā absolūtajā brīvībā, bet, manuprāt, viņš to ir nopelnījis ar savām skaniskajām fantasmagorijām, hitiem, vienkāršībām un izsmalcinātībām. Viņa mūzika palaikam ir klaji nepareiza – tas attiecas uz kādām harmoniskām secībām, melodisko gājienu, teksta zilbisko neatbilstību skaņu zīmējumam, bet arī šī nepareizība ir neatņemama daļa no ImKas mūzikas.»

Lūk, daļa no darbiem, kurus mūzikas profesionāļu vidē vērtē kā izcilus: Oktobra oratorija, oratorija Rīta cēliens, oratorija Dzejnieks un nāra, opera Spēlēju, dancoju, kordziesmas Ļeņinam un Zvani, dziesmas no cikla Cilvēks, kas smejas grupas Menuets ieskaņojumā, Trešā simfonija, Ceturtā simfonija, Piektā simfonija, Dziesma Dūdieviņam, Menuetam rakstītās dziesmas ar Māra Čaklā dzeju, Turaidas rozei rakstītās dziesmas ar Šekspīra un Olafa Gūtmaņa dzeju.

Ne tikai radītājs, bet arī nerimtīgs meklētājs – pat ja ceļi, par kuriem viņš iet, pārējiem ne vienmēr ir pieņemami. 2010. gadā, kad aizsākās Arābu pavasaris, Kalniņš jau bija ķēries pie Korāna tulkojuma. Arābu valodu apguva, mēģinot izprast musulmaņu Svētos Rakstus. Saskaņā ar tradīciju par Korānu tiek dēvēts tikai teksts arābu valodā – Dieva vēsts pravietim Muhamedam. Korānistika ļauj dēvēt tulkojumus tikai par Korāna interpretācijām. Imants Kalniņš stāsta: «Studējot Senās Ēģiptes vēsturi, kultūru un reliģiju, uzdūros 42 jautājumiem, uz kuriem pēc nāves jāatbild cilvēka dvēselei. Uzkrītoša bija dažu šo jautājumu sakritība ar Bībeles desmit baušļiem. Izskaidrojums nebija tālu jāmeklē – pravietis Mozus, kurš savai tautai šos baušļus devis, bija uzaudzis un izglītojies Senās Ēģiptes faraona galmā. Kristīgā tradīcija pazīst daudzus praviešus, Dieva vēsts atnesējus cilvēkiem. Tā negrib pazīt tikai pēdējo – pravieti Muhamedu. Sapratu, ka arī es neko nezinu nedz par pravieti Muhamedu, nedz par islāmu, kaut arī šīs reliģijas piekritēju skaits pasaulē tuvojās pusotram miljardam. Pievērsos islāma studijām, meklēju literatūru un piedzīvoju nepatīkamu pārsteigumu – izrādījās, ka islāma galvenais dokuments Korāns latviešu valodā nemaz nav tulkots. Pieņēmu lēmumu šo kļūdu izlabot.» Grāmata tika izdota 2011. gadā. Tolaik klajā nāca arī Ulda Bērziņa Korāna interpretācija.

Iespējams, par jubilāru, kura talants Latvijai devis daudz vērtīga, visprecīzāk pasaka viņa paša dziesma Atbalss ar Jura Helda vārdiem: 

Lai svētīts brīdis (simtreiz nolādētais),
Kad pēkšņi nodreb ikdienības gaiss,
Kad, priekšstatības izgāzdams no eņģēm,
Nāk, sevi pieteikdams, kāds apmātais. 
Un nerimsies viņš, taranējot mūrus, 
Kaut sevi zaudēs, cīņu nezaudēs,
Un tā būs uzvara, un tai būs jauna atbalss,
To atceraties, tiesātāju bars!

Adrenalīna ražotne

Par to, kā aizraušanās izveidojas par biznesu, stāsta piedzīvojumu organizētāja Lūzumpunkts vadītājs Māris Lazdiņš. Viņš sevi piesaka kā dīleri, kurš piedāvā tādas lietas, no kurām rodas pozitīva atkarība

Tas nav vienkāršs uzņēmums, kurš rīko piedzīvojumu sacensības un komandas saliedēšanas pasākumus, iznomā laivas vai organizē ceļojumus. Lūzumpunkts piedāvā sajūtas un kopā ar tām – milzum daudz emociju un pārdomu, stāsta veidotājs Māris Lazdiņš. Iedomājieties dienu, ko jūs atkal pavadāt ar saviem kolēģiem! Taču šoreiz nevis katrs pie sava datora, bet kopā skrienot un meklējot slēpņus, braucot ar riteņiem, slīdot pa ūdeni laivās, rāpjoties kokos vai ložņājot pa virvēm! Jūs svīstat, kājas trīc no bailēm, jūs šķendējaties, ir vēlme izkliegties uz kādu nejēgu, nepieciešamība apslāpēt emocijas, sajūsma un vārdos neaprakstāms prieks par piedzīvoto, jūs gribat kādam krist ap kaklu un raudāt aiz jūtu pārpilnības. Pēc šādas dienas gan kolēģus, gan sevi pašu viņu vidū uzlūko citādām acīm nekā iepriekš. Lūk, to pārdod Lūzumpunkts, kas izveidojās no dažu cilvēku piedzīvojumu kāres.

Kopā ar draugiem

Māris sevi atceras dažādos pasākumos, cik vien tālu sniedzas viņa atmiņa. Viņa mamma ar savu māsu izveidojusi bērnu un jauniešu organizāciju Jaunie vanagi, kas rīkoja arī dažādus pārgājienus, ekskursijas un ceļojumus starptautiskos apmaiņas projektos. Pirmās piedzīvojumu sacensības Māris rīkoja jau 13 gadu vecumā. Darbojoties jauniešu nevalstiskajās organizācijās, viņš sadraudzējās ar Māri Resni un Valdi Vanagu, ar kuriem vēlāk radās pirmās biznesa idejas.

«Man bija 18, kad mēs ar Valdi un Māri nolēmām piedalīties Kristapa Liepiņa (alpīnisma instruktors, piedzīvojumu un dēku meklētājs – red.) rīkotajās piedzīvojumu sacensībās. Šķiet, tas bija pārgājiens no Ainažiem līdz Saulkrastiem,» mēģina atcerēties Māris. Otro reizi, kad viņš ar draugiem piedalījās Liepiņa rīkotajās sacensībās Latgalē, viņš atminas mazliet labāk. Jo tajā reizē viņi, veidojot komandu, iepazinās ar Ingu Ludzenieci. Ar viņu kopā izveidots Lūzumpunkts, un trīs no 2003. gadā radušās komandas – abi Māri un Inga – joprojām strādā kopā.

Pirms draugi izveidoja piedzīvojumu kompāniju, bija daudzas un dažādas biznesa idejas: organizēt snovotāju ceļojumus uz lielajiem kalniem un nopirkt laivu, lai rīkotu atpūtu veikojot. Lai varētu to darīt, kādā skaistā 2006. gada dienā Uzņēmumu reģistrā tika pieteikts uzņēmums Momentum. Neveiksmīgs nosaukums, jo izveidot mājaslapu ar šādu nosaukumu nevarēja – kāds cits to jau bija izdarījis. «Man patīk sērfot, un es iedomājos par brīdi, kad ar dēli var uzslīdēt uz viļņa. To sauc par lūzumpunktu. Savukārt psiholoģijā lūzumpunkts ir brīdis, kad cilvēks pieņem lēmumu no ilgas plānošanas pāriet pie reālas rīcības. Tāpēc veidojām mājaslapu Luzumpunkts.lv, un drīz arī uzņēmumu pārdēvējām šajā vārdā,» stāsta Māris.

Ar snovošanu un veikošanu nekāds veiksmīgais bizness nesanāca. Tomēr neviens īpaši nebēdāja, jo toreiz katram no draugiem bija savs algots darbs ar pastāvīgiem ienākumiem, turklāt viņi visi biedrībā Latvijas Pieredzes izglītības centrs vadīja komandas veidošanas mācības. «Mūsu pieeja balstījās [filozofa Deivida] Kolba apļa teorijā, kuras pamatā ir pārliecība, ka mācīšanās ir nepārtraukts un ciklisks process un tajā mijiedarbojas pieredze un zināšanas,» stāsta Māris. «Vienkāršojot var teikt tā: ir darbība, tad analīze un plānošana, un tad atkal darbība.»

Nākamajā vasarā Lūzumpunktā pieteicās vairāki uzņēmumi, kas bija apmeklējuši mācības Pieredzes izglītības centrā, kā arī kompānijas, kurās strādāja draugu radi un paziņas. Māris gan neatceras, no kura uzņēmuma bija pirmie klienti: no autoservisa Skandi Motors vai apdrošināšanas firmas Seesam Insurance. Taču Skandi Motors vēl lūdza noorganizēt sev pasākumu, savukārt Seesam Insurance ir Lūzumpunkta klienti līdz pat šai dienai.

«Viens notikums pēc otra likumsakarīgi aizveda mūs līdz uzņēmuma izveidošanai, un tāpat arī notikumu virknē izkristalizējās, ka naudu pelnīsim nevis ar ceļojumu organizēšanu, bet ar uzņēmumu saliedēšanas pasākumiem,» atceras Māris. 2008. gadā šķita, ka darba ir gana daudz, lai pamestu algoto darbu un atteiktos no pastāvīgiem ienākumiem. Abi Māri un Inga nolēma strādāt tikai savā uzņēmumā.

Bildēties policista auto

«Toreiz  mums šķita, ka visas durvis ir vaļā: mēs darbojāmies tikai divus gadus, bet mūsu klientu vidū jau bija lielie uzņēmumi. Bet tieši tad Latvijā sākās finanšu krīze,» atceras Māris. Visi uzņēmumi, kas bija pieteikušies Lūzumpunkta pasākumiem, atcēla tos. Taču Mārim un Ingai radās jauna ideja, kā piesaistīt interesentus. Reiz piedalījušies autofotoorientēšanās sacensībās, viņi nolēma sarīkot fotoorientēšanos ar velosipēdiem, ko nosauca par Pilsētas medībām.

«Jau pirmajā un otrajā reizē pieteicās daudzi cilvēki, tāpēc nolēmām šādas sacensības visiem gribētājiem rīkot divas reizes mēnesī. Tas bija labs pagrieziens,» atceras Māris. Lai gan peļņa bija niecīga, mēneša ienākumi nepārsniedza 600 eiro, toties Lūzumpunkts ieguva atpazīstamību: cilvēki gribēja sev Pilsētas medības dzimšanas dienas ballītēs un korporatīvajos pasākumos. Arvien vairāk uzņēmumu sāka interesēties par Lūzumpunktu, un pamazām, atkopjoties no budžeta konsolidēšanas gadiem, uzņēmumi atgriezās arī pie saliedēšanas un komandas veidošanas pasākumiem.

Kad Māris viesojās drauga kāzās Nīderlandē, vērojot laivu izbraucienus Amsterdamas kanālos, radās ideja piedāvāt laivas nelielām tūrēm arī pa Rīgas kanālu. «Nu jau kādus sešus gadus mums ir laivas. Lielu peļņu tās nenes: iznomājot laivas, gadā nopelnām tikpat, cik sarīkojot uzņēmumam lielu piedzīvojumu pasākumu. Bet ir forši, jo, pirmkārt, nomājot laivas, varam trīs puišus nodarbināt, otrkārt, varam Rīgai kaut ko iedot,» saka Māris ar apmierinātu smaidu. «Laivas man pašam ļoti patīk. Patīk redzēt, kā uzņēmums aug, domāt, ko vēl varam iedot cilvēkiem.»

Lielāko daļu, 60-70%, uzņēmuma ienākumu veido korporatīvie piedzīvojumu pasākumi. Pagājušajā gadā gāja viskarstāk Lūzumpunkta pastāvēšanas vēsturē – bija 150 projektu. Gan mazi, gan lieli pasākumi pat 300 dalībniekiem. Pārējā nauda tiek nopelnīta ar komandas saliedēšanas pasākumiem un laivu nomu. Jautāts, ar ko tad Lūzumpunkts atšķiras no citiem uzņēmumiem, kas piedāvā līdzīgus pasākumus, Māris paškritiski atzīst: «Es nedomāju, ka darām kaut ko unikālu. Jebkas izdarāms arī citā organizācijā. Taču mēs iedodam cilvēkiem foršas emocijas. Cilvēki jūt, ka mūs interesē, kā viņi jūtas un ko domā. Tas ir iemesls, kāpēc pie mums atgriežas. Protams, ir vajadzīgas tehniskās zināšanas un prāts, bet tas nav pats galvenais. Ir jābūt pozitīvai attieksmei.»

Kad Lūzumpunkta darbinieki paši sāk just, ka dara kaut ko bez sajūsmas, viņi atsakās no tā. Šī iemesla dēļ viņi nekad nav organizējuši sporta spēles, kaut gan ar tām pašlaik varētu pelnīt lielu naudu. Bet piedzīvojumu organizācijā nevienu neinteresē lēkšana maisos vai futbola turnīra rīkošana. Kad Lūzumpunkts sajuta apnikumu no Pilsētas medībām, nolēma tās organizēt tikai reizi gadā kā pasākumu patiesiem interesentiem. Tikai uzņēmumiem tās augu gadu tiek piedāvātas kā pasākums, kas attīsta sociālās un komunikācijas iemaņas.

«Orientēšanās ir daļa spēles, ir arī dažādi uzdevumi, kuru izpildei kaut kas jānoskaidro, jāsarunā, ar kādu jāvienojas,» stāsta Māris. Piemēram, jānofotografējas policijas mašīnā. Jāpanāk, lai Lūzumpunktam piezvana kāds no Kanādas. «Mums jāizdomā šie uzdevumi tādi, lai neviens pēc tam pie mums nenāktu ar rungu. Ir bijuši arī tādi gadījumi. Reiz Pierīgā bija uzdevums nofotografēt komandu uz siena gubas. Diemžēl 40 komandām bija tikai viena siena guba. Kad visas pārgāja tai pāri, gubas vairs nebija, un saimnieks bija dusmīgs. Tagad gādājam, lai nevienam netraucētu.»

Dažādībā ir spēks

«Aizraušanās noteikti var būt arī bizness. Es nezinu, vai tas var būt miljonu bizness, gan jau ka var. Bet mēs darām to, kas pašiem patīk, un tā arī ir mūsu veiksmes atslēga,» gandarīts saka Māris. Viņš, gluži tāpat kā uzņēmuma otra vadītāja Inga Ludzeniece, vismaz pusi sava darba laika velta piedzīvojumu pasākumu rīkošanai. Māris Resnis un organizāciju psiholoģe Lauma Žubule koncentrējušies komandas saliedēšanas pasākumiem.

Uzņēmuma kodolā ir arī projektu vadītājs, fotogrāfs Juris Zīģelis. Māris vairākas minūtes stāsta par saviem kolēģiem, sen iepazītajiem un jaunajiem. Tāpēc ka uzskata – tieši viņi ir magnēts, kas piesaista klientus: «Pie mums strādā enerģiski, spēcīgi cilvēki, kuri sajūt grupu un iedod tai tieši to, kas nepieciešams. Kādreiz man šķita, ka mums ir grūti sastrādāties, jo esam tik dažādi. Tagad saprotu, ka dažādībā ir mūsu spēks.»

Dzinējspēks, kas liek darboties biznesā

Ticība, ka piedzīvojumi un pārdzīvojumi palīdz iepazīt cilvēkus un pašam sevi. 

Lielākā kļūda, kas devusi mācību

Uzņemoties rīkot pārlieku daudz pasākumu, ir risks iedzīvoties pārgurumā, turklāt kopā ar darba prieku zūd spēja racionāli salāgot izdevumus, kā rezultātā iet secen plānotā peļņa. 

Vērtīgākais padoms jaunam uzņēmējam

Ja dažādu apstākļu dēļ kaut kas biznesā neiet, kā plānots, jāmaina fokuss. Kad Lūzumpunkts finanšu krīzē zaudēja klientus – uzņēmumus -, tas piedāvāja piedzīvojumu pasākumu visiem interesentiem, un tas organizācijai palīdzēja pārciest krīzes laiku.

Dāvids Datuna, izveidojis Latvijas karogu no brillēm

 

Darbdienas vidū Nacionālajā bibliotēkā ielūkojos, kas slēpjas aiz simtiem briļļu lēcu sarkanbaltsarkanajā gleznā Latvijas karogs. Ierāmētajā mākslas darbā starp neskaitāmām aplikācijām ieraugu Dainu tēvu, Renāru Kauperu, Uļjanu Semjonovu un Laimdotu Straujumu. Kamēr pētu katru mākslas darba sprīdi, rindā iestājas pensijas vecuma kungs, kas pacietīgi gaida, līdz atkāpšos no gleznas. Dažas stundas vēlāk Skype sarunā atstāstu to gruzīnu izcelsmes amerikāņu māksliniekam Dāvidam Datunam. Ņujorkā, kur viņš dzīvo, ir tikai astoņi no rīta, un šis stāsts Dāvidu uzjautrina. Linkolna centrā cilvēki stāv pat piecas stundas rindā, lai aplūkotu viņa veidoto ASV briļļu karogu. Līdzīgi darināto Stīva Džobsa portretu viņš pārdeva par 210 tūkstošiem, bet Vladimira Putina ģīmetni, kas veidota no simtiem mazu Monu Lizu, par 269 tūkstošiem dolāru. «Viens cilvēks rindā?» viņš smejoties pārvaicā.

Latvijas karogu mākslinieks uzdāvināja Valsts prezidentam Raimondam Vējonim, kad 2015. gadā piedalījās mākslas festivālā Art Riga. Latvijā viņš iepriekš nebija bijis, taču, lai darbu izveidotu, trīs mēnešus pētīja mūsu valsts vēsturi, politiku, mākslinieku un sportistu panākumus. Izpēti mākslinieks veic internetā, taču par Latviju viņam saglabājušās arī dažas bērnības atmiņas, pirms ģimene no padomju Gruzijas emigrēja uz ASV. Dāvids atsauc atmiņā Raimonda Paula un Laimas Vaikules uzstāšanos, mēģina pat nodungot dziesmu Vernisāža un piebilst, ka komponists Pauls esot brīnišķīgs. Iestarpinu, ka arī Vaikule joprojām ir uz skatuves un izskatās ļoti labi. Dāvids pārsteigumā iesaucas: «Tiešām? Joprojām uz skatuves? Latvijas Lady Gaga

Latvijas karogā sava vieta tikusi arī basketbolistam Andrim Biedriņam, bet Ņujorkas Knicks zvaigznei Kristapam Porziņģim – nekā. Jokojot pavaicāju, vai Dāvids nemainītu savu izvēli, ja veidotu karogu patlaban, bet mākslinieks kļūst nopietns: «Karoga ideja nav parādīt konkrētus cilvēkus, bet gan to, ka jums ir šādas zvaigznes. Tie ir cilvēki, kas valsti ietekmē, maina un veido. Tie ir cilvēki, kas maina pasauli, un viņi ir latvieši. Jūsu nacionālā identitāte ir neaprakstāmi skaista un interesanta. Gribu, lai cilvēki to saprot.»

Vaicāts par saviem iedvesmas avotiem mākslā, Datuna stāsta: «Ja mākslinieks neradīs mākslu, viņš mirs.» Ierosmi pašam dod dzīve, bet māksla – iespēju palikt dzīvam. «Vienu dienu es apstāšos. Tas būs tad, kad es nomiršu,» viņš saka viegli un nepiespiesti, lai gan tieši acīs, ne caur briļļu lēcu, viņš raugās nepielūdzamai slimībai, plaušu vēzim, kas gūstā paņēmis viņa dzīvību.

Viesmīlības likums

Rihards Bērugs, bijušais Ziemeļvalstu informācijas biroja vadītājs Latvijā, pēc piecām Gruzijā pavadītām tūrisma sezonām uzrakstījis grāmatu, kuras pamatā ir vēsturiska ekspedīcija – gandrīz 1000 kilometru Svanetijas kalnos

Es lasīju Nansena grāmatu, tieši šo grāmatu – Rihards savā Rīgas dzīvoklī, pa kura logiem redzami visu Maskavas forštates baznīcu torņi, no plaukta izceļ sējumiņu ar norvēģu polārpētnieka portretu uz vāka. Piemin, ka viņa slavenais tautietis ne tikai šķērsojis Grenlandi, Norvēģijas un Krievijas ziemeļu reģionus, bet arī atstājis dziļas pēdas starptautiskajā diplomātijā. Izdevis «Nansena pases» Pirmā pasaules kara bēgļiem, divdesmitajos gados organizējis pārtikas piegādes bada skartajai Ukrainai.

«Tad es jautāju Šako,» Rihards paskatās uz gruzīnu puisi, kas piedalās mūsu sarunā. «Vai kāds ir apgājis Svanetijai apkārt ar slēpēm?» Cik mēs zinām – neviens, atbildējis Šako, «jo cilvēki nav tik traki».

Bērugs nav traks un nav vienkārši dēkainis, arī viņš ilgus gadus darbojies diplomātijā. Uz Rīgu 1991. gadā atbrauca, lai vadītu Ziemeļvalstu biroju un dibinātu Norvēģijas-Latvijas kultūras biedrību, kas daudziem šejieniešiem kļuva par vārtiem uz skandināvu valodām, studiju un prakses iespējām ziemeļvalstīs. 2010. gadā viņš atrada jaunu izaicinājumu nomaļā Gruzijas augstkalnu reģionā Svanetijā, Bečo ielejas Tvebiši ciemā. 1605 metrus virs jūras līmeņa kopā ar vietējo Argvlianu ģimeni atvēra viesnīcu Grand Hotel Ushba. Ambiciozajā nosaukumā pieminēts viens no Kaukāza skaistākajiem kalniem, kura pakājē tā atrodas. 

Turpmāk pusi gada pavadīdams Svanetijā, kur starp kalnu grēdām cilvēki joprojām dzīvo saskaņā ar dabu un pārtiek no naturālās saimniecības, Rihards akadēmiski apgūtajai krievu un latviešu valodai pievienoja izzūdošās svanu valodas pamatus. Noorganizēja jauniešu eseju krājumu izdošanu svanu valodā un ikgadējās apvidus slēpošanas sacensības ciemu iedzīvotājiem.  Distanču slēpes, ko padomju laikos mazo ciematiņu skolās lietoja fizkultūras stundās, bija kļuvušas  par eksotiku. Cilvēkiem trūka naudas to iegādei, kamēr ziemā Svanetijā sniega joprojām ir gana. Rihards sāka slēpju ziedošanas kampaņu Norvēģijā. Bērnību pavadījis līdzenumā, Larvīkā uz dienvidiem no Oslo, savas apvidus slēpošanas iemaņas papildināja ar kalnu slēpošanas prasmēm. Labs paraugs bija viņa viesnīcas slēpošanas gids un tagad arī līdzīpašnieks Šako Margians, kurš uzaudzis Bečo ielejai tuvējā pilsētiņā Mestijā, kā smejas Rihards, jau piedzimis uz slēpēm. Pēc Gruzijas kara stabilizējoties ekonomikai, Mestijā tūrisma vajadzībām ir atvērtas kalnu slēpošanas trases un pacēlājs. Vēl viens slēpošanas kalns nupat iekārtots pa ceļam uz Eiropas augstāko kalnu ciematu Ušguli, kas unikālās viduslaiku arhitektūras dēļ iekļauts UNESCO reģistros. 

Paveikt, ko citi baidītos

«2012. gadā sākām runāt par grāmatu. Pareizāk sakot, viss sākās ar domu apslēpot un izstaigāt apkārt Svanetijai. Izdarīt kaut ko, ko citi nav darījuši,» Rihards, piecdesmitgadnieks ar kalnu saules nobrūninātu seju, runā bez pompa.

2014. gada 15. marts bija pirmā ziemas ekspedīcijas diena. Gruzijas augstkalnu ielejās sniegs turas līdz aprīlim. Viņi gribēja doties ceļā jau februāra beigās vai marta sākumā, bet Šako vajadzēja nolikt eksāmenus Tbilisi Universitātē. Bēruga kolēģis studē inženierzinātni, patlaban ir praksē Latvijas būvfirmā Velve.

2013. gadā abi jau bija veikuši «vasaras ekspedīciju». Trijās nedēļās no augusta vidus kājām izgājuši ciemus, kas ziemas beigās ar slēpēm nebūtu sasniedzami lavīnu dēļ. «Lavīnu risks tiešām ir ļoti augsts. Viena lieta ir riskēt pašam, otra – vest līdzi citus,» pragmatiski saka Rihards. «Tieši pirms mūsu ziemas ekspedīcijas četri cilvēki gāja bojā lavīnā netālu no Ušguli. Snovbordisti no Francijas un Vācijas. Kad bijām ekspedīcijas vidū, lavīna skāra helislēpotājus no Vācijas. Viņi, par laimi, izdzīvoja. Apgabalam, kur tas notika, bijām gājuši ļoti tuvu nedēļu iepriekš, bet izvēlējāmies citu ceļu, jo klausījām vietējo padomiem. Patiesībā, ja būtu viņiem līdz galam klausījuši, mēs vispār  nebūtu pieveikuši šo ekspedīciju. Viņi teica – jums patiešām nav prāta! Centās mūs apstādināt: «Neviens pašlaik tur nedodas! Pirms 30 gadiem, jā, bet tagad mums vairs nav tādas pieredzes.» Ir kalnieši, kas tikai skatās uz kalniem un nekad tajos nekāpj. Svani tādi nav, bet viņi reti kāpj vienkārši kāpšanas dēļ. Mēs acīmredzot darījām to, ko senāk bija darījuši mednieki, tagad tas ir aizmirsts.»

Nāvējošā lavīna pusceļā uz Ušguli, svaigas lāča pēdas, ko solopārgājienā mirkli pirms ekspedīcijas sākuma uzgāja Rihards, plus helislēpotāju gidu sniegtās ziņas, ka Lailas ledājā, kas bija viņu ceļā, parādījusies aizdomīga ieplaka… Vīri tomēr nolēma neatteikties no sava sapņa. Vēl tagad atceras, cik uztraukusies par šo avantūru bija Šako mamma, skolotāja no Mestijas, kas ceļam sacepa milzīgu pankūku kalnu. «Es viņai stāstīju, ka mums ir peidžeri, ar kuriem sazināties, ja pēkšņi vienu no mums aprok lavīna. Viņa teica – nu labi,» atceras Rihards. «Un, ja viņa mūs nevar sazvanīt, arī lai neuztraucas, jo būsim vietās, kur nav mobilo telefonu tīkla. Viņa jau gribētu zvanīt ik pa 10 minūtēm.»

Viņi devās ceļā ar hibrīdslēpēm, ar ko var gan kāpt kalnā, gan slēpot līdzenumos, gan laisties no kalna. Pārsvarā palika vietējo cilvēku mājās, jo tas bija dabisks veids, kā labāk iepazīt Svanetiju. «Man šad tad patīk staigāt kalnos arī vienam,» stāsta Rihards. «Šķērsojot kalnus un nonākot kādā ciematā, vienā no šīm mājām, visticamāk, pārnakšņosi, 15-20 minūtēs jau būsi draugos ar cilvēkiem, ko iepriekš nepazini. Tas ir kompliments svaniem – tikai vienreiz gadījās, kad mūs uzreiz neuzaicināja palikt pa nakti. Tas bija Svanetijas vistālākais rietumu nostūris, kur sieviete, redzēdama divus vīriešus 11 vakarā pienākam pie mājas, pateica: «Viesnīca ir, lūk, tur!» Svanetijā tas bija viesmīlības likuma izņēmums. Visur mūs uzreiz aicināja iekšā, piedāvāja ēdienu. Citur tas varbūt bija pieņemts pirms 100 gadiem, bet tagad mēs ievērojam distanci. Taču par gruzīniem ir teiciens, ka viņi ik viesi uztver kā Dieva dāvanu.»

Šako atceras, kā vienā no trūcīgākajiem ciematiem Rihards ieminējies: būtu taču pieklājīgi iedot naudu par naktsmājām un maltīti. Saimnieks, uzķerdams viņu sarunu, iejaucies: «Beidziet! Vai tad man arī būs jāmaksā, ja atbraukšu pie jums ciemos?» Dažkārt, ja ir barga ziema, cilvēkiem izbeidzas siens mājlopiem, un viņiem nākas to pirkt no kaimiņiem, bet pārtiku sev viņi ir saglabājuši. Visizolētākajā ciemā, kur dzīvo tikai trīs vīrieši, uz Riharda jautājumu, vai viņiem tiešām vienmēr pietiek ēdiena visai ziemai, saņēmuši šādu atbildi: «Bet mēs taču tā dzīvojam daudzus gadus, vienmēr zinām, ka vajag sagādāt lielus krājumus!» Marta beigās viņi ar Šako bija pirmie ārpasaules viesi kopš novembra – trīs cieminieki neviltoti priecājušies, vaļsirdīgi atzīdami, ka pa garo ziemu esot noguruši cits no cita. «Šako turklāt viņiem bija liela zvaigzne, jo viņa vectēvs padomju laikā bija pieckārtējs PSRS čempions alpīnismā, un šī vieta bija tuvu nometnei, kur tolaik apmetās labākie alpīnisti. Un tagad viņi satiek mazdēlu, kurš izskatās ļoti līdzīgs vectēvam!»

Slēpojot cauri kalnu masīviem uz nošķirtajiem ciematiem pašā Abhāzijas un Kabardas-Balkārijas pierobežā, Rihards un Šako centās rūpīgi izvērtēt mežonīgās dabas radītos izaicinājumus. «Cilvēks, kas kāpj augšup un ir ļoti tuvu virsotnei, nedomā, ka tas ir bīstami, jo vēlēšanās iet uz priekšu ir ļoti stipra. Tu pārvērtē iespējas un vairs neesi objektīvs. Kad stāvi lejā, tad saproti – tas gan ir bīstami!» secina Šako.

«Mēs nezinām, cik tas bija bīstami, jo nekas tik slikts nenotika. Bija lavīnu iespējamība, varējām iekrist ledāju plaisās, un, protams, lāči… Tie ceļā gadījās divreiz. Vienu mēs nošāvām. Nevis es, bet mednieks, ar kuru kopā ceļoju. Pēc pāris dienām redzēju vēl divus lāčus, tie aizbēga,» rezumē Rihards.

Pēdējā nedēļā viņš pāris dienas kalnos devās viens, pēc tam, Krievijas robežas tuvumā, sarunāja vietējo pavadoni. Šako ar sāpošu muguru bija spiests atgriezties Bečo ielejā. Aprīļa vidū dienās bija tik silts, ka viņi slēpoja krekliņos un šortos. Kādā no posmiem sniegs bija jau pilnībā nokusis, apmēram 40 kilometru vajadzēja iet, nesot smagas somas un slēpes. Šako atpalika no Riharda, tad pēkšņi saļima ar visu mugursomu, kājas bija kļuvušas nejutīgas. Todien kalnus klāja bieza migla, redzēt kompanjonu viņš nevarēja, arī sazvanīt ne. Riharda telefona baterija bija gandrīz izlādējusies, taupīdams to tieši šādiem negadījumiem, viņš aparātu bija izslēdzis… Tomēr laikus atskāra, ka Šako nekur nav manāms un sasaucams, tāpēc devās atpakaļ un biedru atrada. Glābējiem viņi izlēma nezvanīt, jo Mestijā šo darbu veic Šako tēvs. Tas ģimenei būtu pārlieku liels uztraukums. Viņi nebija tālu no kalnu ceļa, pēc minūtēm desmit Šako izdevās iekustināt kājas, lai tiktu līdz tuvākajam ciematam, atrastu viesu māju un sarunātu transportu. Pa dienu sasvīstot, bet aukstajās naktīs strauji atdziestot, viņš bija apsaldējis muguras nervus.

Par dabai draudzīgu tūrismu

Tagad, kad grūtības jau aizmirsušās, viņi par 971 mēroto kilometru, kas kalnu reljefa dēļ izstiepušies garāki nekā līdzenumā, runā aizrautīgi. Pat Šako ekspedīcija ļāvusi citām acīm pavērot dzimto Svanetiju. Piemēram, viņš nekad nebūtu iedomājies, ka Lejassvanetijā, kā sauc zemāko kalnu reģionu, ir atšķirīgas viesmīlības tradīcijas, daudz lielāka uzstājība, viesiem piedāvājot alkoholu.

Slīdot neskartā sniega laukos, abi jūsmojuši par šo brīvību un dabas varenību. Sapratuši,  ka nevajag lobēt slēpošanas kūrortu celšanu. Viens no tiem diviem, kas ir Grand Hotel Ushba tuvumā, nākamajā sezonā būšot lielākais Gruzijā. «Kāpēc kalnos vajadzīgas visas šīs metāla konstrukcijas? Mēs nedomājam, ka ziemas tūrisma nākotnei Svanetijā jābūt tādai kā Šveicē un Austrijā, kur simtiem pacēlāju iznīcina mežu. Svanetijai daudz labāk piestāv videi draudzīga slēpošana, slēpošanas tūres. Kad sniegs ir nokusis, dabā no tām vairs nav nekādu pēdu. Šīs ziemas lielākā slēpotāju grupa mūsu viesnīcā, 18 cilvēki no Austrijas, kas palika 10 dienas, pēc tam paziņoja, ka tā bijusi viņu lieliskākā slēpošanas pieredze. Viņiem taču ir Alpi, bet viņi uzteic Svanetiju!» iesaucas Rihards. «Daļēji tāpēc, ka Alpos šoziem nebija sevišķi daudz sniega, bet Kaukāzā tas ir daudz stabilāks, gan arī tāpēc, ka Svanetijas kalni ir ļoti daudzveidīgi – stāvāki un lēzenāki, visdažādāko formu.»

«Austrijas grupa man tieši tā pateica: mēs ienīstam pacēlājus, lūdzu, neved mūs tajā virzienā!» pasmaida Šako.

Nepilnos sešos gados, kopš ar Gruzijas kalniem savu dzīvi ir saistījis Rihards, Svanetijā tūrisms ir neticami uzplaucis, kļuvis par galveno ienākumu avotu. Bečo ielejā sākotnēji bijušas trīs četras viesu mājas, tagad ap 50! «Ir cilvēki, kas baidās, vai tik strauja tūrisma attīstība svanus slikti neietekmēs, bet vismaz mazos ciemos viņi it nemaz nav mainījušies. Ciemi ir tik nomaļi un vietas tik daudz, ka Svanetijai nedraud kļūšana par Austriju vai Šveici,» viņš spriež.

Daudz vairāk norvēģi, kurš savulaik pie Ziemeļvalstu informācijas biroja Basteja bulvārī atļāvās izkārt līvu karogu, uztrauc svanu valodas situācija. Lai arī ģimenēs parasti tā joprojām ir pirmā valoda, skolās to nemāca. Kad Rihards iniciēja jau otrās jauniešu eseju grāmatas izdošanu svanu, gruzīnu, angļu un norvēģu valodā, daži autori negribēja, lai līdzās darbiem tiek rakstīts viņu vārds – jo svanu valodas aizstāvji Gruzijā bieži tiek uzskatīti par separātistiem. 

Valodas situācija bija viens no jautājumiem anketā, ko Rihards un Šako savā ekspedīcijā lūdza aizpildīt ciemu iedzīvotājus. Visus datus vēl nav paspējuši apstrādāt, ceļojuma beigās sakrājās 200 anketu. Un pēdējo pusotru gadu katru brīvo brīdi viņi veltīja grāmatas tapšanai. Krāsainais izdevums ar Bēruga tekstiem un abu fotogrāfijām Eiropas nezināmā pasaku zeme pagājušonedēļ piedzīvoja atvēršanu arī Rīgas Centrālajā bibliotēkā, bet 26. maijā tiks prezentēts Latvijas Nacionālajā bibliotēkā. Latviešu mākslinieces Ilzes Isakas dizainēts, drukāts Jelgavas tipogrāfijā, pagaidām gan pieejams angļu un norvēģu valodā, bet ir cerība to kādreiz lasīt arī latviski. 

«Grāmatu angļu valodā izdeva Gruzijas lielākā izdeviecība. Arī interesants stāsts,» Rihards piemin savas dzīves nejaušības. «Kad pirms 25 gadiem ierados Gruzijā uz gruzīnu valodas kursu, pāris skandināvu valodu studentu no Tbilisi ļoti gribēja parunāt ar mani. Viens no viņiem mani aizveda uz Tušetiju, tas ir cits kalnu apgabals. Braucām kādas 10 stundas, ceļojums bija burvīgs, bet es laika gaitā pazaudēju kontaktu ar šo personu. Kad mums vajadzēja izdot jauniešu eseju grāmatu svanu valodā, aizsūtīju e-pastu uz vairākiem apgādiem, un lielākā izdevniecība piedāvāja labākos nosacījumus. Devos uz Tbilisi, iegāju birojā pie direktora – bet es taču viņu esmu jau redzējis! Tas pats zviedriski runājošais puisis, ko iepazinu pirms 25 gadiem.»

Norvēģu valodā grāmata iznāca Berūga dzimtajā Larvīkā. «Tur dzimis arī Tūrs Heijerdāls,» Rihards piezīmē. «Bija grūti atrast izdevniecību, kas būtu ar mieru riskēt ar naudu, jo Norvēģijā tikpat kā neviens nezina Svanetiju.» Taču lasītāju interese esot liela. Katru dienu vairāki cilvēki rakstot uz viesnīcas e-pastu, lai pasūtītu grāmatu. «Šodien, piemēram, bija e-pasts no diviem Francijas slēpotājiem, kas viesnīcā palika šīs ziemas sākumā: «Lūdzu, atsūtiet grāmatu ar savu un Šako parakstu, ļoti gribam izlasīt!»»

Mēness taču lido!

Aktrise Inese Pudža atgriežas teātrī ar jaunu pieredzi

Īsziņa – visai gara: «Man tur tāda maza epizode Lidočkas sakarā… Skumji naiva apalīte no sirds to Krečinski mīl, bet viņam tikai nauda, nauda, nauda. Vēl man ir divas epizodes, kur esmu bēru viesis un bezpajumtnieku pārstāve – nav teksta, bet man nenormāli patīk. Bez tam nedrīkst arī pārspīlēt, jo jāsaprot lomas konteksts kopējā zīmējumā. Zini, no tās sērijas – mušas nevajag no lielgabaliem šaut.» Un smaidošs ģīmītis. To atsūtījusi aktrise Inese Pudža, kā katru dienu, sēdēdama autobusā Rīga-Valmiera un braukdama uz darbu. Pavisam drīz Valmieras teātrī notiks  Viestura Meikšāna uzveduma Razpļujeva sapņi pirmizrāde, kurā režisors apvienojis motīvus no divām krievu satīriķa Aleksandra Suhovo-Kobiļina lugām Krečinska kāzas un Tarelkina nāve. Tas šosezon Inesei Pudžai ir ceturtais jauniestudējums – tikai pirms gada atgriezusies teātrī pēc meitiņas piedzimšanas, viņa atkal ir ļoti aizņemta aktrise. Viss ir tāpat, tomēr citādi, jo mājās gaida Hermīne, kurai ir divi gadi, brīnišķīgais pasaules izzināšanas vecums.

Restartējama profesija

Inese Pudža ienāca latviešu teātra ainavā visnotaļ pamanāmi – pirmās lomas jau studiju gados, un tūlīt sekoja pirmās divas nominācijas Spēlmaņu nakts balvai par sezonas spilgtāko debiju gan kā aktrisei, gan kā režisorei. 2012. gadā Inese arī tika pie savas «skatuves naglas» kā Gada jaunā skatuves māksliniece, nospēlējusi divas pamatīgas lomas Vladislava Nastavševa iestudējumos – Katrīnu Tenesija Viljamsa Pērnvasar, negaidot Nacionālajā teātrī (2011) un titullomu Augusta Strindberga Jūlijas jaunkundzē (2012) Valmierā. Tās bija augstas raudzes lomas, kas pierādīja, ka sīkais skuķis – metrs un 64 centimetri, tīrais zvirbulis skatuves mērogiem – ir ar krietnu krampi, izcilu jūtīgumu pret partneri, viegli ierosināmu temperamentu un ļoti skaidru galvu. 

«Jo teātrī visbriesmīgākais ir dumjš aktieris,» saka Māra Ķimele, kas vadīja Latvijas Kultūras akadēmijas režisoru kursu, kurā kopā ar Elmāru Seņkovu, Valteru Sīli, Kārli Krūmiņu, Ingu Tropu mācījās arī Inese. Visi šā kursa režisori dabūja arī daudz spēlēt – aktieri mācījās atsevišķi, vajadzēja iztikt saviem spēkiem. Tāpēc vairāki no šī kursa ir pierādījuši sevi arī kā gudri aktieri. Jo tāda ir šā gadsimta prasība: labs, kur nu vēl izcils aktieris vairs nevar būt dabas dots tīrradnis, kas spīd ar savu gaismu vien un intelektu tikai spēlē, kā tas bija vēl pirms pārdesmit gadiem. «Tagad aktieris nevar būt vienkāršs kā zeme, kā dubļi, kā Ļeņins,» smejas Ineses skolotāja Māra Ķimele, atcerējusies izteicienu no padomju laikos leģendārās kafejnīcas Kaza, kas pulcēja radošos darboņus. Inese pavisam noteikti pieder pie šīs jaunās paaudzes, kas dara savu darbu ļoti apzināti un bez lieka sentimenta, uztverot to nevis kā misiju, bet kā profesiju, kurā gan ir savi noteikumi, tomēr pat zināmas patiesības vienmēr jāpārbauda un nepārtraukti «jārestartē».

Bez taisnām līnijām

Kopš 2011. gada Inese ir Valmieras teātra štata aktrise, tāpēc viņai vēl laimējās piedalīties Oļģerta Krodera priekšpēdējā izrādē – Viljamsa lugā Orfejs pazemē. Tajā viņa spēlēja pavisam niecīgu lomiņu, vienu no divām māsām Templām, puritāniskām Amerikas Dienvidu vecavām. Pelēkās drēbēs, pelēku copīti pakausī, stīvas kā mietu norijušas, māsas Templas valkājās pa skatuves centrā uzbūvēto veikalu, tomēr sīkākā paguva, pārdevējam nemanot, nospert lietussargu. Neko tādu Viljamss nebija paredzējis, un Kroders arī ne – bet, mēģinājumā ieraudzījis, apsmējās un atļāva, jo sīkums bija huligānisks, bet košs. Un ļoti tipisks Inesei! Jo viņa fiziski nav spējīga nospēlēt lomu, savienojot punktu A un punktu B ar taisnu līniju – tai noteikti būs neskaitāmi sīki zigzagi.

«Labs aktieris spēlē ātri un detalizēti,» saka režisors Felikss Deičs. «Un Inese spēlē tieši tā, turklāt viņas reakcijas vienmēr ir neaprēķināmas un neparedzamas, jo viņai ir ļoti dīvains domu gājiens. Es nekad nevaru paredzēt, ko viņa izstrādās. Tāpēc ar viņu strādāt ir interesanti. Un viegli arī – jo viņa nepļāpā, bet dara. Izmēģina neskaitāmus variantus, spēlējas, meklē, bet visu laiku it kā atskatās, jo baidās kļūdīties, aiziet nepareizā virzienā. Viņa visu laiku sevi pārbauda.»

Vieglo sastrādāšanos piemin gandrīz visi režisori. Pie Indras Rogas Inese spēlējusi Maņušku, naivo lauku meiču, kas nokļuvusi Bulgakova Zojkas dzīvoklī un tikusi nagos pašam nelabajam. «Inese ārkārtīgi domā par kopējo darbu,» uzsver Roga. «Bet par sevi vispār aizmirst, viņas uzmanības objekts ir tikai tēls. Tāpēc kritiku vai aizrādījumus viņa neuztver personiski, bet tikai darba sakarā. Pietiek iemest kādu āķīti, viņa iekliedzas – kā es pati to neiedomājos! – un izdara. Un neuzbāžas citiem ar savām šaubām. Bet pati šaubās visu laiku – vai ir izdarījusi to, kas vajadzīgs izrādei. Vai ir izdarījusi tik labi, cik varējusi.»

Ilgu laiku Inese ir bijusi režisora Vladislava Nastavševa aktrise, sākot jau no viņa pirmās izrādes Latvijā, Ivana Buņina Mitjas mīlestības (2009) Dirty Deal Teatro, kad divu jauniešu neiespējamās jūtas tika izspēlētas nevis spēles laukuma horizontālē, bet skatuves vertikālē: aktieri dzīvojās vārda tiešā nozīmē pa gaisu, balstīdamies uz sienā iedzītiem dzelzs mietiem. Taču Nastavševa režija vienmēr ir ekstremāls pasākums, jo virstalanta cilvēka nepacietībā ieraudzīt iemiesotu to, ko iztēlē jau skatījis, viņš spēj būt ass un personisks. Visi to neiztur. «Es arī esmu gājusi ārā no mēģinājumiem,» atzīst Inese. «Bet, satiekoties ar Vladu, tu satiecies ar sevi un saproti, kur būs tava robeža – darīt vai nedarīt. Un, ja es esmu štata aktrise, ja paturu profesiju pirmajā vietā, tad nevaru atļauties nedarīt. Jo mana profesija ir veidot tēlu. Teātris ir kopēja darīšana, un tu noliec malā savu aizvainojumu. Un viņš vienmēr pret mākslu un to, ko dara, ir godīgs. Diemžēl es neesmu redzējusi Vlada pēdējos darbus, vispār neko neesmu redzējusi citos teātros. Tas ir mans apzinātais grēks.»

Pavisam cita dzīve

Viss laiks, kas paliek pāri no darba Valmieras teātrī, Inesei paiet mājās, kopā ar meitiņu. Lasot grāmatas, kopā skatoties multenes datorā, jo televizora mājās nav. Bet arī neiespringstot uz «pareizo audzināšanu». «Nav jau neviens bērns, kas skatījies televizoru, izaudzis un neiemācījies runāt! Mēs mājās klausāmies radio Klasika, bet viņai jau vajadzēs dzīvē dzirdēt visu! Galvenais ir to bērnu neieprogrammēt. Bija tāds smieklīgs gadījums. Pie manis atnāk draudzene un ierauga, ka Hermīnes mantas stāv uz grīdas – nav mums nekādi plaukti sataisīti -, un saka: re, cik labi, tā ir pareizā sistēma, kad bērns var pienākt un pats paņemt, ko viņam vajag. Forši, es atbildu, bet tā tas nebija domāts. Jo gan jau arī vecos laikos bērniem mantas mētājās pa zemi, bet tas netika pievilkts ne pie kādas teorijas! Man liekas, ka reizēm bērni tiek pārāk bīdīti un raustīti: jāiet tajos pulciņos un jāstājas tajā skolā. Bet tas jau ir vecākiem vajadzīgs, ne bērnam.»

Bet robežām tomēr jābūt, Inese smejas. Un tieši šobrīd esot robežu pārbaudīšanas laiks: neģērbties pastaigai, nemazgāt kājas, neiet gulēt. Un, protams, arī rotaļlaukumā vislielākā spēlēšanās ir tieši tad, kad jāiet mājās. «Tad atliek paskaidrot, ka rotaļlaukums arī ies gulēt, to var saprast, un notiek atvadīšanās: atā, strūklaka, atā! Reizēm Hermīne strūklakai arī iedod buču. Kādreiz jau nav laika, un nākas vien ņemt bērnu uz rokām un iet prom. Tomēr visjaukākais ir sagaidīt, kad viņa pati nonāk pie izpratnes, ko un kāpēc vajag darīt.»

Pavisam amizanti esot ieraudzīt bērnā kā spogulī sevi, kad, cīkstoties ar leļļu ratiem un citām mantām, lielajam lācim tiek paziņots: es tevi tagad neņemšu opā, jo man muguriņa sāp.

Par ordeņiem un naglām

Vai bērns ir mainījis Inesi? Pēc Hermīnes piedzimšanas vajadzēja atgriezties tieši grūtajā Jūlijas jaunkundzes lomā, domāt nežēlīgas domas un darīt riebīgas lietas. Taču Inese Pudža nekādās žēlabās neslīgst. «Tas lomas zīmējums, kas tevī ir ielikts, turpat arī ir, atliek izvilkt to atvilktni ārā. Tēls manī jau ir, un man vairs nav tajā visā jārakņājas. Iznāk pretī Meiers [Mārtiņš Meiers, kas spēlē Žanu], un viss notiek.»

Galvenais, ko bērns esot mainījis, – melnbaltu pasaules skatījumu. «Citi ir citi, un citi domā citādi. Es tagad cenšos visu nekategorizēt. Jo bērnam šādu kategoriju nav. Hermīne saka: mammu, mēness lido. Man mēness tikai spīd, bet bērnam – lido! Viņš jau lido arī! Kāpēc mēs saskatām tikai spīdēšanu?»

Ar gadiem aizvien noteiktāk gribas aiziet prom no sevis, saka aktrise. Nevis rakņāties sevī, bet aiziet sev garām, būt brīvai no sevis un domāt tikai par tēlu. «Tevi netur vairs nekas, un tu beidzot vari sākt strādāt. Tu vairs neskaties uz sevi kā uz izziņas objektu, bet kā uz instrumentu. Man gribētos tikt tik tālu, lai mans darbs vairs nesaistītos ar manu personu. Mēs reiz runājām ar Feliksu Deiču, ka skatuve ļoti parāda, kas tu esi par cilvēku. Vai tu vari nevilkt visu uz sevi, vai spēj palaist partneri pa priekšu.»

Māra Ķimele apgalvo, ka kādreiz Inese noteikti atgriezīsies pie režijas, jo viņai piemīt ļoti svarīga īpašība – spēja savienot jūtīgumu un aizrautību ar vēsu prātu un mieru. Arī Inese atzīst, ka izglītība palīdz, liek iet līdzi režisoram, saprast viņa atbildību, censties iekļauties viņa radītajā izrādes sistēmā. Domāt par profesiju viņai esot bijis svarīgi no laika gala, tāpat kā pētīt kolēģus, analizēt un vērtēt. Un šaubīties.

«Nesen runāju ar Elmāru [Seņkovu] un sapratu, kādas ir manas vislielākās bailes. Man ir bail, ka es kādā brīdī nespēšu vairs būt dialogā ar partneri, neatbildēšu tā, kā viņš man ir pajautājis. Ka kļūšu par solisti, ap kuru citi danco. Jo es varu saprast, kā aktieris līdz tādam stāvoklim nonāk, kas pie tā noved. Starp citu, tieši bailes: zaudēt savu vietu, savu sasniegto stāvokli. Zināms komforts: tev ir pieredze, tu zini, kādi paņēmieni iedarbosies. Lai cik tas būtu dīvaini – arī apbalvojumi.» Tie apliecina, ka viss ir labi un normāli, bet, ja tu arī uz skatuves kāp ar visiem tiem ordeņiem pie sāniem… «Teātris mēdz būt arī briesmīgs konveijers: tu cep pankūku aiz pankūkas un ceri, ka skatītājs to apēdīs.»

Inese steidzas pie meitiņas, kas atvesta uz Valmieru. Bet, jau gandrīz prom skriedama, piebilst, ka vispār jau tā ņemšanās ap aktieriem un viņu jūtīgumu esot krietni smieklīga. Kad uznākot tādas patosīgas domas, viņa atceroties par mediķu darbu – ir taču starpība starp nospēlētu lomu un izglābtu cilvēka dzīvību. «Bet tomēr – ja esi šajā profesijā, tad tikpat centies izdarīt visu tik labi, cik spēj.» Un prom viņa ir.

Zemnieka gēns

Savulaik sākuši saimniekošanu uz 17 hektāriem zemes ar vienu govi un vienu zirgu, Pūres pagasta Krieviņi kļuvuši par stabilu, pēc Vācijas un Austrijas parauga veidotu ģimenes zemnieku saimniecību

Zemnieku saimniecības Krieviņi nesen uzbūvētajā fermā Kalnakrieviņi pašlaik ir 100 pašu izaudzētu slaucamu govju un vairāk nekā simt teļu, kas vēlāk papildinās šo ganāmpulku. Saimniecības īpašnieks Ilvars Ozoliņš apsaimnieko 370 hektārus zemes un pirms kāda laika pievērsies arī gaļas liellopu audzēšanai.

Nenoliedzami Latvijā ir daudz lielākas fermas, kurās strādā ar pustūkstoti un vairāk slaucamu govju, kā arī daudz lielākas saimniecības, kas specializējušās graudkopībā vai piena lopkopībā un pašas ar sava ganāmpulka atjaunošanu nenodarbojas. Tomēr, kā saka Ozoliņš, viņu variants esot optimālais, ja saimniecība grib strādāt, pamatā balstoties tikai uz ģimenes resursiem, kā tas notiek Vācijā vai Austrijā. Vienlaikus gan Krieviņu saimnieks spiests atzīt, ka, šādā klasiskā veidā nodarbojoties tikai ar lauksaimniecību, zemnieks nekad nebūs miljonārs: «Citas nozares, jā, tās gan pelnīs uz viņa rēķina. Tomēr piens būs vajadzīgs vienmēr, un kādam tas jāražo neatkarīgi no tirgus svārstībām vai iepirkuma cenām.»

No pilsētas uz laukiem

Neraugoties uz pēdējā laika ārkārtīgi zemajām piena iepirkuma cenām un visaptverošo nozares krīzi, pagājušajā gadā z/s Krieviņi apgrozījums bija ap 300 000 eiro. Lai gan tie patiešām nav miljoni, tomēr garantē zināmu stabilitāti. Jo vairāk tāpēc, ka viss panākts pašu spēkiem. Kopā ar Ilvaru saimniecībā strādā arī sieva Laila, dēls Indulis un brāļadēls Sandis, kas dzīvo viņu ģimenē. Abi puiši beiguši Kandavas Lauksaimniecības tehnikumu, bet vecākā meita Ilvija studē LLU Veterinārmedicīnas fakultātē. Jaunākā Emīlija Paula vēl mācās pamatskolā, savukārt otrs brāļadēls, kurš arī aug viņu ģimenē, šogad vēl tikai sāks iet skolā.

Līdzīgi kā daudzi 80. un 90. gadu mijā, arī Ilvars ar sievu uz laukiem atnākuši no pilsētas. Pirms tam dzīvojuši Tukumā, un viņš septiņus gadus nostrādājis kokapstrādes rūpnīcā Tukums par mašīnstrādnieku. «Man toreiz bija 24 gadi. Skaitījos pilsētnieks divās paaudzēs. 1987.gadā vecāki pabeidza būvēt māju – kārtīgu divstāvu privātmāju. Atbilstoši tiem laikiem mēs dzīvojām diezgan situēti,» tagad atceras Krieviņu īpašnieks, kurš arī pats tolaik bija ķēries pie mājas celtniecības Tukumā.

Bet tad sākusies Atmoda un tai sekojošais pārmaiņu laiks.

Kāpēc tas viss tika pārdots – ne tikai paša jaunbūve, bet arī vecāku māja, un viņi pārcēlās uz laukiem, netālu no Pūres nopirkdami krietni nolaistu kolhoza vairākdzīvokļu ēku, kurā naktīs caur jumta spraugām varēja zvaigznes redzēt?

«Mani un sievas vecvecāki bijuši zemnieki. Varbūt to var saukt par asinsbalsi vai gēniem? Toreiz pavērās agrāk nebijušas iespējas un man šķita  – lauksaimniecība ir patiesākā, godīgākā saimniekošanas forma, kurā bija visvieglāk ieiet,» atbild Ozoliņš, nemaz neslēpdams, ka lauksaimnieka pieredzi apguvis tikai vēlāk, pašmācības ceļā. Gan no grāmatām, gan strādājot un mācoties no savām kļūdām.

Vispirms viņi mēģinājuši atgūt vecvecāku īpašumu Cērkstes pusē netālu no Milzkalnes slēpošanas trases. Vienīgi tur no kādreizējās vecsaimniecības nekas nebija palicis pāri. Kāda paziņa ieteikusi Krieviņus – vismaz esot māja, kur dzīvot. Vēlāk gan izrādījies, ka vecā akmens ēka dzīvošanai vairs nav piemērota, jo nesalabotā jumta dēļ māla kleķis, kas to saturēja kopā, sācis tecēt. «Nekāds arhitektūras piemineklis tas nebija, tāpēc ar tēvu māju nojaucām,» saka Ilvars. Tai līdzās uzbūvējuši pagaidu ēku, kurā visi dzīvo joprojām. «Laikam jau taisnība – nekas nav tik ilglaicīgs, kā tas, kas domāts pagaidām,» viņš atzīst.

Sākumā nākotne šķitusi rožaina – Tērvetē nosolījis zirgu, iegādājies pirmo govi. Iemācījies slaukt. Sākumā ar rokām. Lai to apgūtu, pirmajā reizē bijušas nepieciešamas 45 minūtes. Tomēr drīz vien atskārtis, ka ar vienu govi ir daudz par maz, bet ar zirgu patiesībā nevar izdarīt neko. Tad arī pārdevis jaunbūvi Tukumā. Par iegūto naudu nopircis traktoru T-25, vēl dažas govis un dzelzsbetona paneļus.

Vēlāk jau kopā ar tēvu turpat Krieviņos uzbūvējuši arī kūti astoņām govīm, kur vēlāk lopu skaitu varēja dubultot.

Pienu veduši uz Tukumu konkrētiem pastāvīgajiem klientiem. Iegādājušies vēl papildu zemi, un drīz vien sākotnējie 17 pārtapuši 120 hektāros.

90. gadu otrajā pusē Ozoliņš nopircis vēl barona laikos celto kūti turpat kaimiņos. Aizgājuši turp ar divdesmit, bet pēc septiņiem gadiem tajā jau bijušas 70 govis. «Ielikām kūtī slaukšanas vadu. Tiem laikiem ļoti moderna tehnoloģija,» atceras Ilvars. «Nupat Tirolē redzēju, kā viens austriešu zemnieks joprojām strādā ar šādu slaukšanas vadu.»

Diemžēl 2010. gada 31. decembra rītā pēc ilgstošas snigšanas iegāzies kolhoza laikā liktais kūts šīfera jumts. Par laimi, neviens cilvēks vai lops necieta, un teles tolaik jau mitinājušās Kalnakrieviņos. Līdz pavasarim kūts atjaunota. Tomēr bijis skaidrs, ka tajā kļuvis par šauru. Tukuma novada galvenā arhitekte ieteikusi rakstīt projektu, piesaistīt ES līdzfinansējumu un būvēt jaunu. Tā arī izdarījuši. Pašiem par lielu pārsteigumu, projekts atbalstīts. Tomēr ar to viss tikai sācies, nevis beidzies…

«Celtnieki uztaisīja tāmi, kurā būvniecības izmaksas bija 1,2 miljoni eiro. Vajadzēja ņemt kredītu, bet neviena banka mums tādu naudu nedeva,» atceras Ilvars. Tomēr Lauku atbalsta dienestā mudinājuši nepadoties – meklēt citus būvniekus, samazināt izmaksas, pagarināt projektu. Ozoliņš tā arī darījis, līdz beigās miljons pārvērties 400 tūkstošos eiro. Turklāt šajā summā ietilpis arī viens no diviem projektā paredzētajiem Lely slaukšanas robotiem.

2013. gada rudenī jaunā kūts Kalnakrieviņos pabeigta. Šī gada beigās te būs jau 130 govju, jo produktīvo ganāmpulku papildinās pašu audzētās teles. «Neviena no saimniecības melnraibajām, brūnajām vai sarkanraibajām govīm nav pirkta ārzemēs,» īpaši uzsver Ilvars. «Pirmās iepirkām tepat Latvijā pēc ciltsrakstiem. Tagad ataudzējam paši un rūpējamies, lai tās būtu ģenētiski perspektīvas.»

Pienu Krieviņi pārdod Talsu piensaimniekam, kas ražo nišas produktus ar salīdzinoši augstu pievienoto vērtību. Ilvars uzskata, ka piensaimnieki, kas sadarbojas ar šo uzņēmumu, veidojot neformālu un pietiekami spēcīgu lauksaimnieku apvienību. Varbūt tas izskaidro, kāpēc Krieviņi nav nevienā no lielajiem kooperatīviem.

Arī tāds ekonomiskais infarkts, kādu saimniecība piedzīvoja 1998. gadā, kad krusa burtiski ietrieca zemē visu labību, nevienam vairs nedraudot. «Ir lauksaimnieku biedrības, ar kuru starpniecību tamlīdzīgās situācijās iespējams izcīnīt kompensācijas, bet toreiz mēs tiešām atradāmies uz bankrota sliekšņa. Tikko bijām iegādājušies kombainu, ko banka atņēma, bet maksāt par to turpinājām vēl sešus gadus,» atceras Ilvars.

No pašreizējiem gandrīz 400 hektāriem 170 viņi apsēj ar graudiem, ko galvenokārt izmanto lopbarībai pašu govīm. Pārējā platībā sēj zālājus. Lucernu, austrumu galegu, ko grūti ieaudzēt, bet kas vasarā pļaujama trīs reizes, kā arī āboliņu un stiebrzāles.

Puisis, kurš nekļūdās

Kaut arī saimniecībā, kurā pirms 25 gadiem bija tikai viena zirga pļaujmašīna, tagad ir trīs lieljaudas traktori, pašiem savs kombains Sampo, zaļās masas smalcinātājs un daudzi citi agregāti, visvairāk tās īpašnieks lepojas ar abiem slaukšanas robotiem. Tieši tie ļauj nodrošināt ne tikai stabilu piena ražošanu, bet arī sekmīgu ciltsdarbu.

Šis robots bez cilvēka iejaukšanās atbilstoši nepieciešamībai govis slauc cauru diennakti. Uz slaukšanas kabīni, kur datora vadīta mehāniska iekārta nomazgā tesmeni, uzliek vai noņem stobriņus, govis dodas pašas, jo atbilstoši izslaukumam uzreiz saņem zināmu devu spēkbarības. Bet dators fiksē šos izslaukumus, tūlīt izrēķinot gan vidējo uz katru govi, gan kopējo rādītāju fermā. Katrai govij kaklā ir siksna ar speciālu responderu jeb čipu, kas ļauj to identificēt un vienlaikus atvieglo arī ciltsdarbu, jo dators spēj arī noteikt, kad tā jāaplecina. «Cilvēks var kļūdīties, jo ir tikai cilvēks, bet šis «puisis» nekļūdās nekad,» saka saimnieks.

Ilvars Ozoliņš neslēpj – pašreiz, kad piena iepirkuma cenas ir 20,5 centi litrā, ar to vien pelnīt esot nereāli. Tāpēc pirms kāda laika viņi sākuši audzēt arī gaļas lopus. Nu jau būšot kādas 40 govis un teļi.

Realizējot pienu, gaļu un graudus, kuri netiek izmantoti lopbarībai, galus tomēr kopā var savilt. Vienlaikus viņš piekrīt tiem nozares speciālistiem, kas uzskata – šī piena krīze, kas skārusi visu Eiropu, ir mākslīgi radīta, un kāds uz tās rēķina brangi nopelna. «Problēmas būtība slēpjas tajā, ka zemnieks nenosaka savas produkcijas gala cenu. To nosaka pārstrādātājs,» secina Krieviņu saimnieks. Savukārt viedoklim, ka Latvijas pārstrāde ir pārāk sadrumstalota, viņš īsti nepiekrīt: «Paskatieties, piemēram, Šveicē daudzās saimniecībās ir savas sierotavas! Un saimniecības tur krietni mazākas nekā Latvijā.»

Tomēr pat šajā pretrunīgajā laikā, kad daudzi piena lopkopji runā par bankrotu, Ilvars Ozoliņš negrasās padoties, bet gan domā par jaunu grūsno govju atnešanās boksu un tikko dzimušo teliņu novietni. Projekts jau uzrakstīts, bet pagaidām kredītportfelis tam vēl esot drusku par smagu. «Lauksaimniecībā vienmēr bijuši kāpumi un kritumi. Nedrīkst padoties. Mēs esam pārāk daudz pārdzīvojuši un pārāk daudz savā saimniecībā ieguldījuši, lai tagad mestu plinti krūmos,» saka Krieviņu saimnieks.

Dzinējspēks, kas liek darboties biznesā

Mans dzinējspēks ir senči, kas stāv aiz muguras, un nākotne, kas ir manos bērnos.

Lielākā kļūda, kas devusi mācību

Lauksaimniecībā jārunā nevis par kļūdām, bet gan par apstākļu sakritību, kas iespaido darbu un rezultātu. Tās ir lietas, ko nevar ietekmēt, tomēr ik reizi jāturpina strādāt no tā punkta, kurā esi nonācis.

Vērtīgākais padoms jaunam uzņēmējam

Ir jābūt ne tikai izpratnei par to, ko dari, bet arī neatlaidībai un mērķim, uz ko tiekties. Un nekādā gadījumā nedrīkst nolaist rokas pēc pirmajām neveiksmēm.

Kad uz skatuves uzlec krupju pāris

Pauls Jēgers no Siltumnīcas un Marita Mastiņa no Vasarnīcas zina, kā atdzīvināt nomaļas vietas, kas vasarās mudž no cilvēkiem. Šajā nedēļas nogalē tajās mājos velokinofestivāls Kinopedālis

Marita un Jogita iepazinās, kamēr viņu vīri spēlēja florbolu. Kļuva par draudzenēm. Tā, ka līdz kaulam. Abas bija 24 gadus vecas un studēja Rīgā, taču brīvdienās atpūtās dzimtajā Valmierā. Kādā vasaras dienā, atlaidušās pie Vaidavas ezera, viņas pļāpāja. Par visu ko. Arī par to, ka te derētu kāda kafejnīca. Vecais saldējuma kiosks skumji vērās ar vienīgo melno aci ezerā. Nu tas ir balts un možs, jo pērn Marita un Jogita tam deva otro dzīvi.

Bez frī kartupeļiem

Neilgi pēc sarunas ezera krastā Jogita pārcēlās uz dzīvi Norvēģijā, bet Marita sāka vadīt Valmiermuižas alus kafejnīcu un Latvijas labumu veikalu Klēts Valmierā. Pie sarunas par savu kafejnīcu Vaidavas ezera krastā viņas atgriezās 2014. gadā nogalē. «Jogita Ziemassvētkos bija atbraukusi uz Valmieru, un mēs te sēdējām un brokastojām,» Marita rāda uz kādu galdu Klētī. Pie tā abas izperināja konkrēto ideju. Iemesls – Jogita plānoja 2015. gada vasaru pavadīt Latvijā. Un kāpēc lai par viņas darbavietu nekļūtu kafejnīca pie Vaidavas ezera? Vieta, kur peldēt brauc daudzi valmierieši un nav iespējas atspirdzināties: ne ar saldējumu, ne limonādi, ne kafiju. 

Daudziem viņu ideja šķita nereāla, taču tuvākie cilvēki atbalstīja. Piemēram, Maritas vīra māsa modes māksliniece Mare Mastiņa, kas vasarās viesojas dzimtajā Vaidavā. Viņa zināma kā tandēms MAREUNROL’S.

Bet kur iegūt līdzekļus kafejnīcas atvēršanai? Un dažādās atļaujas tirgoties ar pārtiku? Atvērt savu uzņēmumu? Marita zināja, ka SIA dibināšana būs nogurdinoša un birokrātiska, tāpēc rosināja darboties zem Valmiermuižas alus spārna. Tikai pati nespēja saņemties izstāstīt šo ideju Valmiermuižas alus saimniekam Aigaram Ruņģim. Divas nedēļas – tik ilgi Marita domāja, kā labāk to pateikt. Viņa ir strādājusi tirdzniecībā un zināja, ka tāds kiosks pie ezera nebūs nekāds ienesīgais biznesa projekts. Taču Aigaram ideja patika. Viņš ļāva Maritai darboties. Krāsas viņa iegādājās par Valmiermuižas alus naudu, bet krāsoja pašas. Kafijas aparātu iznomāja. Marita zināja, ko vērts pirkt un ko īrēt. Kādas salvetes ir labākas, kuri trauki kalpo labāk. Kurš kases aparāts iesācējai Jogitai būs saprotamāks.

Biznesa plāns ar aptuvenajām izmaksām bija Maritas ziņā. «Nauda nebija galvenais. Ja mēs koncentrētos uz ienākumiem, tad vajadzētu pielāgoties masu pieprasījumam un ēdienkartē iekļaut frī kartupeļus. Tos negribējām.» 

Gribējās tādu vietu, kas patiku pašām. Ar ogām, kūkām, kafiju, limonādi, saldējumu un alu glāzē, nevis kausā. «Mērķis bija neiejaukties ne dabā, ne ezerā, ne vietējo iedzīvotāju vidē ar kaut kādu jaunu produktu, bet mēģināt te lēnām un piesardzīgi būt,» saka Jogita intervijā blogam Rozā vanna. Šovasar gan Jogita uz Latviju neatbrauks. Marita saimniekos kopā ar citu partneri.

Saulriets un kafija

Kafejnīcas konceptu Marita un Jogita domāja pusgadu. Sazinājās virtuāli. «Ļoti pretimnākoši cilvēki bija pašvaldībā,» Marita atceras, kā saskaņoja iespēju uz pašvaldības zemes atvērt Vasarnīcu. Vaidavas mērs atnāca arī uz atklāšanu, kurā spēlēja vietējā grupa Rudolf & Red Noisers. Kopumā ieradās negaidīti daudz cilvēku. «Tātad tas, kas patīk mums, patīk arī citiem. Cik forši!» Marita saka. Iebilstu. Zināmas daudzas vietas, kas radītās tā, lai pašiem patiktu, bet izvelk knapi gadu. Kaut kas laikam nav ar viesmīlību, unikalitāti. Marita atbild: «Jā. Ir jāmīl cilvēki. Jāmāk radīt to īpašo gaisotni.»

Ātri vien Jogitas un Maritas padarīto novērtēja. Cilvēki no Rīgas speciāli brauca uz Vasarnīcu, lai veldzētos ezerā un atspirdzinātos kafejnīcā. Vietējie lasīja ogas, ko tirgot turziņās. Kūciņas cepa Valmiermuižas Klēts virtuvē. «Ja dienas beigās tās nebija izpirktas un jutām, ka rīt nepārdosim, atdevām par brīvu pie kafijas. Cilvēki bija priecīgi! Tādi sīkumi arī veido vietas sajūtu.»

Jūnijs un jūlijs bija lietains, Vasarnīca nestrādāja katru dienu. Augustā gan bija vaļā līdz vienpadsmitiem vakarā ik dienu. Ar iereibušiem cilvēkiem nebija jācīnās. Pirmkārt, nesadzērās, otrkārt, paši juta darba laika beigas. «Saņēmām daudz labu vārdu par Vasarnīcu. Daudz pozitīvas enerģijas. Cilvēkam vajag tik maz, lai justos labi! Vienu labu kafiju. Vienu saulrietu,» saka Marita.

Ienākumus Vasarnīca nenesa. Vai Valmiermuižas alus saimnieks Aigars Ruņģis nebija vīlies? Uz to viņš atbild ar pretjautājumu: «Vai tad mazam stādiņam jautā, cik būs ābolu? Cipars nebija galvenais. Tas bija sirdsdarbs. Ezera krasts man saistās ar bērnību, un ideja sapucēt veco namiņu šķita laba. Vieta atdzīvojās un kļuva par mazu vasaras idilli. Cilvēkiem patika.»

Iespējams, šogad Vasarnīcas «ābele» nesīs augļus. Jau ir rezervēti vairāki datumi pašvaldības pasākumiem: triatlonam, skrējienam, keramiķu plenēram. Šogad varēs arī īrēt laivas gan makšķerēšanai, gan laiskai pabraukāšanai. Sezonu atklās ar velokinofestivālu Kinopedālis un vietējo grupu Kasetes. Vasarā, cerams, būs arī jogas rīti.

Zāle līdz padusēm

Divus kilometrus aiz Valmieras robežzīmes ir Siltumnīca. Vieta mākslai, mūzikai un atpūtai pie dabas. Siltumnīca ir krietni dziļākā nekurienē par Vasarnīcu un bez iepriekšējām pulcēšanās tradīcijām. Bez ezera. Siltumnīca kartē meklējama pēc mājvietas Kalnķeņģi un sasniedzama pa izteikti bedrainu zemesceļu. Izkāpjot no auto, sagaida trīs suņi. Liels, vidējs un mazs. Vai ir vēl kāda koncertvieta, kur klausītāju sagaida tik daudz suņu? Diez vai. «Nekož, droši,» sveicinot saka Pauls Jēgers, kurš saimnieko Kalnķeņģos. Suņi esot raduši pie cilvēkiem. Piemēram, lielākais, Mustafa, labi jūtas arī uz skatuves pie mūziķiem koncerta laikā.

Kalnķeņģos Jēgeri ir no 1998. gada. Visi pieci bērni dzimuši Rīgā, un dzīvot dzīvoklī kļuva mokoši. Nolemts pirkt māju laukos. Tagad tajā mitinās Pauls. «Gribējām dzīvot tuvāk dabai un mierā. Un tā, lai katrs varam darīt to, ko mākam, un nekur citur nav jāstrādā,» saka Pauls. Viņš darbojas ar metālapstrādi un mājā iekārtojis savu darbnīcu. Brīdī, kad viesojamies pie viņa, top mēbeles Vīna studijai Valmierā. Jēgeru mamma ir keramiķe, un atsevišķā ēkā ir viņas darbnīca.  Viņa gan mājās ir reti, jo studē Latvijas Mākslas akadēmijā. «Un dzīvo kojās,» nosmej Pauls. Visas trīs māsas un brālis arī studē vai strādā un mājās ir brīvdienās. Viena māsa ir rakstniece Elīna Bākule-Veira, kas ieguva Literatūras gada balvu nominācijā Debija. Otra – repere Zelma Jēgere jeb Viņa. Tikai viena no māsām ļāvusies Paula tetovēšanas prasmēm un tikusi pie auseklīšiem uz muguras. Pauls sevi notetovējis, cik vien tālu ar labo roku spēj aizsniegties.

Kad Jēgeri sāka dzīvot Kalnķeņģos, zāle pagalmā bija līdz padusēm. Mājai nebija puses jumta. Siltumnīcas bija divas – padomju laikos kalpojušas ziedu audzēšanai. Viena tik sliktā stāvoklī, ka vajadzējis nojaukt. Otrajā vectēvs audzēja tomātus un visapkārt sastādīja vīnogas. Ar laiku tās ieskāva visu siltumnīcu un tagad vasarā sniedz patīkamu ēnu.

Pirms četriem gadiem Pauls ar māsām izdomāja, ka siltumnīcā varētu rīkot pasākumus. Sev un draugiem. «Mums vienmēr apkārt bijis daudz cilvēku un kāds kaut ko spēlējis, arī mamma rīkojusi koncertus, tāpēc tas viss notika dabiski. Vienkārši sakārtojām veco siltumnīcu, lai tajā varam dzīvoties.» Pauls atceras, ka sāka ar grīdu: bēra smiltis, mālu, stampāja. Tad betonu. Galdi un plaukti tapa no vecām durvīm. Krēslus atdeva kāda kafejnīca Valmierā, kas tika slēgta. Daļu mēbeļu Pauls izgatavoja pats. Bāra lete tapa no betona un pudelēm.

Sākumā koncertus apmeklēja tikai pazīstamie. Draugi spēlēja – draugi un draugu draugi klausījās. Vieta kļuva aizvien iemīļotāka. «Pirmie to atklāja rīdzinieki, valmierieši pēc tam,» atceras Pauls. Vajadzēja sākt domāt par atsevišķu tualeti, jo mājā uz to jau veidojās rinda. Arī bāra pietrūka. Jo katrs ieradās ar savu alus pudeli, bet pēc jaunas bija jābrauc uz pilsētu. Uz koncertu dienām sāka izpalīdzēt Valmiermuižas alus ar savu izbraukuma tirdzniecību.

Pirms diviem gadiem Paula mamma sāka kārtot ēkas nodošanu ekspluatācijā. Šā gada janvārī saimniecības ēka oficiāli kļuva par atpūtas paviljonu. Arī Pārtikas un veterinārais dienests deva savu akceptu, un pirms sezonas Pauls atkal visas tīrāmās virsmas slīpēs un lakos. Papīru darbs bijis tik mokošs, ka pati savai alkohola tirgošanas licencei Siltumnīca sadūšojusies tikai šogad.

Brauc rolsroisi

Siltumnīcai šī būs trešā koncertsezona. Pirmajā gadā koncerti bija pašu priekam, otrajā jau tika izziņoti feisbukā. «Esam izdevīgā vietā – ja grupa nospēlē Rīgā un nākamais koncerts ir Igaunijā, pa ceļam iebrauc pie mums,» Pauls stāsta, kā tiek pie citvalstu mūziķiem. Tādi, kas muzicē 20 gadus, viņu neinteresē. Priekšroka ir jaunām apvienībām. Feisbukā redzams, ka apmeklēti koncerti bijuši grupām Rīgas Modes, The Hazi Bros no Ungārijas, Blondblackblond no Amsterdamas. Paulam pašam paticis kāds irānis, kas spēlējis blūzroku.

Ieeja koncertā ir par ziedojumiem. Paši mūziķi maksu par uzstāšanos neņem. «Māksla un kultūra kļuvusi par tādu biznesu! Pārdot un nopelnīt. Tas man nepatīk. Aicinām mūziķus, kuri spēlē pašu un citu priekam.»

Ar ziedojumiem var samaksāt par elektrību un nopirkt atkritumu maisus, tāpēc papildu līdzekļus Siltumnīca dabū, izīrējot telpas pasākumiem. Vasarā bieži vien tās ir kāzas. Koncerti parasti notiek darbdienu vakaros. Un arī ne katru nedēļu. «Uz koncertiem māsas cep ābolmaizes vai citas plātsmaizes un cienā par brīvu,» saka Pauls. Cilvēki ieplešot acis. Kā mājās! «Kad ābeles sazied, tad ir skaisti. Ozols salapo un met ēnu. Uz skatuves regulāri uzlec viens krupju pāris un klausās. Man šķiet, ka cilvēkus te saista ne tikai mūzika, bet arī dabas tuvums,» domā Pauls. Un cilvēki, kam patīk daba, arī izturoties ar cieņu pret apkārtni. Redz, ka apkārt staigā tītari un vistas. Vīnogu ķekari karājas, bet tos klausītāji neaiztiek. Nekāda sadzeršanās nenotiek. Lielākoties atspirdzinās ar zelteriem un limonādēm. 

Uz koncertiem nāk lielākoties cilvēki vecumā no 20 līdz 40 gadiem. Minas ar velosipēdiem no Valmieras. Arī ģimenes ar automašīnām. Pat rolsroisiem. No smalkiem ļaudīm Pauls ir saņēmis aizrādījumus, ka uz Siltumnīcu ved slikts ceļš, un vispār – te ir sausā tualete. Saimnieks to laiž gar ausīm. Nevienu viņš te neaicina, visi paši Siltumnīcu atrod. «Kas cilvēkus te pievelk? Varbūt tas, ka te nav aprēķina. Nav ambīciju. Tik daudziem tagad atskaites punkts ir nauda. Tā ir, kad saražo tik daudz humanitāro studentu,» smejas Pauls. Viņa nākotnes plānos ir Siltumnīcu turpināt uzturēt kā mākslas un dabas satikšanās vietu. Izveidot dendroloģisko dārzu ar dīķīti. Vecos autobusos ierīkot gulēšanu mežā. 

Siltumnīca un Vasarnīca. Kas ir tas, kas pievelk cilvēkus šajās vietās, kas citās atbaidītu, – sausā tualete un tik knapa ēdienkarte? To zina Valmiermuižas alus Aigars Ruņģis, kurš ar prieku sākumposmā atbal-stīja arī Siltumnīcu. «Abas vietas ir fantastiskas. Daba. Vietas saimnieki ar savu dzirksteli, kas iededzina citus. Un jauka mājas ballītes atmosfēra.»