Žurnāla rubrika: Kultūra

Prezidents var iemest akmeni

Valdis Zatlers (22.martā paliks 60) par to, kādam jābūt valsts līderim nestabilā pasaulē un kā rīkosies X stundā

Košās Tatjanas Semanes gleznas ienes dzīvīgumu eksprezidenta Valda Zatlera darba kabinetā, kas ieturēts sarkankoka toņos – tieši te viņš rediģējis savus memuārus, kuru iznākšana ir mūsu sarunas iemesls. Grāmatas nosaukums Kas es esmu ir pašironiska atsauce uz prezidenta slaveno jautājumu, kas iegājis vēsturē kā sabiedrisko attiecību kļūme. Taču tas nav triks, autors tiešām stāsta par visu dzīvi, sākot no bērnības un izpreparējot trīs savas karjeras: ārsta, menedžera un politiķa. 

Lai gan netrūkst zīmīgu detaļu no prezidentūras aizkulisēm, sulīgu raksturojumu oligarhiem un politikas smagsvariem, Zatlera grāmata nav tikai par pagātni. Viņš aicina rīkoties: skaidri deklarēt pašiem un pasaulei, ka agresijas gadījumā neatkārtosim kaunpilno 1940.gada padošanos, bet stāvēsim kā mūris un šausim līdz pēdējai patronai. Zatlers tic nākotnei, vai gan citādi par galveno mērķi izvirzītu šo – 2050.gadā latviešu skaitam jāsasniedz trīs miljoni, pilnīgi pretēji demogrāfu drūmajām prognozēm.

Ko jūs gribētu, lai iedzīvotāji saprot par politiku un jums pēc šīs grāmatas?
Tā nav tikai par politiku, bet faktiski par visu dzīvi. Jautājumu uz vāka – to katrs cilvēks var uzdot. Ja visi labāk sapratīs, kā ir būt cilvēkam varā, es domāju, ka mēs daudz labāk sapratīsim un mīlēsim arī savu valsti, jo prezidents ir viens no mums.

Vai domājat, ka tauta jūs nesaprata?
Grāmatā ir epizode, kur rakstu par ārsta darbu – tu vari būt izcilākais ārsts, bet katrs desmitais cilvēks tevi nesaprot, neveidojas kontakts. Nevar prasīt, lai visi tevi saprastu. Tā nekad nav. Ja cilvēki domā, viņi tev piekrīt vai nepiekrīt.

Vissatricinošākā vieta memuāros ir Polijas prezidenta Kačiņska pareģojums, ko viņš izteica jums neilgi pirms savas bojāejas. Proti, ka Latvijā nākamais prezidents pēc jums būs komunists, pēc Gruzijas nākamais Krievijas mērķis būs Ukraina, bet pēc tam Baltijas valstis. Divas prognozes ir piepildījušās, kā nepieļaut trešo?
Atbilde ir vienkārša – mēs nedrīkstam baidīties. Drauds ir realitāte, bet mums jābūt ļoti bezbailīgiem. Pašam palīdz 1940.gada un Krimas salīdzinājums. Šoreiz jāsaprot, ka ir tikai viens variants – nebaidīties un, ja tas notiek, pretoties. Tam ir vajadzīga pašapziņa. Valsts amatpersonu uzdevums ir runāt tieši: mēs ceram, ka tas nekad nenotiks, bet, ja notiks, mēs būsim gatavi. Nav nekāda histērijas celšana, ja to demonstrē. Cilvēki grib uzzināt elementāras desmit lietas, kas jādara, ja iestājas X stunda. Tas jāsaka valdībai, parlamentam, prezidentam. Visvairāk prezidentam, jo no 19 pantiem Satversmē, kas ir par prezidenta darbu, trīs ir par valsts apdraudējumu un militāro sfēru. Kad rak-stīja Satversmi, karš bija tikko beidzies. Šie panti tagad ir novecojuši – būtu jāpieliek tas gars, kas ir šodienas apdraudējumiem, kiber-uzbrukumiem, hibrīdkariem. 

Steidzami šīs lietas Satversmē jāsakārto, lai zinātu, ka viens cilvēks ātri pieņem lēmumu. Jo, kamēr iedarbinās viss garais parlamentārais mehānisms, varbūt mēs vairs šeit neeksistējam. Pēdējoreiz, kad skatījos valsts aizsardzības plānos, šī bija visvājākā sadaļa – pirmo minūšu reakcija. Jūs pieminējāt Kačiņski… Viņš izglāba Gruziju ar savu drosmīgo rīcību – lidojumu uz Tbilisi. (2008.gadā Krievijas iebrukuma laikā pēc Polijas iniciatīvas Baltijas un Ukrainas līderi ieradās Tbilisi demonstrēt atbalstu Gruzijai, pēc starptautiska spiediena karu izdevās apturēt – red.) To tagad esmu sapratis. Tāpēc esmu pat drusku aizdomīgs, vai viņa nāve bija nejaušība.

Pats nenožēlojat, ka toreiz nesteidzāties atpakaļ no olimpiskajām spēlēm Pekinā?
Ja es būtu gribējis izcelt sevi un viņi mani gaidītu, būtu par vēlu. [Premjerministrs] Godmanis bija cilvēks, kuram divreiz nav jāsaka, viņš brauca. Tur Latvijai bija jābūt, un gaidīt – tas nozīmētu, ka būtu par vēlu.

Jūs sakāt – 1940.gads nedrīkst atkārtoties. Vai redzat prezidenta kandidātu, kurš var to skaidri deklarēt?
Nonākam pie vēlēšanu kampaņas – notiek tieši tā, kā pirms četriem un astoņiem gadiem. To varēja vērst par labu ar atklāto balsojumu. Tie, kas izlēma, ka vajag slēgto balsojumu, dzīvo pagātnē. Ja cilvēki, kam šobrīd nav nevienas balss Saeimā, runā par to, kādu prezidentu vajadzētu noorganizēt, tad [tas ir iespējams], tikai pateicoties slepenajam balsojumam, jo viņi var strādāt ar visām partijām.

Kurus jūs domājat?
Visus, kas iepriekš. Saprātīgi cilvēki uz slepeno balsojumu neparakstās [kandidēt]. Jo pieredze rāda, ka vienmēr tiek izspēlētas dūmu spēles. Tas nav sīkums – atklātais balsojums. Tā bija izdevība, lai vēlēšanas būtu saprotamākas. Demagoģija par sirdsapziņas balsojumu… Klausieties, kas jums tā par sirdsapziņu, ko jūs nevarat nolikt publiskai apskatei?

Es ilgi domāju, kādi vēl ir varianti. Variants ir savākt 10 000 parakstu par kādu konkrētu kandidātu un iesniegt Saeimā.

Par ko jūs vāktu parakstus?
Negribu nevienu pakļaut uzbrukumiem, bet gan politiskās orbītās, gan juridiskās, gan akadēmiskās aprindās ir cilvēki, kas to var ļoti labi. Viens kritērijs ir obligāts – brīvi jāpārvalda vismaz angļu valoda. Nākamie čeri gadi būs nestabilas pasaules gadi, kad ārpolitika un valsts stāja spēlēs ļoti lielu lomu. [Prezidenta] līmenim ir jābūt tādam, lai var brīvi diskutēt par politiskajām tēmām, demonstrēt sevi jebkurā forumā. Ja to nevar izdarīt, tad mūsu laikos jūs esat vienas nezināmas valsts nezināms līderis, kurš runā nezināmā valodā un vēl lasa no papīra. Divu miljonu tauta to nevar atļauties.

Vai pēc šī kritērija pašreizējais prezidents automātiski tiek diskvalificēts?
Esmu ļoti pieklājīgs un savus kolēģus kritizēju tiešām tikai tad, kad ūdens smeļas mutē.

Vēlos tikai precizēt, vai pareizi saprotu šo kritēriju.
Atbildēšu ar vienu situāciju. Kopš 2006.gada notiek Rīgas drošības konference. Jau četrus gadus tajā nav prezidentu paneļdiskusijas. Tātad esam pazaudējuši šo pozīciju paši savās mājās.

Kas vada prezidenta izvēles procesu?
Šobrīd neviens. Visi gaida, kurš kur paklups.

Aivars Lembergs?
Nevajag piedēvēt viņam pārāk lielu varu. Īstenībā neko viņš nenosaka, bet viņam ir vajadzīga šī apziņa. Viņš neko vairāk kā tos nabaga zaļos zemniekus regulēt nevar.

Viņi ir atslēga – tieši ZZS rada paralēlo koalīciju Saeimā ar Saskaņu un Sudrabas partiju.
Jums ir pilnīga taisnība, tas ir nedaudz 2011.gada atspulgs. Bet tikai atspulgs! Jo toreiz tas bija brutālāk. Nopietnas sarunas [par prezidentu] reāli sāksies tikai maijā. Tās būs ātras, varbūt ļoti rafinētas, varbūt paviršas – to nevar uzminēt. Bet man ļoti patīk Andra Šķēles teiciens: «Viss šeit Latvijā notiek ar tieši trīsreiz lielāku intrigu pakāpi nekā nepieciešams.» Tas būs arī te.

Šķēle arī piedalīsies?
Viņš gribēs. Viņš visiem to stāstīs.

Viņam šobrīd ir ietekme politikā?
Uzdošu pretjautājumu – vai viņam ir balsis Saeimā? Ja nav balsu, tad nav ar ko tirgoties un ar ko manipulēt, nav sākuma kapitāla.

Lembergam ir. 
Jā, un viņš to izmantos. Tāpat kā Saskaņai ir kapitāls.

Nupat (intervija notiek 9.martā – red.) redzējām, ka Nils Ušakovs Rīgas ostā sagaidīja amerikāņu tankus – laikam nezina, kur to kapitālu ieguldīt.
Nils Ušakovs pamazām uzzinās, ka arī viņa politiskais kapitāls agri vai vēlu sāk dilt.

Bet realitāte ir tāda, ka tieši jūs sagrāvāt savu kapitālu, pēc 11.Saeimas vēlēšanām uzstājot, ka Saskaņa jāiesaista valdībā.
Ja mēs būtu rīkojušies citādi, tas absolūti nepaglābtu. Protams, bija baigais risks izmantot situāciju, kas bija unikāla, un bezbailīgi samaisīt politisko vidi. Kā saka, viens solis par daudz. Tā situācija vairs neatkārtosies.

Kāda pašlaik ir Krievijas ietekme Latvijas politikā? Caur ko tā tiek īstenota – vai par Saskaņu valdībā ir īstais jautājums?
Nav neviena argumenta, lai Saskaņa būtu valdībā! Paņemt partiju, kuras partnerpartija veic militāru agresiju pret kaimiņvalsti – es nezinu, kurš ir gatavs ar viņiem iet kopā. Kamēr ir šis konflikts, to nevar nomazgāt, pat ja viņi lauzīs līgumu.

Bet vai Krievijas ietekme ir tikai caur Saskaņu vai tomēr daudz plašāka uz parlamentu un valdību?
Redziet, Krievijas medijus skatās ne tikai tantes laukos. Tos skatās arī Latvijas politiķi, un bieži tā ir vienīgā informācija, ko viņi iegūst par Krieviju. Jo nekas personīgi nav darīts, ministriem nav pieredzes sarunām ar Krievijas līderiem. Nu, Matīss tagad bija. Rinkēvičam vienīgajam, un līdz ar to mēs tā drusku grābstāmies.

Bet ko tagad var atrisināt sarunas? Jūs pats memuāros rakstāt, ka Putins ir rūdīts VDK virtuozs un nekādā gadījumā nepadosies – izņemot, ja pret viņu piemēros žņaugšanas vai sāpju paņēmienu. Kāds ir paņēmiens, ar kuru Rietumi var nožņaugt Putinu?
Finansiāli zaudējumi. Šo jautājumu kāds rietumnieks man uzdeva pēc Krimas [aneksijas], kad riktīgs karš vēl nebija sācies. Teicu – jāpanāk zemas naftas cenas un ļoti sāpīgi apstākļi viņam un viņa apkārtējiem. Tas ir vienīgais, jo ļoti zemā pašpietiekamības līmenī Krievija ir spējīga eksistēt pilnīgā izolācijā. Bet pašpietiekama var būt Krievijas tauta, tā var izciest daudz, taču politiskajai elitei ir ko zaudēt.

Kā Latvijas amatpersonām rīkoties? Vešņakova kungs ik gadu rīko Krievijas dienas pieņemšanu Jūrmalas rezidencē, amatpersonas to apmeklē, arī jūs.
Pagājušā gada vasarā es Vešņakovam skaidri un gaiši pateicu – es vairs uz turieni neiešu, jo man nav pieņemama Krima, un es nekādā veidā neizrādīšu, ka man tas ir pieņemami. Tie stāsti, ka labosies… Ko mēs mānīsimies, būs sliktāk! Ne jau Latvijas politika pret Krieviju mainījās, bet Krievijas politika pret saviem kaimiņiem, pret Eiropu. Mums jābūt pacietīgiem.

Bet vēl pērn tur bija visa parastā kombinācija – Šķēle, Lembergs.
Paskatieties, kas tur ir, viņiem visiem ir ļoti cieši biznesa sakari. Tas pats Šķēle, Lembergs demonstrēs lojalitāti Krievijai katrā iespējamā gadījumā. Protams, tiek aicināti tie, kas ir lojāli Krievijai.

Inguna Sudraba arī?
Jā.

Kas jums liek domāt, ka viņa ir lojāla Krievijai?
Jo viņa tur ir, man nekas nav jādomā.

Bet jūs jau arī tur iepriekš bijāt.
Man ir diezgan interesanti par to runāt, jo faktiski no 2008. līdz 2010.gadam es ļoti daudz darīju, lai uzlabotu Latvijas un Krievijas attiecības, un principā tajā laikā augstākais punkts bija [sasniegts]. Sabiedriskais atslābums abās pusēs, miermīlīgāk izturējās, ļoti pieauga biznesa sakari, tirdzniecības apjoms. Bija ļoti labvēlīga vide, es pats pie tā strādāju. Krīzes laikā intuitīvi tas šķita pareizs solis.

Tomēr vai šī ciešā sadarbība nebija arī šķērslis, kāpēc Latvija neizdarīja svarīgus mājasdarbus, piemēram, enerģētiskās neatkarības jomā?
Ja Artis Kampars kā ekonomikas ministrs grib izcelties, visiem stāsta, ka brauks uz Maskavu sarunāt gāzes cenu, bet tad viņam tur jau stāv priekšā 10% atlaide, nu kā viņš teiks – es neņemšu? Protams, viņš brauc mājās un gandrīz domā, ka pats to atlaidi ir izcīnījis, bet patiesībā tā ir tāda miega tabletīte, lai mēs neko nedarītu. Tā miega tabletīte darbojas daudz ilgāk nekā būtu jādarbojas. Tā ir izšķiršanās, jo vienmēr peļņas intereses ir ļoti spēcīgas.

Bet 1998.gadā, kad bija lielā Krievijas krīze, mēs ekonomiski bijām par 75% atkarīgi no Krievijas. Pēc tam arvien mazāk, mazāk, tagad ir ap 10%. Pēc pašreizējās Krievijas politikas mēs vēl vairāk samazināsim šo ietekmi. Sarūkot ekonomiskajai ietekmei, sarūk arī politiskā. Viņi meklē citas iespējas, pagaidām ir likuši uzsvaru uz to, ka skalo mūsu smadzenes – vispirms mūsu krievu valodā runājošās kopienas smadzenes. Taču demogrāfija skar arī šo kopienu. Tāpēc Saskaņai ir ļoti tāls ceļš līdz valdībai.

Ko varam likt pretī šai smadzeņu skalošanai?
Varam cīnīties tikai vienā veidā – parādīt, ka mūsu sabiedrība, valsts uzbūve ir krietni atšķirīga no Krievijas. 

Tas nozīmē iestāties ļoti cieti par visām demokrātiskajām vērtībām – vārda brīvību, mediju brīvību, investīciju aizsardzību, personīgā īpašuma aizsardzību, labas izglītības garantijām bērniem, garantijām, ka jūties droši šeit. Jo dilemma šiem cilvēkiem ir viena – es gribētu Putinu par prezidentu, bet ar to valsts iekārtu, kas ir Latvijā. Bet tas nav reāli. Taču pie šīs atziņas tiem cilvēkiem jānonāk pašiem. Mums jābūt pacietīgiem, nedrīkstam būt agresīvi.

Jūs runājat par vērtībām, bet mums ir populārs politiķis Lembergs, kurš slavē Putinu.
Lembergs labi rūpējas par savu publisko tēlu, ietekmē vairākus medijus. Un jautājums nav tajā, vai ir liela vai maza tirāža – viņam ir svarīgi, ka ir avīze, kurā ir ziņa, ko pēc tam slinkais interneta portāls paņem un multiplicē. Uz vienu avīzi viens miljons gadā ir jāieliek, bet acīmredzot tie miljoni ir. Bet ir problēma, ka neviens nepūlas viņu konfrontēt. Neviens nepūlējās pateikt – ja viņš ir apsūdzēts, viņš nevar būt premjerministrs, jo viņš nedabūs pielaidi! Nē, mēs pieņemam, ka viņš no 2006.gada ir kandidāts. Trīs partijas iepriekšējās vēlēšanās demonstrēja falšus kandidātus, jo visi zināja, ka Lembergs, Ušakovs un Sudraba nekad nebūs premjera kandidāti. Ja visi uztver to kā teātri, tas arī kļūst par teātri.

Cik efektīvi tieslietu sistēma var cīnīties pret rīkojuma nr.2 runā piesaukto valsts nozagšanu?
Es pateikšu drusku plašāk. Iepriekšējā Saeimā bija divas negatīvas lietas, kur varēja just lobiju un kuras ir kaitīgas valstij. Pirmā ir maksātnespējas administratoru lobijs, kas reāli traucē ekonomikai, jo tas ir tik nesakārtots, tik resursus patērējošs, laupošs un peļņa ir tik liela, ka viņi spēj pirkt politiku. Otra grupa lobistu – īstermiņa kredīti. Tā nevis ceļ labklājību, bet dzen nabadzībā mazāk pārtikušo sabiedrības daļu. Un tas ir ilgtermiņā, sliktie rezultāti naks ārā pēc 20 gadiem. Šeit arī peļņa ir tik nenormāli liela, ka viņi spēj pirkt politiķus. Tās ir divas lietas, kuras jānovērš, bet ļoti maz politiķu vidū ir līdzīgi domājošo. Jo partijām jau kaut kā jādarbojas. Tie [lobiji] ir tie, kas visvairāk ziedo. Un tie ir tie, kas visvairāk atņem sabiedrībai, jo nauda no nekurienes nerodas.

Vai no tiesībsargājošo iestāžu puses ir jūtama spēja un gatavība pieķerties valsts nozagšanai?
Ir divas dažādas lietas. Spēja noturēt kaut kādu līmeni un spēja attīstīt. Spēja attīstīties tagad būs vienmēr politiski sodāma. Jo pati politika ir stagnējoša. Ja politiskā vide stagnē, tad nevarat prasīt, lai kāda cita vide nestagnētu līdzi.

Memuāros pieminat, ka Vienotība neuzņēmās ātrāku reformu tempu, visu laiku atskatījās, vai tikai nekaitēs ZZS. Kāpēc?
Viņi pieņēma lēmumu, kas visvairāk izpaudās [deputāta Kārļa] Šadurska attieksmē – viņš pateica, ka Reformu partijas pēc trim gadiem nebūs. Viņi neizmantoja brīdi, kad mums [abām partijām kopā] bija 42 vietas Saeimā. Tagad ir atgriezušies pie tā, ka viņiem ir vienāds balsu skaits ar ZZS. Var atkal strīdēties ar Lembergu, kurš dara ar viņiem ko grib, jo viņi ir mīkstmieši.

Kāpēc viņi neizmantoja šo iespēju?
Varu pateikt atklāti – ir ļoti svarīgs [Vienotības līderes Solvitas] Āboltiņas faktors, jo viņa tajā laikā drusku sajuta pietuvinātību Lembergam. Tas ir dabiski, ja divas partijas veido valdību. Viņi nejutās komfortabli, kad tā pēkšņi [pēc ārkārtas vēlēšanām] vairs nebija. Bija 42 balsis – unikālais brīdis, kad tik ļoti daudz ko varēja mainīt, bet viņi nebija gatavi. Viņi domāja par nākamajām vēlēšanām. Apmēram tā – es esmu ļoti gudrs, tālredzīgs šahists. Šitā partija pazudīs, mums būs jāstrādā kopā ar tiem tur. Ja 42 balsis būtu darbinātas ar pilnu jaudu, tad «tie tur» vairs nebūtu nekur! Katrā ziņā viņi būtu tik vārgulīgi, ka tagad ar viņiem runātu citādā valodā.

Tas ir tāds tālredzīgums, vai tur ir kādas pavisam konkrētas saites?
Stokholmas sindroms.

Redzat cerību staru, kā izrauties no šīs stagnācijas?
Iemet akmeni ūdenī, būs viļņi. Rīkojums nr.2 nostrādāja aptuveni divus gadus ar pusi. Pozitīvā inerce bija, un tad tā beidzās.

Kā var tagad akmeni iemest?
Agri vai vēlu kāds iemetīs. Ļoti daudz var noteikt jaunais prezidents. Jaunais prezidents var iemest akmeni.

Ja paveiksies, bet pašlaik nekas par to neliecina.
Atrodiet vienu, par kuru var savākt 10 tūkstošus parakstus! Pats šis mehānisms var satricināt to procesu.

Patlaban Manabalss.lv nevar pat savākt 10 tūkstošus par atklātām vēlēšanām. Vai redzat kādu cilvēku, kas var šādu vilni radīt?
Teiksim tā… Arī par partijām varu pateikt – sejas ir beigušās.

Dzīve jau visu laiku piespēlē jaunas sejas. Memuāros pieminat interesantu faktu – pēc Kalvīša demisijas radījāt intrigu ar viltus premjera kandidātiem. Izsaucāt arī Andri Bērziņu, kurš jums atbildēja, ka ir labi nodrošināts, mierīgi dzīvo laukos un politika viņu pilnīgi neinteresē. Taču dzīve mainījās. Kas viņu tomēr izsauca?
Nekad nesaki nekad. Varu vēl vienu lietu atklāt, kad mēs pēc ievēlēšanas ēdām varas nodošanas pusdienas, viņš teica: es jau laikam te netīšām nokļuvu. Tā arī bija. Kādā emocijā piekrita, un pēkšņi izrādījās, ka tā emocija piepildījās. Paprasiet [deputātei Ivetai] Grigulei, tā visu zina.

Bet jūs jau arī esat nejaušs prezidents.
Jā, bež šaubām. Brīdī, kad tev tiešām saka: «Lūdzu, mēģini!», nostrādā normāls vīrieša fenomens, ka es taču būšu vārgulis, ja pateikšu «nē». Man vajag to izaicinājumu, es sevi pārbaudīšu. Nemaz nevajag meklēt lielāku dzinuli.

Bet kur paliek otra puse – ko es varu dot tajā amatā? Ko valsts var iegūt no nejauša prezidenta?
Nejauša ir tikai pati ievēlēšana. Cilvēka dzīve nav nejauša. Tā kā manā gadījumā – es nebiju pilnīgs vientiesītis par to, kas ir prezidenta darbs. Izglītība – tas man bija uzreiz skaidrs, un arī tagad tā man ir prioritāra lieta. Otrs – sabiedrības saliedēšana. Tādi ideāli uzstādījumi. Man likās, ka to varu pastumt. Savā pirmajā 18.novembra runā teicu – augstprātība nogalina līderus, šķeļ sabiedrību. Ja tu esi bijis ārsts, ļoti labi to saproti, jo ārsts [cilvēkus] nešķiro.

Iepriekš teicāt, ka ir jārunā, kā rīkoties iebrukuma gadījumā. Ko jūs pats darītu X stundā?
Redziet, es neesmu pavisam vienkāršs cilvēks, noteikti būtu iznīcināmo sarakstā, tas jāsaprot. Tāpat kā Rubikam bija iznīcināmo saraksti puča laikā. Bet es arī nebūtu, kā saka… Droši vien aizbrauktu uz laukiem, tur būtu grūtāk mani paņemt.

Mākat šaut? Vai jūs šautu, ja nāktu pie jums mājās?
Jā. Man tikai nav ar ko. Tas ir cilvēkiem jāparāda – ka nebaidāmies, ka zinām, ko darīt. Zinām arī to, ka mēs šausim. Brauks prom tie, kas ir garāmgājēji šai valstij. Muks, pareizāk sakot. Tiem, kas šeit dzīvo, nav jau citu variantu – ja tauta pazaudēs savu teritoriju, viņai valsts nekad nebūs. Jo labāk mēs bezbailīgi sagatavosimies un ticēsim, ka spējam novērst to, kas mūs pārvērš drupu kaudzē, jo mazāka iespēja, ka vispār karš šeit būs.

Ir iesaka

Kultūras un izklaides notikumi


15.
marts. KONCERTS. KEITIJA PERIJA ARĒNĀ RĪGA. Akrobāti, mirdzoši kaķa kostīmi, ugunīgas ģitāras, piepūšamas šampanieša pudeles un neskaitāmas skatuves transformācijas – amerikāņu mūzikas zvaigzne sola vērienīgu šovu. Biļetes cena 49-85 €. Ticketpro.lv

18.marts. IZRĀDE. ASPAZIJA. PERSONĪGI JAUNAJĀ RĪGAS TEĀTRĪ.  Izrāde – pētījums, kuras pamatā latviešu literātes un politiķes Aspazijas biogrāfijas meti. Lugas autore Inga Ābele, režisore Māra Ķimele, Aspaziju atveidos Baiba Broka, Raini – Ivars Krasts un Ģirts Krūmiņš. Biļetes cena 7-28 €. Jrt.lv

18.marts. IZRĀDE. ČUHŅAS JOCIŅI DAILES TEĀTRĪ. Dmitrijs Petrenko iestudējis lugu, kuras žanra apzīmējums – «šūpuļdziesma veselajam saprātam». Tā stāsta par jauniņā Ivana piedzīvojumiem, dodoties pie vēstuļu draudzenes uz attālu Krievijas ciemu. Galvenajā lomā Kaspars Zāle. Biļetes cena 15 €. Bilesuparadize.lv  

19.-20.marts. KONCERTS. SEMPRE TANGO&JAZZ LIELAJĀ ĢILDĒ UN CĒSĪS. Vijolnieks, pazīstamais franču džeza mūziķis Didjē Lokvuds un orķestris Kremerata Baltica spēlēs tango un džezu. Skanēs Pjacollas, Lokvuda, Elingtona, Koreas, Vondera skaņdarbi. Biļetes cena 10-40 €. Bilesuparadize.lv

Jaunākās filmas

 

ooo Pelnrušķīte / Cinderella. Lai gan aktiera Keneta Branaga pārmešanās uz glancētu lielbudžeta stāstu režiju vēl aizvien ir mīkla (vai drīzāk finansiāli motivēts lēmums), šis pasakas ekranizējums viņa izpildījumā ir tīkams. Pilnasinīgs Disneja princešfilmas pārnesums aktierkino un smeķis fantāzijas žanra cienītājiem – filma ir izcili krāšņa un naiva. Es to būtu ar mieru skatīties vēlreiz Keitas Blanšetas dēļ – viņas ļaunā pamāte, saltā «fešionista» ir oriģinālākais un stilīgākais antivarones iemiesojums, kas pieredzēts. Starp citu, arī Helēnas Bonemas Kārteres labajai fejai piemīt savs kolorīts un šarms. No 13.marta.

Dieva putniņi. Režisores Dzintras Gekas jaunākā dokumentālā lente ir vēstījums par 1944.gadā, atkārtotās padomju okupācijas priekšvakarā, uz Vāciju aizvesto bērnu likteņiem. Tā atskatās uz latviešu dzīvi trimdā un centieniem tur iekārtot savu «Mazo Latviju». Pirmizrāde Splendid Palace 15.martā plkst.18.

Dzīve kustībā. Norvēģijas dokumentālā kino nedēļas nogale. Kedās tērptas volejbolistes vecumā no 66 līdz 98 gadiem; spartiskos apstākļos Norvēģijas ziemeļos dzīvojoši sērferi un adopcijā izšķirtas dvīņumāsas, kas viena otru atrod līdzīgi kā Kestnera Divās Lotiņās – šie ir tikai daži no nedēļas nogalē skatāmo Norvēģijas dokumentālo filmu personāžiem. Piecas aizvadīto gadu lentes, skatāmas divās dienās, ir labs iemesls brīvdienas pavadīt kinoteātrī. 14. un 15.martā kinoteātrī KSuns. No 2 €.

Jaunais patiesums

Divām latviešu literātēm – Dainai Tabūnai un Sabīnei Košeļevai – iznākušas pirmās grāmatas. Atšķirīgas, bet tās saista vēlme būt godīgam un atklātam

Nekā tāda Dainas stāstos nav. Gluži otrādi – tajos aprakstīti ikdienišķi notikumi. Tomēr stāstu iedarbība ir fascinējoša, pat maģiska. Itin kā nenozīmīgās norises un sarunas uzrakstītas tā, ka skaidri saprotams – tās ir satraucoši svarīgas. Tās veido cilvēku. 

«Man gribējās uzrakstīt sievietes pieaugšanas stāstus. Lai intonācija būtu pietiekami vienkārša, bet vienlaikus stāsti vedinātu domāt par tādām tēmām kā nāve, Dievs, mīlestības sākums un beigas, dzīves jēgas meklējumi. Man šķiet, ka šādu stāstu nav daudz,» stāsta Daina, satikta pie tējas tases. Lasot viņas rakstīto, brīnījos, kā pieaudzis cilvēks spēj tik precīzi aprakstīt pusaudža izjūtas un domas. Izrādās, Dainai kopš agras bērnības paticis izdomāt dažādus stāstus, un tos pierakstīt sākusi jau pusaudža gados. Viņai bija tikai 15, kad piedzīvoja pirmo publikāciju. Nepilnu 30 gadu vecumā Daina ir uzskatāma par pieredzējušu literāti – viņas prozas darbi lasāmi daudzos latviešu izdevumos. 

Izveidot stāstu krājumu, kurā būtu aprakstītas septiņas dažādas meitenes atšķirīgos dzīves posmos no sākumskolnieces līdz pat jaunas sievietes vecumam, ir Dainas apzināti pieņemts lēmums. Būdama baudkāra lasītāja, viņa nav atradusi daudz grāmatu, kur var izlasīt, kā meitene pieaug par sievieti. Lielākoties pieaugšana izstāstīta caur attiecībām ar vīrieti. Dainas stāstos meitenēm svarīgākas ir viņu domas un jūtas. «Šāds skatījums ir vērtīgs sievietēm, jo tas viņas iedrošina būt patstāvīgām, uzņemties atbildību par savu dzīvi. Un vajadzīgs arī vīriešiem, jo man šķiet, ka daudziem ir nelielas grūtības identificēties ar sievieti,» saka Daina.

Visi stāsti ir sarakstīti pirmajā personā sieviešu dzimtē, tāpēc ir liela vēlme minēt, ka darbs ir vismaz daļēji autobiogrāfisks. Daina, viegli pasmaidot, atbild – visos stāstos ir personīgi pārdzīvojumi, bet notikumu izklāstā rakstniece ir aizgājusi tālu prom no realitātes. «Ir tikai viens stāsts, kurā viss aprakstīts tā, kā ar mani noticis, bet es neteikšu, kurš,» viņa pašapzinīgi atbild. 

Dzejniece Anna Auziņa, žurnālā Punctum recenzējot Pirmo reizi, piesauc kultūras strāvojumu New Sincerity jeb jauno sirsnīgumu, kas ir pretreakcija postmodernisma cinismam. Daina bez kautrēšanās atzīst, ka par šādu tendenci uzzinājusi, tikai lasot Auziņas recenziju. Taču viņa juta, ka cilvēki noguruši no eksperimentiem ar dažādām formām un ilgojas pēc vienkāršiem stāstiem. «Man bija svarīgi, lai tajos būtu jūtama godīga, personīga balss,» saka Daina.

Daina Tabūna. Stāstu krājums Pirmā reize. Izdevniecība Mansards

Mīlas stāsts bez laimīgām beigām

26 gadus vecās Sabīnes Košeļevas debijas romāns vēsta par jaunu sievieti, latvieti, un viņas mīlestības pilnajām attiecībām ar vīrieti, krievu. Īsajā romānā viņiem nav pat vārdu. Viņa ir latviete, viņš  krievs. It kā tas būtu izšķiroši svarīgi. Tomēr nav. 

Viņu mīlasstāstā nav nozīmes jauno cilvēku nacionalitātei, un mazsvarīgi ir arī tas, ka viens dzīvo Latvijā, bet otrs – Krievijā. Tā ir tikai daļa no realitātes, kas jāpieņem diviem cilvēkiem, kas ilgojas viens otra tuvuma. Viņi nestrīdas par politiku, nacionālajām atšķirībām, nepārmet viens otram vēsturiskus pāridarījumus. Latviete un krievs mīl viens otru un ļaujas reibinošai laimes izjūtai. Tādēļ, kad satieku romāna autori, kura studējusi žurnālistiku un rakstniecību, tirpinu viņu – kāpēc latviete un krievs, kāpēc Rīga-Maskava? Viņa, iespējams samulsināta, smejas. Skaidro: vienkārši tāpēc, ka Latvijā latviešu vidū ir daudz krievu. «Absurdi šķirot cilvēkus pēc viņu nacionālās piederības vai vadīties pēc vēsturiskā ienaida,» viņa saka un skaidro, ka, nepiešķirot abiem romāna galvenajiem varoņiem vārdus, cenšas norādīt uz šo absurdumu. 

Romānā ir tikai viena nodaļa, kurai ir nosaukums. Angel-īna vēsta par Maskavā iepazītu pāri Angelīnu un Kostju, kuri abi mirst jauni: Kostju nodur Maskavā netālu no viņa mājām, Angelīna labprātīgi padodas jūrai. Šī nodaļa romāna vēstījumu pārlauž divās daļās. Cik pirmajā tas ir gaišs un skaists, tik otrajā – traģiski drūms. Kad Sabīnei jautāju, vai romāna attīstībai svarīgi, ka jaunie cilvēki mirst Krievijā, viņa atkal aizsargājas ar smiekliem. Taisnojas, ka rakstījusi «tīniskā manierē», krāsas apzināti sabiezinātas. Tad norimstas un mierīgi paskaidro, cik apmulsis, pamests un viens jūtas jauns cilvēks, kuru vecāki, skola un sabiedrība gatavo karjerai, bet nemāca, kā tikt galā ar pārdzīvojumiem. Jaunā rakstniece atzīstas, ka ir emocionāla un, rakstot romānu, gribējusi pastāstīt par savām emocijām: «Rakstīšana ir veids, kā komunicēju par to, kas man svarīgs, kas mani uztrauc un sāp. Citādi paust domas un jūtas man nepadodas.»

Sabīne Košeļeva. Romāns Rīga-Maskava. 21.gadsimta mīlasstāsts. Izdevniecība Zvaigzne ABC

Kinoglezna par teātri

Reifs Fainss un Gints Bērziņš – filmas Divas sievietes spožākie darbi

Gandrīz precīzi pirms gada savu lomu Rīgā, Jura Podnieka studijas telpās, ieskaņoja izcilais britu aktieris un nu jau arī bondiānas jaunais M atveidotājs Reifs Fainss. Filma, kurai par godu talantīgais brits iegriezās Latvijā, ir krievu aktrises un režisores Veras Glagoļevas veidotā Divas sievietes – attiecību drāma, kas balstīta kaimiņzemes klasiķa Ivana Turgeņeva lugā Mēnesis uz laukiem. Glagoļevas lente, starp citu, «nes» lugas oriģinālnosaukumu, ko rakstnieks esot nomainījis, cenzūras spiests. 

Aizverot vēsturiskās atkāpes, der piebilst, ka Fainsa balss lentē tomēr nav dzirdama, jo vēlāk ticis pieņemts lēmums to dublēt «īstā» krievu valodā. Divās sievietēs aktiera tekstu dūdo samtains vīrieša tembrs, kam krievu valoda nepārprotami ir dzimtā. Taču dublāža nav sinonīms kvalitātes kritumam – tā ir nostrādāta ar tādu precizitāti, ka šķiet dabīga arī tad, ja skaidri atminaties paša aktiera izteiksmīgās toņkārtas. 

Fainsa ar aristokrātisku šarmu nospēlētais Rakitins, viens no lentes spēcīgākajām personībām, ir spožs. Tiesa, Glagoļevas filmā prieku sagādā arī citas lietas; visvairāk – Ginta Bērziņa smalkais operatora darbs (tas pērn tika «atzīmēts» ar Lielā Kristapa nomināciju). Līdz ar to Krievijas, Lielbritānijas, Francijas un Latvijas sadarbībā tapušajā lentē latviešu kinematogrāfistu pienesums nepavisam nav tik mazsvarīgs vai «aiz ausīm pievilkts».

Pagātnes freska

Vasarīgos pasteļtoņos ieturētā filma ir gluži vai vizuāla pasaka – tajā atainotās, pārtikušās muižnieku ģimenes lauku īpašums ar baltajām drānām, eksotisko oranžēriju un nepiespiesto atmosfēru nostalģiski vēsta par cita, sen aizgājuša laikmeta Krieviju – tādu, kādu to ideālistiski iemūžinājuši gan literatūras, gan glezniecības klasiķi pirms 1917.gada revolūcijas. Arī lentes galvenie varoņi – splīna pārņemtā, manipulatīvā kundze Natālija Petrovna, viņu mīlošie un aplidojošie kungi, īsti godavīri, ar Fainsa delikāto Rakitinu priekšgalā – ir no citas, nu izgaisušas sabiedrības. Balss tiek pacelta reti, valoda skan vijīgi un, kā tam laikam piedien, ar franču valodā izteiktiem iestarpinājumiem. 

Bērziņa kinokamera šo rūpīgi niansēto, arī mazliet svešādo pasauli precīzi «iztulko» visos smalkumos un attiecīgajam periodam šķietami autentiski. Ne velti Glagoļeva kādā intervijā minējusi, ka, meklējot lentes vizuālo noskaņu, viņa un operators ir virtuāli apmainījušies ar lērumu krievu glezniecības darbu. Režisore no savas puses ir dzelžaini turējusies pie šīs laikmeta noskaņas saglabāšanas. Atbilstoši 19.gadsimta sociālajām normām (vai žņaugiem?) nekādas «vaļības» nenotiek un varoņu savstarpējās attiecības mutuļo tikai no vārdiem vien, kuri jālasa starp cēlu frāžu rindām un brīžam te bērnišķiem, te rūpīgi maskētiem jūtu uzplaiksnījumiem. Manierisms? Jā, iespējams, bet šoreiz tas pieder pie lietas. 

Reifs Markovičs Fainss

Lai gan Veras Glagoļevas (aktrises ar 40 gadus ilgu karjeru) filmai var piedēvēt kinopūristu tik noniecināto teatrālismu, tas ir bijis režisores apzināts lēmums, lai uzsvērtu personāžu attiecības – teātri, ko tie spēlē cits citam. Ir skaidrs, ka Fainsa izvēle Rakitina lomai nav bijusi tikai mārketinga motīvu vadīta. Aktierim ir plaša teātra pieredze jau kopš 80.gadu vidus un piemīt nesamāksloti aristokrātisks atturīgums un inteliģence, kas lieliski atspoguļojas romantizētajā Rakitina tēlā. Turklāt šī nepavisam nav Fainsa pirmā kinopieredze krievu literatūrklasiķu ekranizējumos – atcerieties viņa māsas Martas Fainsas režisēto Oņeginu (1999), kurā aktieris spēlēja titullomu. Rakitina lomai viņš ir bijis režisores pirmā izvēle, kas aktiera «zvaigznes» statusa dēļ sākumā nav šķitusi reālistiska, taču Glagoļevai izdevies «Reifu Markoviču» pārliecināt viņa vizītes laikā Krievijā. 

Līdzās Fainsam tēlo arī franču aktrise Silvija Testida (atcerieties Dzīvi rožainā gaismā ar Kotijāru!) – viņa okšķerīgas guvernantes tēlā. Savukārt jauneklīgo un emocionāli tik mainīgo Veras tēlu spēcīgi nospēlē jauniņā aktrise Anna Levanova. Filmai tas glaimo gan popularitātes, gan mākslinieciskā ziņā, jo, strādājot ar tik talantīgiem aktieriem, valodas barjera nav šķērslis vai kompromiss.

Kopš pirmizrādes aizvadītā gada decembrī Rīgas Starptautiskajā kinofestivālā, kad galvaspilsētā viesojās arī Glagoļeva, filma bieži tiek dēvēta par «ekskluzīvi» mērķētu sieviešu auditorijai. Lai gan noskaņas un laikmeta ziņā Divas sievietes raisa attālas asociācijas ar, piemēram, Džeinas Ostinas «dāmu romāna» Lepnums un aizspriedumi ekranizējumu, filma sniedzas pāri šai absurdajai kategorizācijai. Tā ir līdz kaulam klasisks literāro adaptāciju žanra paraugs un elegants, jā, arī maķenīt vecmodīgs vēstījums par attiecībām – ilgām un nogurdinošām, jaunām un neiespējamām, tāpat arī par tās iegrožojošiem, sen «izmirušiem» sabiedrības (ne)tikumiem.

oooc

Divas sievietesRež. Vera Glagoļeva. Kinoteātrī Splendid Palace no 13.marta.

Tajā pašā mežā

Nacionālā teātra izrāde Vīnes meža stāsti asprātīgi, taču bēdīgi

Ungāru izcelsmes austriešu rakstnieka Ēdena fon Horvāta lugas mežs uz teātra skatuves atdzīvojies, poļu scenogrāfes Anitas Magdas Bojarskas iemiesots. Spēles laukuma aizmugurē slejas draudīga paskata būve, kas pirmajā ainā attēlo lauku māju fasādi, bet vēlāk kļūst par pilsētas skatu fonu; pirmais stāvs līdzinās bufetei, no kuras cita pakaļ citai izvelkamas atvilktnītes, iestudējumā – mazu bodīšu «kastītes». Tie ir džungļi, kuros maldīties un justies vientuļam – katrā atvilktnītē pa cilvēciņam, pa mazai dzīvītei, kas nemainītos līdz laika galam, ja ne negaidīta mīlestība…

Vīnes meža stāsti ir poļu režisora Andžeja Bubeņa debija Latvijas teātrī, un tā ir patīkama satikšanās. Bubeņam ir vērā ņemama reputācija Polijā, pēdējos gados ar panākumiem strādājis Krievijā, bet Nacionālā teātra iestudējumā viņš piesaista nevis ar «citādu» estētiku, bet gan ar profesionalitāti un mūsu teātra kontekstā organiski iekļāvušos skatījumu. Sezonā, kurā Nacionālā teātra Lielās zāles skatītāji nav daudz lutināti ar labu iestudējumu pārbagātību, izrāde ļauj priecāties par aktierdarbiem, interpretāciju un vizuālo risinājumu.

Bubeņa veiksmes pamats, manuprāt, ir trīsvienība – «estētika, interpretācija, aktierdarbi». Ēdens fon Horvāts ir dramaturgs ar skaudru skatījumu uz sabiedrību. Viņa 20.gadsimta pirmajā pusē dzīvojošie varoņi (luga tapusi 1931.gadā) vada savas dienas nosacītā stabilitātē – cik nu droši t.s. mazie cilvēki (atvainojiet par klišeju) vispār var justies. Taču pietiek ar kļūmīgu soli, lai šī iluzorā pasaulīte sabruktu. Vīnes meža stāstos kļūdu pieļauj jauna meitene Marianne – atsakās precēties ar tēva izraudzītu līgavaini, priekšroku dodot tikko satiktam brunču medniekam. Tālāko nav grūti iztēloties – viņa paliek bez ģimenes, iztikas līdzekļiem, sociālā stāvokļa un grimst aizvien dziļāk un dziļāk lielpilsētas zaņķī. Fon Horvāts ir nežēlīgs – ne tikai pret saviem varoņiem, bet arī pret skatītājiem, jo ne brīdi netiek slēpts, kurš pie notiekošā ir vainojams. Tie ir kārtīgi, krietni cilvēki uz skatuves un arī zālē, kas savu komfortu vērtē augstāk par līdzcilvēka dvēseli, tuviniekos saskata īpašumu, nevis dzīvas būtnes, tirāniski uzspiež apkārtējiem savu izpratni par to, kā vajag dzīvot, liekulīgi piemērojot sev vienas, bet pārējiem – citas mērauklas.

Protams, šāda veida lugas iestudē tad, ja tām piekrīt. Taču Bubeņa izrādē man patīk tas, ka režisoram izdevies izvairīties no didaktikas un moralizēšanas, tā vietā piedāvājot apbrīnojami asprātīgu un pat (lielākoties) gaišu stāstu. Briesmoņu nav. Ir vientuļi cilvēki, kas apmaldījušies.

Vīnes meža stāsti izceļas ar saskaņotu aktieru ansambli. Tas ir svarīgi tāpēc, ka režisors izvēlējies sarežģītu formu – grotesku, kurā smalki savijas tēlu psiholoģija un Ingas Raudingas iestudētā kustību partitūra, kas ar runāto tekstu veido paradoksālas attiecības, brīžam apgriežot visu gluži otrādi. Vieglums, ar kādu tas notiek, sajūsmina, turklāt šīs virāžas pavada asprātīgu vizuālu tēlu virtenes. Ko vērta ir medību mērķu parāde vien, kad to uz skatuves uzripina Jāņa Āmaņa varonis. Viņš gatavs šaut visus – no brieža līdz ezītim. Vai kustību partitūra, kad Ulda Anžes atveidotais Alfrēds zvēr mīlestību Mariannei – viņa kājas, kā šķiet, gandrīz atsevišķi no torsa jau lavās prom. Anže spēlē spoži, apliecinot savu groteskas talantu. Tāpat aizrauj Inga Misāne-Grasberga šeptīgas un mīlas kāras veikalnieces lomā un Voldemārs Šoriņš, kurš gražīgo Mariannes tēvu nospēlē ar tādu siltumu, ka viņa egoistiski liekulīgās ciešanas kļūst skatītājam gluži vai tuvas. No saliedētā ansambļa gribas minēt arī Lāsmu Kugrēnu (Māte), Līgu Liepiņu (Vecāmāte) un Raimondu Celmu Mariannes līgavaiņa Oskara lomā, kura sejā rotājās tik neaprakstāms naivuma un sadisma sajaukums, ka bez vārdiem kļūst skaidrs, kāpēc Agneses Cīrules mīlīgā, naivā, bet ar skaidru skatu uz dzīvi apveltītā Marianne nevis negrib, bet fiziski nespēj viņu apprecēt.

Protams, no austriešu dramaturga uzrakstītajām lugas beigām izbēgt nav iespējams. Tomēr ceļā uz tām Vīnes meža stāsti sagādā daudz prieka. Un varbūt arī pa dvēseli attīrošai asarai.

oooo

Vīnes meža stāsti. Nākamās izrādes 17. un 18.martā. 3-17 eiro

Tramvajos gandrīz nesarunājamies

Rakstniece Rudīte Kalpiņa aicina uz atklātību par padomju pagātni un «dupša laikmetam» pretī liek teksta un domas kvalitāti

Šonedēļ iznācis jaunā žurnāla Domuzīme pirmais numurs. Galvenā redaktore Rudīte Kalpiņa to piedāvā skatīt kā prozas, dzejas, publicistikas un vēstures «saķeri» un labas kvalitātes tekstus inteliģentam lasītājam. Taču mūsu saruna ir ne tikai par literatūras vietu mūsdienu Latvijas sabiedrībā, bet arī par smagā postpadomju mantojuma izvērtēšanu – Kalpiņa kopā ar vēsturnieku Ritvaru Jansonu nupat publicējusi pārskatu par VDK dokumentu izpētē līdz šim paveikto

Kas būs jaunā žurnāla Domuzīme lasītājs?
Tas, kurš noilgojies pēc kvalitatīvas publicistikas un labprāt lasa kaut ko no latviešu prozas un dzejas. Kādreiz gandrīz katrā žurnālā bija savs literārais stūrītis, bet 90.gados stāsti tika izravēti no žurnāliem un laikrak-stiem. Padziļināta publicistika arī lielā mērā atmira. Latvijā nacionālā līmenī iznāk tikai viens literārs žurnāls – Latvju Teksti. Ar to ir par maz.

Ir vēl šis tas internetā. 
Jā, bet man šķiet, ka cilvēkiem patīk lasīt papīrā un šis žanrs neizmirs. Cilvēks, kurš visu dienu ir skatījies ekrānā, piemēram, rūpīgi rēķinājis tabulas, diezin vai vakarā sēdēs vēl pie ekrāna, lai lasītu kaut ko citu.

Kāpēc Latvijā īsti nesokas ar literāriem žurnāliem?
Jautājums drīzāk ir tāds – kāpēc cilvēki, kuriem rocība atļautu pirkt un abonēt šādus žurnālus, to nedara, un kāpēc lasīšana vairs nav modē? Reiz viesībās to jautāju kādam labi atalgotam ierēdnim, un tad sekoja šis piemērs par tabulām. Bet otrs – ir tik daudz citu kārdinājumu. Turklāt tagad ir tā sauktais dupša laikmets.

Kas tas tāds?
Laikam tikai tu to vēl nezini.

Ka viss it kā ir pakaļā?
Ka dupši ir kļuvuši svarīgāki par visu citu. Tāpēc bija interesanti dzirdēt, kā kāds seksologs nesen Latvijas radio teica, ka viņa kabinetā parādoties vīrieši, kuri, piemēram, jau piecus gadus neko nav lasījuši. Un viņš iesaka viņiem sākt lasīt.

Taču es negribu arī piešķirt šim žurnālam kādu ārkārtīgu misijas nozīmi. Tajā būs saķere starp žanriem: literatūru, publicistiku un arī vēsturi cilvēkiem saprotamākā valodā. Tāpēc auditorija varētu būt lielāka nekā tad, ja tur būtu tikai literatūra. Žurnāls iznāks četrreiz gadā.

Žurnāla ievadā uzsvērts, ka ir svarīgs stāsts. Varētu vaicāt – kāpēc jālasa izdomāti stāsti, ja apkārt ir tik daudz stāstu no īstenības? 
Svarīga ir teksta un domāšanas kvalitāte. Stāstu par Jāni no ziņu portāla var pārvērst fantastiskā literārā stāstā.

Un kur tad ir tavi pašas stāsti par Jāni? Kas tu pašlaik esi – rakstniece, publiciste, pētniece?
Es nezinu, man ir tik daudz lomu. Tā ir mūsdienu cilvēku nelaime vai varbūt laime, ka jādzīvo paralēli piecos projektos. Man ir aizsākti trīs diezgan lieli gabali, bet tie nav par Jāņiem. Un tie nav arī stāsti. Esmu atklājusi pilnīgi citādu stihiju, kas mani interesē vairāk un kurā jūtos droši. Tas ir kultūrvēsturisks apraksts. Trīs gadus aizvadīju, literarizējot sava onkuļa Otomāra Kalpiņa atmiņas. Viņš no 1986. līdz 2004.gadam Ragaciemā sarakstījis divpadsmit kantora grāmatas, kurās aprakstījis gan savu dzīvi, gan arī smalki piekrastes zvejniecību, bet vēl viens līmenis ir viņa uzskati un polemizēšana ar avīzēs publicēto. Tur ir skartas dažas kara laika lietas un ne tikai – var teikt, ka sirdī viņš visu dzīvi bija antikomunists. Tam ir vajadzīgi vēsturnieku komentāri, jo aprakstīta patiešām jau izzudusi pasaule.

Vēl man ir iesākts darbs par Latvijas PSR Vēstures muzeju, muzeja darbiniekiem un to, kā viņi dzīvoja padomju laikā. Tam es pašlaik intervēju cilvēkus. Un tad man ir tāds individuāls aprakstu žanrs. Ne tik daudz par cilvēkiem, kā par vietām Rīgā.

Svarīgi stāsti ir tavā un Ritvara Jansona publikācijā VDK/Post Scriptum Nr. 2015. Kas tev lika pievērsties tā dēvēto čekas maisu lietām?
Neesmu mēģinājusi to sev precīzi formulēt. Man reizēm vienkārši atnāk idejas, par kurām šķiet, ka tas ir jāizdara, un viss. Un tāpat notika 2013.gada ziemā, kad [Saeimā] radās ideja, ka visu šo dokumentu kopumu vajadzētu aizzieģelēt vēl uz 30 gadiem. Man šķita, ka tas nebūtu taisnīgi. Un arī nepareizi, jo ir piemēri, ko ar šādu mantojumu darīt – ja to vienkārši paslēpsim, mums kā sabiedrībai no tā labāk nekļūs. Deviņdesmito sākumā varbūt tik labi nesapratām, ka mums ir smagi iegriezis tas, ka Latvija kļuva par šo pārejas tipa valsti. Joprojām dzīvojam lielā mērā postpadomju Latvijā. Tas noteikti traucē būt brīvākiem, modernākiem, ar lielāku pašcieņu.

Kā varētu ātrāk atbrīvoties no padomju pagātnes?
Runājot par to. Tas ir tāpat, kā ar visu citu – ja to nosauc vārdā un saprot, kas tas ir, tad no tā var atbrīvoties.

Diskusijas, kuras pieminēji, bija par to, kā to «nosaukt» – vienkārši publicēt visu VDK aģentu kartotēku, un tad būšot «pavilkta svītra», vai atkal uz gadiem visu noslepenot, vai arī pētīt visu sistēmu, kurā čeka bijusi tikai pavēļu pildītāja. Vai izvēlētais risinājums – ka vēsturnieki šos arhīvus apzina un izvērtē – tev šķiet labākais?
Ir svarīgi uzsvērt – un tas nāk no vēsturniekiem, tā nav mana atziņa -, ka ir jāpēta visa sistēma kopumā un jāizprot, kā tā darbojās. Kas ir pavēļu devēji, kas ir izpildītāji, un katrus vērtēt attiecīgajā līmenī. Bet mēs runājam tikai par aģentiem, informatoriem, VDK darbiniekiem. Tāds ir «nomenklatūras uzstādījums», kā to nosauca Pēteris Krilovs.

Vai šāda visu «īsto pavēļu devēju» apzināšana nerada risku nonivelēt katra cilvēka individuālo atbildību par saviem lēmumiem un vienādot kā sistēmas upurus gan stukačus, gan viņu nodotos? 
Par to jau ir runa – ka šis aspekts nekur īsti neparādās. Mums nav neviena «stukača stāsta». Liela daļa cilvēku arī tad, kad bija beigušies nāves draudi, piekrita sadarboties, visticamāk, šantāžas dēļ. Negribu vispārināt, runājot par mums kā par nāciju, jo katrā posmā dzīvo citāds cilvēku kopums, bet, piemēram, mans kolēģis Mārtiņš Mintaurs 1941.gada jūlija avīzē Tēvija uzgāja vācu pārvaldes amatpersonas lūgumu latviešiem pārstāt sūtīt denunciācijas vēstules vienam par otru. Viņi bija pārpludināti ar šādām denunciācijām.

Runājot par individuālo atbildību, nav skaidra mehānisma, kā šodien pastāstīt par savu sadarbību, ja cilvēks to neizdarīja 90.gados Totalitārisma seku dokumentēšanas centrā. Valstij jārada veids, kā cilvēki to var izdarīt. Jo viens līmenis ir, ka viņi jūtas nedroši, viņus kādā mirklī var raustīt aiz aukliņām, bet otrs – laiks ir pagājis, tā būtu iespēja atvieglot savu sirdsapziņu. Būtu jābūt iespējai – ja negribi, par to neuzzina ne tava sieva, ne bērni. Man liekas, ka tas padarītu atmosfēru sabiedrībā cilvēciskāku. Taču ir arī vēsturnieki, kuri uzskata, ka nav vērts īpaši saudzēt šos cilvēkus. Ir dažādi. 

VDK dokumentu izpētes komisija tagad pētīs, bet kāds būtu vēlamais šā procesa iznākums?
Ir jābūt vēsturnieku atzinumam, vai sensitīvie dati – šī kartotēka, kas visus interesē – ir vai nav publiskojama. Bet, pirms tā tiktu publiskota, būtu jādod iespēja pašiem «izgaismoties», atzīt sadarbību, ja tāda ir bijusi, un tiesāties, ja nav bijusi. Tas palīdzētu sniegt izpratni par vērtībām. Jo patlaban ir tik milzīgs relatīvisms, ka cilvēki gandrīz vai nespēj atšķirt, kas ir kas.

Kā tas mainīs sabiedrības pieņemto politisko realitāti, piemēram, ka bijušais kompartijas funkcionārs Augusts Brigmanis ir cienījams valdības partijas līderis Saeimā, bet, teiksim, Nacionālās apvienības dedzīgie patrioti vēl necik sen mierīgi sadarbojās ar VDK ziņotāju Normundu Lakuču?
Tai partijai, kura sadarbojās ar Lakuču, šodien ir cits nosaukums. Visu Latvijai! nesadarbojās ar Lakuču.

Bet vai par to, ka Lakučs bija stukačs, atbildīgs Anatolijs Gorbunovs?
Individuālā līmenī ne. Bet viņš bija viens no sistēmas pīlāriem 80.gados. Taču esmu individuālās atbildības piekritēja.

Vai, tavuprāt, cilvēki vēlēšanās balso par šīm partijām tāpēc, ka nezina, kas ir «čekas maisos»?
Man nepatīk, ka tos dēvē par «čekas maisiem», tā ir vulgarizēšana. Ir jādod iespēja runāt par vērtībām. Nesaku, ka tas noteikti mainīs kaut ko, taču ir cerības, ka varētu mainīt. Tas, vai šī informācija ir publiskojama vai ne, tiks nolemts tikai pēc materiāla zinātniskas izpētes. Manuprāt, līdz ar valsts organizētu lustrācijas procesu patiesībai ir jānāk gaismā. Humāna sabiedrība sniedz iespēju nokārtot rēķinus ar pagātni. Mēs par tādu sabiedrību varētu kļūt. 

Atkārtošu sen zināmo – bez skaidras pagātnes izpratnes neesam spējīgi veidot jēdzīgu nākotni ne individuālā, ne valsts līmenī. Gūsim detalizētāku priekšstatu par pagātni, un tas mums ļaus no tās ātrāk atvadīties. Droši vien tas nenotiks kā ar cirvi – vienā dienā, un cauri, un rīt sākas cits laikmets. Tikai atskatoties var redzēt, ka ir kaut kas mainījies.

Kādas pārmaiņas, atskatoties uz pēdējiem 25 gadiem, tev šķiet svarīgākās?
Tas, ka nav cenzūras. Vismaz oficiālā līmenī. Tas, ka mums ir sava valsts, lai arī nereti pārņem izjūta, ka Latvijas valsts ir imitācija.

Valsts ir tie, kuri ir pie varas? Tu esi valsts?
Es drīzāk to formulētu tā, ka jūtu dziļu piederību Latvijas valsts idejai.

Ceru, neteiksi, ka mīli šo zemi, bet ienīsti šo valsti. 
Nē. Turklāt tas ir jau novecojis teiciens.

Tiešām? Vai itin daudziem joprojām nav šāda nostāja – redz, valsts mūs, nabadziņus, čakarē?
Domāju, tas tāpēc, ka mums nav sociālās solidaritātes. Cilvēki jūtas atstumti pat tad, kad, teiksim, pie tā, ka viņiem nav darba, vainojami paši. Valstī nav siltas, cilvēciskas atmosfēras. Mēs tramvajos tikpat kā nesarunājamies cits ar citu. Un tam jau arī ir dziļas saknes – 19.gadsimta beigās bija latvieši, kuri bija veiksmīgi un turīgi un pulcējās ap Rīgas Latviešu biedrību, un bija citi, kuri bija atsaucīgāki sociālistiskām idejām. Kā tas pēc tam izvērtās, labi zinām. Tas ir būtiski, sevišķi laikā, kad mūsu kļūst mazāk. 

Kā var veicināt lielāku solidaritāti?
Atturēšos dot receptes, bet domāju, ka daļa cilvēku aizbrauca ne tikai tāpēc, ka ārzemēs var vairāk nopelnīt, bet arī tāpēc, ka tur viņi piedzīvo cieņpilnākas attiecības. Arī tāpēc sabiedrībai Latvijā būtu jāmainās. Būdami tik neieinteresēti par citiem un tik savrupi, mazinām sekmīgas kopīgas nākotnes iespējas.

Varētu iebilst, ka viss ir relatīvs – Krievija atkritusi pat līdz 19.gadsimta imperiālismam un sākusi jaunu karu, ja arī pret Latviju pagaidām informatīvu. Ko varam iesākt pret Maskavas propagandas agresīvo zombēšanu?
Beidzot izstrādāt savu stratēģiju – savu pilsoņu izglītošanu vai vienkārši citas informācijas sniegšanu, tajā skaitā tiem, kuri diemžēl lasa tikai krieviski. Un arī parūpēties par to, lai mūs saprot ārpusē.

Veidojot arī Baltijas un Skandināvijas kopējo informatīvo telpu, kā tu savulaik esi mudinājusi?
Jā, tas ir nesaprotami, kāpēc portālos latviešu valodā tik daudz publicē ziņas par to, kas notiek Maskavā, nevis Tallinā, Stokholmā, Malmē vai Varšavā. 

Varbūt ziņas no Maskavas vairāk interesē cilvēkus tāpēc, ka var potenciāli tiešāk skart viņu dzīvi nekā tas, kas notiek Oslo vai Malmē?
Tas tad ir jautājums par orientāciju.

Varbūt par apdraudējumu? 
Pašlaik – jā. Bet bija taču periods, kad apdraudējuma nebija. Atrašanās citā informatīvā telpā būtu palīdzējusi mums kā sabiedrībai ātrāk mainīties. Tagad, ja būtu daudz naudas, varētu izvērsties ar jauniem ziņu kanāliem. Bet, tā kā naudas nav, tad, piemēram, jau esošajos portālos varētu parādīties informācija, kas atspoguļotu ne tikai šaušanu Malmē vai citus kriminālatgadījumus. Varbūt tas ir vecmodīgi, bet man ir radies jautājums, vai kriminālziņas jau nav totāli saplūdušas ar ziņām. Vairs nav nekādas atšķirības.

Mums jābūt iespējai iepazīt citu dzīvesveidu, citu kultūras telpu. Baidos, ka es arī nevarēšu nosaukt 10 zināmākos Igaunijas cilvēkus. Tuvības sajūta starp tautām, tāpat kā starp cilvēkiem, paredz kaut kādu pazīšanas līmeni, kas ietver arī konkrētus cilvēkus. 

Varbūt es savulaik guvu pārāk labu iespaidu par ziemeļvalstu sadarbību – viņi mēģina dziļi cits citu izprast. Baltijā būtu jādara tāpat.

Konkrēts jautājums – ko iesākt pret Krievijas propagandu? Aizliegt, pretī likt savu?
Es maz skatos televizoru. Viens no iemesliem – Lattelecom nevaru pati izvēlēties kanālus. Kad man saka: varam piedāvāt labākos Latvijas un Krievijas kanālus, ir pilnīgi skaidrs, ka es neizvēlēšos.

Neņemos spriest, aizliegt vai neaizliegt, tas būtu jāizvērtē analītiķu grupai, bet tādai nopietnai, kurā ir arī psihologi un varbūt arī parapsihologi. (Smejas.) Manas bažas – ja akceptējam, ka mums ir sabiedrisks krievu kanāls, jo citādi viņi nesaprot, tad ar to ierādām lielāku vietu krievu valodai. Esam 25 gadus gājuši uz to, ka mums ir viena valsts valoda. Saprotu, ka cilvēkiem lietas var vislabāk paskaidrot viņu dzimtajā valodā. Taču vienlaikus jāliek arī nepārprotami saprast, ka šis ir izņēmuma laiks. Man ir sajūta, ka esam pārāk maz darījuši, lai Latviju rietumnieciskotu.

Kādam jābūt nākamajam Latvijas prezidentam?
Cilvēkam, kas ir ar savu domāšanu, oratora spējām, ar spēju ietekmēt sabiedrību.

Kā Lembergs?
Nē, nē, nu, paga! (Smejas.) Mūsdienu pasaule ir sarežģīta, līdz ar to nevajadzētu būt cilvēkam, kurš ir gatavs mācīties un augt šajā amatā. Varbūt mums ir pienācis Jāņa Čakstes laiks? Varbūt vajadzīgs jurists, cilvēks ar tiesībzinību pieredzi.

Kā Egils Levits?
Jā. Latvija beidzot būtu pelnījusi prezidentu, par kuru nebūtu neērti. Tam jābūt daudzpusīgam cilvēkam ar bagātu dzīves pieredzi, kas ir dzīvojis arī citādā vidē, ne tikai postpadomju Latvijā. Cilvēkam, kas ir daudz lasījis un joprojām turpina lasīt. Manuprāt, ir svarīgi, lai Valsts prezidents nebūtu ar kompartijas pagātni. Tad mēs simboliski noslēgtu to laikmetu.

5 grāmatas — manu interešu spogulis

Edvards Lūkass. Maldināšana. Līdz šim noklusētais stāsts par Austrumiem un Rietumiem. Spiegošana mūsdienās. Nopietns autors, kurš pārzina PSRS vēsturi un bez ilūzijām redz šodienas Krieviju kā tās mantinieci. Viens no retajiem Rietumu publicistiem, kas patiesi izprot Baltijas valstu situāciju un aicina rietumvalstis neieslīgt gļēvulībā.

Наталья Козлова. Советские люди. Сцены из истории. Европа, 2005. Ikdienišķā «padomiskuma» izpausmju daudzveidību antropoloģe atklājusi, 10 gadus strādājot Tautas arhīvā, kas 80./90.gadu mijā radās Maskavā. Grāmatā parādīts, kā pēc 1917.gada Krievijā dažādās sociālās vidēs veidojās un tika veidots «padomju cilvēks». 

Benita Laumane. Jūra latviešu valodā un folklorā. Jūras apraksts etnolingvistiskā skatījumā, valodniecības materiāls aplūkots arī latviešu folkloras un mitoloģijas kontekstā. Reiz tik bagātā un dzīvā piekrastes kultūra – mūsu acu priekšā izzūdošā pasaule. 

Vīvi Luika, Hedi Rosma. Es esmu grāmata.
Lieliskās igauņu rakstnieces un viņas gados jaunākās kolēģes skadri un nesamocīti filozofiski monologi par rakstnieka pasaules izjūtu, darbu un cīņu ar vārdiem, lai izteiktu kaut ko fundamentālu. 

Edmunds Valdemārs Bunkše. Intīmā bezgalība.Kultūrģeogrāfijas profesors, kas dzimis Latvijā, bet visu mūžu nodzīvojis ārpus dzimtenes, par māju būtību. Ārkārtīgi blīvs siltu izjūtu un racionālu refleksiju savijums.

CV

Studējusi M.Gorkija Literatūras institūtā Maskavā, LU Vēstures un filozofijas fakultātē
Perestroikas laika žurnāla Avots publicistikas nodaļas redaktore
Stāstu krājuma Smaržas mīļotajai meitenei (1987) un romāna Vīrietis meliem, glaimiem, izpriecām (1994) autore
Kopā ar Kristīni Briedi no norvēģu valodas tulkojusi E.F.Hansena romānu Psalmi ceļojuma beigās (1997)
Īstenojusi dažādus komunikācijas projektus
Latvijas Vēstures muzeja darbiniece 
Elektroniskā izdevuma VDK/Post Scriptum Nr. 2015 veidotāja un līdzautore

Ir iesaka

Kultūras un izklaides notikumi


6.
marts. KONCERTS. JANS TĪRSENS KONCERTZĀLĒ PALLADIUM.Rīgā kopā ar pavadošo grupu uzstāsies pazīstamais franču multiinstrumentālists un komponists, ko daudzi pazīst nevis pēc vārda, bet gan pēc skaņdarbiem – melanholiskās mūzikas filmai Amēlija vai Good Bye Lenin. Biļetes cena 39 €. Bilesuserviss.lv

6. un 8.marts. KONCERTI. AIVARA HERMAŅA JUBILEJA MŪZIKAS NAMĀ DAILE. Autorkoncerts veltīts mūziķa 60.jubilejai. Piedalīsies Ieva Akuratere, Igo un mūziķu grupa. Skanēs dziesmu cikli Klusums starp mums, Plīvošana ar pilsētu un instrumentālā mūzika. Biļetes cena 10-22  €. Bilesuparadize.lv

9. un 10.marts. BALETS. UP&DOWN NACIONĀLAJĀ OPERĀ. Horeogrāfa Borisa Eifmana trupas pirmizrāde. Izrādes pamatā ir F.S.Ficdžeralda romāns Ir maiga nakts. Balets, kurā skanēs Gēršvina, Šūberta un Berga mūzika, ir traģiska un spilgta cilvēka garīgas bojāejas hronika. Biļetes cena 25-100  €. Bilesuparadize.lv

10.marts. IZRĀDE. IDIOTS NACIONĀLAJĀ TEĀTRĪ. Krievu rakstnieka Fjodora Dostojevska romānu Jaunajā zālē iestudējis režisors (arī veidojis scenogrāfiju un kostīmus) Vladislavs Nastavševs. Tas būs stāsts par cilvēka attiecībām ar Dievu un reizē arī par Krieviju, kura nespēj mainīties. Galvenajā lomā Arturs Krūzkops. Biļetes cena 15  €. Bilesuparadize.lv

Jaunākās filmas

 


ooo
 Vēl viena vislabākā viesnīca Kliņģerīte / The Second Best Exotic Marigold Hotel. Izrādās, turpinājumi ir ne tikai tīņiem domātajiem kases gabaliem, bet arī gados cienīgākās publikas «labo sajūtu kino». Šis ir 2012.gadā komēdijdrāmas par pensionāru grupiņas piedzīvojumiem Indijā «pēcdarinājums». Lai gan senioru attiecību un viesnīcas peripetiju portretējums cieš no atšķaidījuma (jo nekā jauna, ko vēstīt, jau nav), arī šai filmai izdodas saglabāt labestīgo atmosfēru un lielisko aktieru savstarpējo ķīmiju – Džūdija Denča un Megija Smita, kā allaž, pārliecina. Kino no 6.marta.

oo Sūklis Bobs Kvadrātbiksis / SpongeBob SquarePants. Esmu pārliecināta, ka kinematogrāfs nebūtu neko zaudējis, ja leģendārā multeņu varoņa Sūkļa Boba piedzīvojumi netiktu iemūžināti uz lielā ekrāna. Izklaide rūdītiem šīs animācijas faniem, kuriem pazīstami tās joki un noskaņa, šoreiz papildināta ar Antonio Banderasa Karību jūras pirātu kapteinim Sperovam līdzīgu antivaroni. Brīžam komiski, brīžam muļķīgi, taču kopumā nekaitīgi – ja bērni pieprasa, ir vērts riskēt. Kino no 6.marta.

o Pielūdzējs / The Boy Next Door. Lai man piedod Dženifera Lopesa un pielūdzēji, bet viņas dalība filmā ir kā švakas kvalitātes zīmogs. Filma par kādas «ģimenes mātes» afēru ar krietni vien jaunāko kaimiņu puisi, šķiet, ir iecerēta kā spriedzi kāpinošs, erotiski provokatīvs vēstījums. Taču Pielūdzējs uzdzen zosādu banālo tekstu, absurdā un paredzamā stāsta dēļ. Priekšroka jebkuram no Lopesas mūzikas video! Kino no 6.marta.

Jaunākās grāmatas

 


ROMĀNS.
ILZE JANSONE. VIENĪGAIS. IZDEVNIECĪBA DIENAS GRĀMATA. Romāns par steidzīgo un viszinīgo laikmetu – mīlestības neesamību, mēģinājumiem to aizstāt ar visu veidu attiecībām un pārvarīgiem sapņiem kādam «piederēt» – Dievam, mākslai, zināšanu krāšanai vai gluži parastai ikdienai. Apgāda cena 6,92 €.

BĒRNIEM. MĀRIS RUNGULIS. LAPSU KALNIŅA MĪKLAS. APGĀDS LIELS UN MAZS. Puikas brīvdienās kļūst par detektīviem, meklējot pieradināto stirnu buciņu. Meklējumi noved pie noslēpumaina bunkura un sarežģītiem vēstures notikumiem. Grāmata, kas bērniem stāsta par nacionālo partizānu cīņām pēc Otrā pasaules kara. Apgāda cena 11,50 €.

ROMĀNS. KRISTINA SABAĻAUSKAITE. SILVA RERUM III. IZDEVNIECĪBA ZVAIGZNE ABC. Lietuviešu rakstniece trešajā grāmatā turpina maģisko vēstījumu par dzimtas mantojumu, postošām kaislībām, nemierīgiem rēgiem un nerimtīgiem dzīvajiem, Viļņu un Nesvīžu, īstenību un zemapziņu, jūdaismu un libertīniem, arhitektūru, teātri un uguns stihiju. Apgāda cena 16,99 €.