Žurnāla rubrika: Kultūra

Delikātā gaisma

Sibīrijas izsūtīšanām veltītā Melānijas hronika Latvijas kinooperatoram Gintam Bērziņam bijis emocionāli smagākais darbs. Šī filma vajadzīga tieši tagad, uzskata kino meistars, kurš vēl paspējis dienēt padomju armijā

Vēsture parasti atceras tikai izcilu filmu režisorus, bet, kā likums, viņiem blakus stāvējuši  lieliski operatori. Tādi kā Gints Bērziņš, kurš uzņēmis gandrīz visas Lailas Pakalniņas un Viestura Kairiša filmas. Viņu komandā aicinājis arī, piemēram, Māris Martinsons (Amaya, 2010), Jevgeņijs Paškēvičs (Golfa straume zem ledus kalna, 2012), Vera Glagoļeva (Divas sievietes, 2014). Bērziņa kamera krievu režisores Glagoļevas darbā glāstījusi pasaulslaveno britu aktieri Reifu Fainsu, Martinsona filmā – japānieti Kaori Momoi, kas pazīstama no Holivudas grāvēja Geišas atmiņas, bet jaunākajā latviešu pilnmetrāžas kino, Kairiša Melānijas  hronikā – talantīgo šveicieti Sabīni Timoteo.

Tiekamies nedēļu pirms 1. novembra pirmizrādes.

Operatora loma ir plašāka, nekā cilvēki iedomājas. Piemēram, labs operators redz, cik precīzi grima mākslinieka uzliktais grims «spēlē» kamerā, kad īsā filmēšanas laikā aktrisei jānoveco par 10 gadiem, kā tas notiek Melānijas hronikā.
Tas ir dienesta pienākums, viena no profesijas sastāvdaļām. Tāds pats kā filmējot likt gaismu vai inscenēt kameras kustību. Ja aktrisei ir sešas skrambas un nākamajā epizodē to vairs nav, man jāpajautā – tā vajag, vai tā vienkārši ir kļūda? Jāseko, vai aktiera seja spīd, kad viņš uztraucas. Fizioloģiskas izpausmes… Var šķist jocīgi, bet tas ir svarīgi.

Ja vienā filmas epizodē aktrisei ir trīs dažādi iesārtumi vaigos, es pazaudēju stāstu. Zemapziņā tas jebkuru var kaitināt. Iedomājies – gribi uz ielas nopirkt saldējumu, bet, kamēr saldējuma pārdevēja meklē naudu, ko izdot, pamani, ka viņa pēkšņi izskatās citādi.

Jūs arī esot viens no retajiem operatoriem, kas pirms filmas uzņemšanas uzzīmē laukumu.
Obligāti! Tas ir kadrējums, ko zīmē kopā ar režisoru vai filmas mākslinieku. Tā esmu mācīts, uzskatu, ka tā ir viena no manas profesijas sastāvdaļām. Pamatu pamats ķēdē, kurā iesaistīti lieli finanšu līdzekļi. Nostāties filmēšanas laukumā un sākt domāt, ko darīt? Nu kā?!

Lai kā arī kāds gribētu izplatīt leģendas, kā, pieņemsim, Fellīni improvizēja laukumā, tam apakšā ir spēcīga organizācija ar zīmējumiem, kadrējumiem, shēmām. Kad tas ir, tad var lepni stāvēt hūtē un teikt: «Ai, nē, tagad viss būs pavisam citādi!»

Galvenā operatora profesiju lielā pilnmetrāžas filmā – pilnīgi traģiski – 50% veido eksaktas, 50% radošas lietas. Abus piecdesmitniekus vajag pierīvēt, lai rezultāts būtu kaut cik ciešams.

Radošums nekur nepazūd, tas ieslēdzas jau tad, kad e-pastā iekrīt scenārijs. Vajadzētu šitā, vajadzētu tā! Tad pieslēdzas eksaktais «rumpis»: «Tur, redz, būs dārga optika, nez vai viņi atļausies tādu maksāt?» Pašcenzors, ko vajadzētu nogalināt.

Bijāt viens no pēdējiem latviešiem, kas 90. gadu sākumā vēl paspēja iegūt izglītību slavenajā VGIK – Vissavienības Valsts kinematogrāfijas institūtā Maskavā.
Jā, beidzu 1992. gadā, diplomu dabūju 1993. gadā. Bija laika nobīde ar paņemšanu «krievos», divi gadi aizgāja vējā. Dienēju Sverdlovskā, tagadējā Jekaterinburgā, pēc tam veiksmīgā kārtā – Piemaskavā. Kaut gan starpības nav nekādas, kur sēdēt cietumā. Tā ir nelaime – dzīvot revolūciju laikā. Gorbačova laikā pēkšņi atļāva nomācīties pirmo kursu, pēc tam mūs visus paņēma uz pilniem diviem gadiem. Jā, tas viss sabojāja labo priekšstatu par dzīvi.

Manā laikā VGIK studēja arī Laila Pakalniņa, tolaik Brunovska, un Dita Rietuma. Daira [Āboliņa] studēja neklātienē, ja nekļūdos.

Tolaik darbu pie filmām nevarēja dabūt, ja nebija specializētās izglītības. Vismaz operatori inscenētāji visi – pilnīgi droši – bija ar izglītību. Pietiekami daudz bija jāzina, lai to varētu darīt. Protams, kino tajā laikā bija augstākās klases propagandas ierocis – atkarībā no vēlmes piedalīties vai nepiedalīties. Par laimi, mani tas neskāra, jo vēl līdz 1993. gadam biju operatora asistenta statusā. Veiksmīgā kārtā praksi institūta laikā varēju noorganizēt Rīgā, nevis, teiksim, Habarovskas dokumentālo filmu studijā.

Interesanti, kā kino veido vēsturisko atmiņu. Uzaugusi Latvijas otrā pusē, es par to, kas padomju laikā notika jūrmalciemos, uzzināju tikai 90. gadu beigās no jūsu filmētās Lailas Pakalniņas Kurpes.
Patiešām? Es arī neesmu rīdzinieks, esmu dzimis Alūksnē. Rīgā, par laimi, esmu tikai no 7. klases. Bet es zināju, ka pie jūras bija uzecētā robežzona. Baigi smieklīgi patiesībā, bet arī pietiekami bīstami.

Arī Melānijas hronika cenšas definēt konkrētu vēstures posmu, koncentrētāk aiznest līdz cilvēku uztverei, nekā to dara daudzie Sibīrijas atmiņu stāsti.
Tā būtu brīnišķīgākā lieta, ko filma varētu sniegt – tādā «kompaktā» veidā [dot ieskatu]. Divas stundas – tas tāpat ir vairāk nekā pusotra stunda, ko cilvēki ir pieraduši skatīties kino. Es būtu laimīgs, ja filma būtu visas trīs stundas. Domāju – varētu vienreiz Latvijā uztaisīt kārtīgu eposu, ignorēt distribūcijas [industrijas] vēlmes.

Atmiņu stāsti ir detalizēti, precīzi, bet kādā brīdī vienkārši «nolūzti» to visu lasīt. Likteņi ir tik līdzīgi! Igauņiem ir viena filma Crosswinds – pilnīgi tāds pats stāsts, ārprātā traģiski. Nav starpības, vai tas notiek Rīgā, Viļņā vai Tallinā. Labi, ka arī mums tagad būs – lai notikumi neatkārtotos!

Protams, Melānijas hronikai ir visas autorkino iezīmes. Bet to lai komentē Viesturs [Kairišs].

Man strādāt pie šīs filmas bija kā šaustīt pašam sevi. Četri vai pieci filmēšanas periodi, jābūt iekšā ļoti traģiskās lietās, tas viss spiež, tādu mazo depresiju uzdzen. Kaut vai tas, kā reaģē bērni, kas piedalās masu skatos. Visu laiku mal caur sevi, nestāvi tikai kā tāds pogas nospiedējs pie kameras. Tā drausmīgā sajūta ir filmā iestrādāta. Tā bija jārada ar gaismu, kustību… Visiem iespējamajiem līdzekļiem jāpalīdz režisoram un aktieriem to dabūt gatavu.

Emocionāli tas varētu būt mans vissmagākais [filmētais] gabals.

Un tam pa vidu – ārprāts ar Ukrainu, kas notika tieši filmēšanas laikā. Filmēšanas vajadzībām uzbūvētais Sibīrijas ciems atradās 500 metru no Krievijas robežas, Terehovā pie Pasienes. Ļoti reālistiski izskatījās, un, būsim godīgi, nekas jau nav beidzies.

Kāpēc cilvēkiem šāda filma jāredz tieši tagad? Ukrainas notikumi un bēgļu krīze Eiropā, ja tā drīkst izteikties, izkonkurē pagātnes notikumus, varbūt arī auditorija šobrīd nav tik atvērta tos pārcilāt?
Iespējams, tādai filmai bija jābūt agrāk, bet tā arī tagad nav par vēlu, diemžēl. Man šķiet, ka tieši tagad ir īstais laiks. Procesi nav atrauti cits no cita. Ar tādām pašām provokācijām kā tagad viss sākās arī toreiz.

Visiem, protams, interesē, kā ir strādāt kopā ar slaveniem aktieriem – Reifu Fainsu un Melānijas hronikā Sabīni Timoteo.
Jā, baigi forši ar viņiem strādāt! Līdz nejēgai banāli: redzi īstu profesionāli, kurš zina savu darbu, respektē gan viszemākā līmeņa asistentu, gan režisoru un operatoru. Arī grupa mobilizējas, saprot: viņš ir nopietns aktieris, savu darbu darīs par 100%, nu, mazie buzīši, arī jums būs par 100% jāstrādā, nebūs nekādas atlaides. Koncentrācija, disciplīna. Patiesībā arī latviešu aktieri ļoti cenšas. Ar īsti sliktiem man laikam nav nācies strādāt. Ir strādāts arī ar labiem krievu aktieriem, bet par tiem cits stāsts, tie dzīvo savā kosmosā.

Kā mazas valsts operators var nokļūt starptautiskā apritē?
Nekādas megaaprites jau nav. Īstenībā strādā ķēdīte – redzēja vienā filmā un… Krievijas projektā [Divas sievietes] bija priekšrocība: mēs esam brīnišķīgie Eiropas Savienības pilsoņi. Bija vajadzīgs līdzfinansējums no ES, vajadzēja kādu ES operatoru. Producenti bija redzējuši manu filmu ar Žeņu Paškēviču Golfa straume zem leduskalna. Jutās laimīgi, ka varu runāt krieviski un angliski. Bija domājuši dabūt operatoru no Francijas, bet tas nerunās krieviski. Savukārt režisore nerunā nekādās svešvalodās. Dzīves virpulis, kurā izkrīt mazā lozīte.

Patiesībā pie tā būtu vairāk jāpiestrādā, bet laika nepietiek.

Tik un tā esat visvairāk pieprasītais Latvijas operators.
Paldies Dievam, vismaz reizi gadā viena pilnmetrāžas mākslas filma – tas Latvijas mērogam skaitās labi! Divas, lai būtu stabila psihe un normāla veselība, ir maksimums. Tas prasa traki daudz enerģijas.

Protams, visi grib filmēt vasaras vidū, kad ir silti. Staigāt sandalēs un šortos. Vasarā vienkārši diena ir garāka, producents var atļauties 12 stundas filmēt. Tad ir visvairāk piedāvājumu, Dievs dod saprast, ko var izvēlēties! Ziemā ir mazāk projektu – reklāmas un kaut kas tamlīdzīgs.

Režisore Vera Glagoļeva izsacījās poētiski: «Filmai Divas sievietes bija vajadzīga Ginta Bērziņa acīm radītā dabas un aktieru skaistuma harmonija.»
Vera ir brīnišķīgs cilvēks, kurš ir savā vietā. Bijusi aktrise, ļoti koncentrējas uz tādām lietām, kā viņa saka, skaistumu. Cik precīzi mācēja man paskaidrot, ko vēlas uz ekrāna! Tik daudz 19. gadsimta vidus Krievijas glezniecības paraugu, kādus viņa man rādīja, nebiju skatījies sen. Sapirkos grāmatas un arī pētīju. Par laimi, esmu to periodu mācījies institūtā, orientējos, bet atklāju arī lietas, ko absolūti nezināju. Centos radīt to, ko viņa uzskata par skaistumu. Gan gaisma, gan cilvēku kadrējums… Mēs labi sapratāmies, man bija viegli.

Jā, tāpat kā krāsu un garšu, arī skaistumu katrs iedomājas citādi.

Tas nebija nekas ārprātā jauns, pietiekami klasiski, «bet, lai skaisti». Tikai atlika vienoties par terminu «skaists», un viss notika. Vera precīzi, nežēlīgi strādāja pie aktieru provēm. Bija bauda redzēt, kā viņa spēja savākt aktieru ansambli: lai centrā ir fotogēniskākie, kas piesaista uzmanību, momentā paņem auditoriju, un ir tādi, pa perifēriju, kas nekonfliktē ar galvenajiem. Ļoti rūpīgi uzbūvēta shēma.

Fotogēniskums ir grūti definējama lieta. Ja cilvēks ir fotogēnisks, no viņa vienkārši «nāks ārā». Pat ja gaisma būs mazāk veikla vai nebūs tik delikāta. Mēs filmējām Gļinkas dzimtas muižā, kur tagad ir muzejs. Darbinieces bija izbrīnītas: ak Dievs, cik skaists izskatās mūsu muižas parks! Ko arī varbūt gribētos akurātāk savest kārtībā.

Tika «izravēts» ar kameru?
Jā, vai ar kadrējumu, pareiziem gaismas apstākļiem.

Fotogrāfi un operatori daudz runā par «labu gaismu» – kas tā ir? Kāpēc gaisma dažādās vietās uz zemeslodes tik ļoti atšķiras?
Gaisma ir pamatu pamats gan kino filmēšanā, gan fotogrāfijā. Par dažādām gaismu teorijām, kuras esmu definējis sev, es negribētu daudz runāt, jo tas novestu pie šauri profesionālas terminoloģijas, kas noteikti ir garlaicīgi cilvēkiem, kuri tajā nav iesaistīti.

«Gaismas ģeogrāfijai» gan ir diezgan vienkāršs izskaidrojums – tas ir saistīts ar saules gaismas atstarošanu no dažādām milzīgām virsmām: no kāda ezera, jūras, tuksneša smiltīm vai liela meža masīva, kā arī otrreizējā atstarošana no dažādu tipu mākoņiem. Lielākais radošais prieks ir to saskatīt un veiksmīgi izmantot savā labā.

Piemēram, Somijas Karēlijā, kur tika filmētas vairākas Melānijas hronikas Sibīrijas epizodes, vīziju ainā, kur Melānija redz savu [pazudušo] vīru stāvam piesnigušā egļu mežā, ir klasisks visaptverošas atstarotās gaismas efekts. Gaisma, kas izkliedēta caur biezu mākoņu slāni, atstarojas no sniega, no apsnigušajām milzu eglēm, tad vēlreiz no zemajām blīvu mākoņu debesīm – rezultāts ir gluži nereālas pasaules aina ar kaut kādu maģisku «baltu» gaismu.

Precīzi atkārtot tādas gaismas raksturu [mākslīgi] ir gandrīz neiespējami.

Televīzijas raidījumā stāstījāt, ka jau augstskolas laikos aptvērāt: filmā var ielikt savu iepriekšējo pieredzi fotogrāfijā, ko mācījāties pie Andreja Granta. Var virknēt filmas kadrus kā fotogrāfijas.
Ar fotogrāfiju nodarbojos joprojām, cik tas ir iespējams, daru to uz fotofilmas, nevis digitāli.

Tur ir tāds stāsts. Ar kursabiedru, igauni Arko Oku (Arko Okk) 18 gadu vecumā, izejot cauri milzu konkursam, bijām veiksmīgi iestājušies institūtā un mūžīgi spriedelējām, ko un kā filmēt – vai operatoram visu dzīvi ir jāfilmē vienā stilā vai dažādos. Un tieši Arko pateica: pamēģini filmēt tā, kā tu fotografē. Brīnišķīgs padoms!

Protams, uzreiz vēl ne, bet pēc pāris kursadarbiem sāku tā darīt. Institūtā, par laimi, vari iziet mācību procesu un pats sevi saprast. Uzskatu, ka tikai pēc kādām piecām filmām režisors vai operators var darboties pilnvērtīgi.

Pasts, Prāmis, Veļa – triloģija, ko mēs ar Lailu [Pakalniņu] uztaisījām un rādīja Kannu [kinofestivāla] konkursā -, tas viss ir izaudzis no fotogrāfijas.

Kadra kompozīciju, man liekas, nevar iemācīt. Tā vai nu ir, vai nav. Filmēšanas grupā ir operators inscenētājs, kas nodarbojas ar gaismu, un kameras operators, kurš vienkārši kustina kameru un kadrē. Es daru abas šīs lietas, man tas ir svarīgi. Krievijas režisore Vera Glagoļeva pirmajā filmēšanas dienā prasīja: tu tiešām arī pie kameras stāvēsi? Jā. Tā ir tāda jutīga lieta. 

Latviešu dokumentālo kino asociē ar poētismu. Vai saskatāt sevī ar citiem kinematogrāfistiem kopējas ietekmes?
Kad taisījām Pastu un Prāmi, konsekventi izvairījāmies no šāda poētiskā dokumentālisma. Toreiz likās, ka darām to pilnīgi citādi, bet finālā noskaņas bija ļoti tuvas.

Nevar vienkārši peldēt pa dzīvi un neietekmēties! Vizuālā domāšana, kas ir gan latviešu fotogrāfijā, gan kino, ir šai telpai un klimatam piemērota. Operatoru un fotogrāfu skolas veidojas teritoriāli. Arī, piemēram, poļu un čehu skolai apakšā ir spēcīga fotoskola. Poētiskais latviešu dokumentālais kino tiešā veidā pievilkts 70. gadu salonfotogrāfijai, fotoklubam Rīga – tādiem brīnumiem, kas man pašam galīgi nav tuvi. Bet tas veido domāšanu arī šodien. Protams, fotogrāfija un kino ir saistītas nišas.

Esat savācis ievērojamu tehnikas arsenālu un pat izīrējat to citiem.
Jā, lai varētu visu iecerēto realizēt dzīvē. Operators producentam saka: «Ai, mums no tā visa Rīgā nekā nav!» 2002. gadā man tas bija piegriezies, kopā ar draugu Arko nodibinājām uzņēmumu ARKOGINTS Camera Rental, strādājam visā Baltijā, ja vajag, dodam aparatūru uz Zviedriju un Somiju. Pašreiz Arko gan šajā biznesā nepiedalās. Tas arī man ir atņēmis enerģiju un spēkus [filmēšanai], bet ir izdarīts, un varam arī citiem piedāvāt.

Cik maksā dārgākais verķis?
Iznomāt vai nopirkt? Nopirkt var arī par miljonu. Filmēšanas laukumā iebrauc buss ar 15, pat 30 kastēm, tur iekšā ir daudz dažādu tehnikas vienību, kuras, saliekot kopā, vienkārši nosauc par kameru. Protams, tās ir lielas naudas, bet tā rodas kino.

Vai arī savu dēlu cenšaties ievadīt profesijā?
Šitās gan ir baumas! Necenšos.

Viņam pašam interesē?
Pieļauju. Mazākais dēls grib visu laiku līdzi nākt, bet ideja ir vairāk tāda: «Nu, ejam uz darbu pelnīt naudu, jāpērk lego!» Četrgadīga cilvēka pasaule. Lielākais, kam ir 16, vairākas reizes ir bijis filmēšanās asistenta pozīcijā.

Ko šobrīd filmējat?
Ar Lailu [Pakalniņu] filmējam dokumentālo projektu Karote, ražošana tūlīt ies vaļā. Filma par baltu plastmasas karotīti. Negribu izplūst detaļās. Ar Andreju Verhoustinski uzfilmējām Lidiju – filmu par Lidiju Doroņinu, arī tā ir ražošanā. Un, kā vienmēr, visādi piedāvājumi. Tikko bija zvans no Krievijas, bet es laikam atteikšos. [Citiem darbiem] klājas pāri vēl krāsu korekcijas filmai Paradīze 89, kuras filmēšana ir pabeigta, un arī Karotei. Bet gada sākumā, februārī, parasti sāk zvanīt un prasīt darbus uz nākamo vasaru.

Gints Bērziņš iesaka. Iespaidīgs operatora inscenētāja darbs

1. Bumažnij soldat. Rež. Aleksejs Germans. Operators inscenētājs Ališers Hamidhodžajevs, Maksims Drozdovs. Elegants piemērs «garo kadru» ideoloģijai un talantīgai iekškadra mizanscēnai, veiksmīgi to papildinot ar kameras kustību. Vizuāli stilistiski precīzi veidota filma.

2. Gattaka. Rež. Endrū Nikols. Operators inscenētājs Slavomirs Idzjaks. Ja nu gribas filmēt «ļoti krāsainu» kino, šī filma būtu lieliskākais paraugs, kā to darīt.

3. Ida. Rež. Pāvels Pavļikovskis. Operators inscenētājs Lukašs Žals, Rišards Lenčevskis. Templis melnbaltam kino ar statiskiem kadriem, lieliska gaisma un perfekta kadra kompozīcija.

4. In the Mood for Love. Rež. Vons Karvajs. Operators inscenētājs Kristofers Doils. Piemērs, kā ar vizuāliem paņēmieniem radīt noskaņu un telpu.

5. Stalkers. Rež. Andrejs Tarkovskis. Operators inscenētājs Aleksandrs Kņažinskis. Izcils operatora darbs tik komplicētam scenārijam, Kņažinskis kā kontrgaismas / pretgaismas «ideologs» te ir ideāls. Gaisma, krāsa, kadra kompozīcija, smalkā pāreja no melnbalta uz delikāti krāsainu attēlu, viss stilistiski sakārtots, netraumējot režisora ieceri.

CV

Dzimis 1968. gada 29. septembrī
Beidzis Vissavienības Valsts kinematogrāfijas institūtu
40 dokumentālo filmu un spēlfilmu operators inscenētājs, reklāmu operators, fotogrāfs
Saņēmis piecas nacionālā filmu festivāla balvas Lielais Kristaps par operatora darbu: Pelikāns tuksnesī (2014), Amaya, Golfa straume zem leduskalna (2012), Fogelfrei (2007), Pitons (2003) Prāmis, Pasts, Ubāns (1996)
Kopš 2005. gada Latvijas Kinooperatoru ģildes prezidents, kopš 2013. gada Eiropas Kinoakadēmijas (EFA) loceklis

Ir iesaka

Kultūras un izklaides notikumi

21.-23. oktobris. FESTIVĀLS. RĪGAS A CAPELLA FESTIVĀLS PALLADIUM UN REFORMĀTU BAZNĪCĀ. Atklāšanas koncertā (21. oktobris) piedalīsies grupa Anima Solla, dāņu grupa Postyr, koris Balsis un Dj Monsta ar kopīgi veidotu programmu. Centrālais notikums – The Real Group uzstāšanās (22. oktobris), noslēgumā kora Kamēr… uzstāšanās Reformātu baznīcā (23. oktobris). Biļetes cena 10-15 €. Bilesuserviss.lv

22. oktobris. IZRĀDE. MĪLĒT RĪGAS KRIEVU TEĀTRĪ. Stāsts par pirmo un pēdējo mīlestību. To iestudējusi pazīstamā Krievijas māksliniece, daudzu Alvja Hermaņa iestudējumu horeogrāfe Alla Sigalova. Izrādē piedalās arī Dailes teātra aktrise Ieva Segliņa. Biļetes cena 7-20 €. Bilesuserviss.lv

No 22. oktobra. IZSTĀDE. ZĪDA CEĻŠ. SENĀS ĶĪNAS MĀKSLA. MUZEJĀ RĪGAS BIRŽA. Ap 100 mākslas darbu – dažādi Senās Ķīnas mākslas priekšmeti – keramikas, bronzas, nefrīta, zelta, lakas un tekstila izstrādājumi no reģiona, kur sākās Zīda ceļš, kas savienoja Āziju ar Eiropu. Lnmm.lv

22. oktobris. KONCERTS. GRUPA PLACEBO ARĒNĀ RĪGA. Viena no spožākajām britu alternatīvā roka grupām dodas koncertturnejā par godu sava pirmā platīna statusu ieguvušā albuma Placebo 20 gadu jubilejai. Mūziķi atlasījuši savas daiļrades pazīstamākās kompozīcijas. Biļetes cena 35-129 €. Bilesuserviss.lv

Kinojaunumi

 


oooo
 Kubo un divas stīgas / Kubo and the Two Strings. Animators Treviss Naits, kurš strādājis pie ASV studijas Laika divām iepriekšējām filmām – Korelaina un Kastīši -, ir radījis izcilu, sarežģītajā un laikietilpīgajā leļļu animācijā veidotu darbu. Filmas stāsts par jauna zēna Kubo cīņu ar pagātnes rēgiem ir īsta spriedzes spēkstacija, kas liek iekrampēties kinoteātra krēslā un līdzpārdzīvot. Tiesa, daudzo psiholoģisko līkloču un gaumīgo šausmu žanra ieaudumu dēļ šis darbs pašiem mazākajiem skatītājiem varētu būt pārāk baiss. Pārējiem – jāredz! Kino no 21. oktobra.

oooc  Apdāvinātā meitene / The Girl with All the Gifts. Postapokaliptiskā britu zombijdrāma ir iznesīga Eiropas atbilde Holivudas lielbudžeta šausmeņu piedāvājumam. Britu rakstnieka Maika Kerija noveles ekranizējums kinematogrāfā nodrillētajai zombiju tēmai pieiet no cita rakursa. Laipojot starp klišejām, šis kinodarbs atrod savu toņkārtu, piesātinātu un spriedzes pilnu saspēli starp galvenajiem varoņiem – vajātāju un upuri nepārtraukti mainītās lomās. Kino no 21. oktobra.

ooo Džeks Rīčers: Nekad neatgriezies / Jack Reacher: Never Go Back. Lai arī lēmums uzņemt turpinājumu jau sākotnēji sagurušajai 2012. gada filmai šķiet apšaubāms, režisora Edvarda Cvika (Pēdējais samurajs) piesaiste ienes turpinājumā jaunu elpu un skaidrāku formulējumu. Šis ir trilleris tiem, kuri veco laiku vārdā tic Tomam Krūzam. Pārējās komponentes: spraiguma piebāzts sižets, galveno varoni glorificējošas vienrindītes un kaķa-peles spēlītes kā pēc ābeces. Kino no 21. oktobra.

Igauņu kolektīvā atmiņa

Igaunijas Nacionālais muzejs ir ambiciozs projekts, kas var patikt un arī kaitināt

Iecere izveidot muzeju, kurā apkopots viss par Igauniju un igauņiem, 20. gadsimta sākumā radās dedzīgajam folkloras un valodu pētniekam, teologam Jakobam Hurtam un viņa sekotājiem. Tagad, pēc «nieka» 107 gadiem, tā ir īstenojusies, un Hurta bronzas biste ir pirmā, kas sagaida apmeklētājus jaunajā Igaunijas Nacionālajā muzejā Tartu – pilsētā, kurā pagājušā gadsimta sākumā tika izveidotas pirmās muzeja kolekciju krātuves un kura ne velti tiek dēvēta par Igaunijas kultūras galvaspilsētu.

Ievērojamais laika nogrieznis ieviesis krietnas korekcijas muzeja arhitektūrā. Tā ir pilnīgs pretstats pompozajām neoklasicisma ēkām, kādas pierasts saistīt ar nacionālajiem muzejiem. Tomēr būvforma tāpēc ir ne mazāk iespaidīga, un būtu maldīgi uzskatīt, ka robustā celtne ar stikla fasādi muzeja funkcijai «nepiestāv». Tā ir daļa no kopējā vēstījuma un demonstrē mūsdienu arhitektu redzējumu, kas ir cieši saistīts ar ēkas celtniecībai izraudzītās vietas vēsturi. Muzejs atrodas Rādi muižas parkā, kas padomju okupācijas gados tika iekārtots militārā lidlauka vajadzībām, pēc tam pamests, bet nu kļuvis par piemēru pilsētas nomales reģenerācijai.

Dažādi uzslāņojumi šajā Tartu pievārtē ir tik klātesoši, ka muzeja arhitekti – Dens Dorels (Dan Dorell), Līna Gotmē (Lina Ghotmeh) un Cujoši Teins (Tsuyoshi Tane) -, kuri 2006. gadā uzvarēja starptautiskā konkursā, trāpīgi izraudzījušies apzīmējumu «atmiņu lauks». Nepatīkamajām vēstures ainām igauņi nevis pagriezuši muguru, bet no vairāk nekā simt arhitektu piedāvājumiem izvēlējušies to, kas aicina skatīties tām tieši virsū. Visgardāk smejas tas, kurš smejas pēdējais – jaunais muzejs turpina agrākā lidlauka betonēto zemes strēli un tad paceļas tai pāri, bet ēkas jumta slīpe iezīmē virzību augšup. Uz Tartu skrejceļa profesionālo paātrinājumu piedzīvojuši arī arhitekti – pēc uzvaras Tartu muzeja arhitektūras konkursā 2006. gadā Parīzē tika dibināts birojs DGT, bet šopavasar šis Igaunijas muzeja projekts saņēmis arī franču arhitektūras balvu AFEX Grand Prix 2016.

Muzeja iekštelpās apskatāmas divas pastāvīgās ekspozīcijas – Uurali kaja (Urālu atbalss), kas veltīta somugru tautām, un lielākā Kohtumised (Sastapšanās). Pēdējā ir drosmīgs pētnieku, kuratoru un dizaineru darba rezultāts. Tā veidota kā laika līnija un soli pa solim atklāj igauņu īpatnības (ja gribat – identitāti) un vēstures nozīmīgākos pieturpunktus, sākot no ledus laikmeta liecībām, roņu medībām un viduslaiku apbedīšanas tradīcijām līdz 90. gadu brīvības atgūšanas stāstiem un igauņu nesenāko jājamzirdziņu – sasniegumiem informācijas tehnoloģiju jomā.

Ekspozīcija šokēs tos, kas pieraduši uzlūkot muzeju kā enciklopēdiju – hronoloģiski izklāstītus faktus zinātniskā valodā. Sastapšanās ir aizraujošs atmiņu albums, kādus cits citam mēdz dāvināt draugi, tikai šajā gadījumā ekspozīcijas autori – apmeklētājiem. Lai arī tas sniedz izsmeļošu informāciju un izved cauri Igaunijas vēstures līkločiem, kuratori anotācijā paskaidro, ka ekspozīcija ir viņu interpretācija un tikai viens no iespējamajiem izklāsta veidiem.

Liela nozīme ir kvalitatīvajiem pavadošajiem tekstiem, kas balansē uz informatīvas anotācijas un literāras esejas robežas. Aplūkojot objektus, rodas daudzi jautājumi, uz kuriem atbildes meklējamas aprakstos, tāpēc, domājams, lielākām grupām, bērniem un cilvēkiem, kuri negrib apgrūtināt sevi ar lasīšanu, neiztikt bez pavadoņa ar stāstnieka talantu vai gida.

Tautastērpi vai dažādi vēsturisko interjeru paraugi ir saprotami bez komentāra un arī instalācijas (starp spoguļiem un dienasgaismas spuldzēm izstādīts rudzu zelmenis) vēstījums par igauņu zemkopības kultūru vēl būtu nojaušams, taču citādi ir, piemēram, ar naktspodu kolekciju, kuru papildina viegls lauku mazmājiņas aromāts. Toties izlasot top skaidrs, ka podi ilustrē piesārņojuma problēmas un drūmos higiēnas apstākļus Emajegi upes krastos 19. gadsimtā. Tā ir vēl kāda spilgta ekspozīcijas iezīme – kuratori nav vairījušies no mazāk glaimojošām vēstures detaļām. Gluži pretēji – tās sniegušas iespēju padižoties gan ar humora izjūtu, gan ar spēju problēmas atrisināt.

Muzeja veikalā nopērkams Sastapšanās katalogs – tā būs cenas ziņā vispieejamākā izvēle (3 eiro), ja ir vēlme saglabāt piemiņu par apmeklējumu. Mazāku bukletu, muzeja kartes vai mobilās lietotnes pagaidām nav, bet noderētu. Kaut arī orientēties muzejā palīdz saprotama norāžu sistēma, telpas pārsteidz ar plašumu un nedēļu pēc atklāšanas vēl ir par jaunu, lai liktos apdzīvotas.

Igaunijas Nacionālais muzejs izceļas ar mērogu, ambīcijām, bet galvenokārt ar atšķirīgu pieeju, kas var patikt un var arī kaitināt. Taču viens ir skaidrs – tas nav kārtējais, paredzamais muzejs, par kuru pēc gadiem, atgriežoties pilsētā, jāprāto, vai esat to kādreiz apskatījis. Igauņi ir atklājuši vērienīgāko projektu kopš neatkarības atjaunošanas, bet latvieši ir ieguvuši jaunu brīvdienu galamērķi.

Igaunijas nacionālais muzejs 

Muuseumi tee 2, Tartu. Ieeja: 8-12 €. Erm.ee

Sadzīves traģikomisms

Nočieptas pīles, televizori un neskaidra nākotne – dokumentālā filma Ukraiņu šerifi 

Karš Ukrainā kā pagurusi rutīna ir nobēdzināts no svarīgāko ziņu lentes, taču turienes iedzīvotāju stāsti turpina atbalsoties dokumentālajā kino. Ukraiņu dzīves sarežģījumus jau dokumentējuši vairāki darbi, to skaitā ar Vitālija Manska ģimenes stāsts Radinieki (kino no 28. oktobra). Atcerieties arī Baltijas jūras dokumentālo filmu foruma laikā izrādīto Stīva Hūvera darbu Gandrīz svētais – tā vēstījumu negaidīti «piekoriģēja» dzīve: gan realitātē, gan kinodarbā ienāca karš. 

Līdzīgu notikumu pavērsienu piedzīvojusi arī režisora Romana Bondarčuka dokumentālā filma Ukraiņu šerifi, kuras līdzproducents ir Uldis Cekulis (Vides filmu studija). Sākotnēji filma bija iecerēta kā komisks stāsts par Hersonas apgabala Starazburivku – nelielu, no apkārtējās pasaules atrautu ciemu Dienvidukrainā; tur 80. gados kinodarba producentes Darjas Averčenko vecāki esot būvējuši vasarnīcu. Tagad ciemā «valda» izdēdējis, sirdsgudrs mērs, kurš, spītējot trūcīgajiem apstākļiem, vēlas uzlabot vietējo dzīvi. Negribēdams paļauties uz policiju, kura uz miestu «brauc reti», viņš «kārtības uzturēšanai» pie darba ir licis divus vīrus, šerifus – «gudro» Viktoru un «stipro» Volodju. Šis duets ar žetoniem pie krūtīm sagrabējušā, dzeltenā žigulī dodas pildīt darbus, ko tiem uzdevis ciematiņa mērs. 

«Izsaukumi» pārsvarā ir smieklīgi – kādam nozagti labi nobaroti mājputni vai nočiepts televizors, vai uzglūn kaimiņa atvestā anakonda. Taču jautrība pierimst, kad šerifiem jāsāk izvadāt armijā iesaukšanas pavēstes. Abu vīru darba specifika ietver arī kapu rakšanu un vietējo plenču pāraudzināšanu. 

Iejūtīgi par realitāti

Pieņemu, ka, palūkojoties no cita rakursa, Starazburivka būtu pavisam parasta vieta, kuras pieklusinātā ikdiena ārzemnieku un kinoskatītāju acīm būtu garlaicīga. Šī rimtā monotonija ir sajūtama arī Bondarčuka stāstā. Taču Hersonā dzimušais režisors izvēlas par šo Ukrainas ciematiņu stāstīt, filmējot ļaudis, kuri neietilpst sociālās normalitātes robežās, piemēram, pļēguru Koļu, kurš «tuberkulozes profilaksei», kā noprotams, ir ēdis vietējos suņus. Taču Bondarčuka ambīcijas nav bezkaislīga īpatņu galerija, viņš savu personāžu stāstus uzklausa ar pietāti un, kad tos piemeklē grūtības, jūt līdzi. Tas piešķir filmai visai smeldzīgu atmosfēru. 

Vēl Bondarčukam ir izdevies dokumentēt Ukrainai tipisku fenomenu – sabiedrisko iniciatīvu, kas ārpus pilsētām ir izplatīts problēmu risināšanas «ielāps». Proti, turienes ļaudis ir zaudējuši jebkādas ilūzijas par valsts palīdzību un iespēju robežās pūlas nepieciešamo nodrošināt paši. Un tad vēl – pēkšņi, kā no zila gaisa, uzrodas krieviski runājošs sludinātājs, kurš ciematiņā vēlas dibināt iedzīvotāju ombudu, stāstot par to, ka vēsturiski taču visi ir dzīvojuši Krievijas sastāvā. Viņu izsvilpj.

Dzīves jociņi

Arī Krimas aneksija un ziņas pa radio, ka tur vēlēšanās ir nobalsojuši 123% iedzīvotāju, iekļaujas Starazburivkas sērīgajā traģikomismā; vietējie iedzīvotāji tikmēr prātuļo – ja nebūtu Putina, nebūtu problēmu. Savukārt skats, kas paveras no augstā uguns novērošanas torņa, kļūst draudīgs, vēl neredzamais karš ir pienācis tuvu – daudzi vietējie ir saņēmuši pavēstes doties kaujā, ciematnieki vāc ziedojumus kareivjiem, un fotografēties kārajiem ļaudīm pozē jauni, formās tērpti puiši. 

Veroties šajās ainās, nākas atskārst, ka īstais filmas traģikomisms slēpjas ne jau lielākoties sīko likumpārkāpumu humoristiski absurdajās detaļās, bet gan liktenī, kas šā ciema iedzīvotājus piemeklējis: par katru cenu cenšoties saglabāt mieru un kārtību pašu spēkiem, ciematnieki tik un tā ir iesviesti šajā tik satraucošajā situācijā ar neskaidru nākotni.

oooo

Ukraiņu šerifi. Rež. Romans Bondarčuks. Splendid Palace no 25. oktobra, pēc tam Kino Bize.

Senas dziesmas jaunās skaņas

Krievu teātra izrāde Mēdeja – traģēdija, ko eiropieša psihe atsakās aptvert

Stāstot par Mihaila Čehova Rīgas Krievu teātra izrādi Mēdeja, jāatkāpjas pagātnē. Režisors Vladislavs Nastavševs slaveno Eiripīda lugu par māti slepkavu pirms dažiem gadiem iestudēja Maskavā. Uzvedumu Krievijā vairs nerāda, un tas ar Borisa un Ināras Teterevu fonda svētību pārcēlies uz Latviju, līdzi ņemot ne tikai režisora koncepciju, scenogrāfiju un mūziku, bet arī «oriģināla» zvaigznes – Jaunā Rīgas teātra aktrisi Gunu Zariņu un Maskavas Gogoļa centra aktieri Mihailu Troiņiku. Krievu teātris ar minimālām izmaksām ieguvis spožu repertuāra vienību. Latvijas teātramīļu vidū valda sakāpināta pacilātība, izrādi noslēdz stāvovācijas (tikai daļā zāles), un Mēdeja noteikti būs viens no sezonas augstākajiem punktiem Latvijas teātros. Lai gan jautājums, vai, mainot mītnes, kaut ko ieguvusi arī izrāde, paliek atklāts.

Nastavševa «jaunā» Mēdeja būtībā ir atjaunojums – izrāde pārcelta no viena teātra uz otru tikpat kā bez izmaiņām. Mainījušies gan Kreonta un Ziņneša lomu izpildītāji (Rīgā fona tēlus spēlē mājinieki Igors Čerņavskis un Maksims Busels), bet traktējums, šķiet, kopēts pat detaļās. Protams, salīdzinot liekas, ka maskavieši spēlēja brīvāk, tomēr mūsu aktieri pārmantotās, jau gatavās lomas izpilda atzīstamā tehniskā līmenī. Bet viss pārējais izrādē Rīgā ir precīzi tāpat kā Maskavas iestudējumā. Atturīgie tērpi (Rūtas Kuplās darbs, pēc režisora koncepcijas), askētiskā skatuves telpa – maza, pelēka uz skatuves uzbūvēta skatuvīte, ko «noformē» tikai gaismas (gaismu mākslinieks Oskars Pauliņš) un divi plastmasas krēsli, aktieri, kustības, Nastavševa mūzika un lugas interpretācija… Un tomēr Rīgas Mēdeja no Maskavas versijas atšķiras. Kamerizrāde tagad tiek spēlēta lielajā zālē, un kaut kas būtisks tomēr (vismaz pagaidām) pāri skatuves rampai nenokļūst. Mēdeja ir saglabājusi spožu formu, bet zaudējusi emocionālo piesātinājumu un caur to – arī daļu satura.

Nepārprotiet – Rīgas izrāde ir ļoti laba. Mihails Troiņiks Jāsona lomā varbūt ir kļuvis pat niansētāks, pretrunīgāks. Kad viņš stāsta Mēdejai, ka pamet viņu un bērnus tikai tādēļ, lai caur jaunām laulībām «paceltu» iepriekšējās ģimenes sociālo statusu, saista nevis teksta neiedomājamais ciniskums, bet gan siltā balss intonācija – viņš tiešām mīl. (Ja ne tikai, tad noteikti arī Mēdeju.) Toties Guna Zariņa titulvarones lomā gan zaudējusi daļu burvības. Šķiet, aktrisi traucē lielais attālums līdz skatītājam, viņas ķermeņa kustībās un balsī parādās forsētas notis. Sīkumi, nianses, bet tik smalkā darbā kā Mēdeja ar to pietiek, lai oriģināliestudējuma ģenialitāte Rīgā uz skatuves neizspēlētos. Jo Maskavā Nastavševam bija izdevies neiespējamais – ar izcili smalka aktierdarba palīdzību emocionāli attaisnot to, ko eiropieša psihe 21. gadsimtā atsakās aptvert: ka māte tikai tādēļ vien, lai atriebtos neuzticīgajam vīram, spēj nogalināt savus bērnus.

Mēdeju Eiropā pēdējā laikā iestudē bieži, un daudzkārt – akcentējot Mēdejas svešinieces tēlu. (Arī Eiripīda lugā viņa tāda ir – Jāsonā iemīlējusies «barbaru» karaļa meita, kurai grieķi neļauj aizmirst, ka viņa ir un mūžam paliks nepieņemta, vientuļa, ienācēja.) Viņa ir bēgle, eksotiska skaistule, un šaušalīgā slepkavība kļūst par svešā, bīstamā, barbariskā (tas ir, neeiropeiskā) zīmi. Zariņas atveidotā Mēdeja, protams, tāda nav – viņa ir eiropeiska, intelektuāla, civilizēta sieviete. Bet viņa ir nodota un sāpināta, un tik lielā mērā koncentrējusies uz savas nelaimes apceri, ka bērni – nodotās mīlestības dzīvs pierādījums – nevis priecē, bet moka. Andreja Graņenko un Arjē Ļermana (otrā sastāvā Damira Onacka) iemiesoti, puikas sēž mātei iepretim un dzied. Bērnu balstiņas nerimstoši atkārto, ka Mēdeja ir pamesta, nodota, iznīcināta. Mazajā telpā Gogoļa centra viesizrādēs Rīgā uz Nacionālā teātra skatuves, ne vairāk kā metru no skatītājiem, Zariņa spoži nospēlēja to, ka Mēdeja nevis grib, bet viņai vajag nogalināt bērnus. Vienkārši tāpēc, lai viņi apklustu, jo pretējā gadījumā trauslā robeža starp saprātu un neprātu sašķīdīs drumslās. Tūlīt, tūlīt… Tas ir necilvēcīgs, bet izdzīvošanas jautājums, un Mēdejas ķermenis konvulsīvi raustās, sievietei izmisīgi cenšoties apstādināt to, ko apstādināt nav cilvēka spēkos – pašsaglabāšanās instinktu. Rīgas iestudējumā kustību partitūra palikusi tā pati, bet līdz skatītāju zālei nenonāk varones emocionālā sakāpinātība. Izveidojas pavisam cits stāsts – atsvešinātāks, racionālāks, tāda kā intelektuāla spēle, kurā Mēdeja par sevi nevis top (katrs zina, ka Mēdeja ir bērnu slepkava), bet gan izliekas. Arī šis ir spēcīgs stāsts, un to noteikti nepieciešams redzēt. Bet iepriekšējais bija ģeniāls, un šā brīnuma tomēr mazliet žēl.

oooo

Mēdeja. Tuvākās izrādes 2., 3., 29., 30. novembrī. Biļetes cena 7-20 €. Trd.lv

Elīnas cīņa ar Elīnu

Jaunā aktrise Elīna Vaska (22) pirms nedēļas saņēma Lielo Kristapu kā Latvijas labākā kino aktrise. Kā filma mainījusi viņas dzīvi un nākotnes plānus?

Kad pirms četriem gadiem skolniece Elīna Vaska no Cesvaines pieteicās režisora Renāra Vimbas spēlfilmas Es esmu te provēm, tas bija drīzāk joks. Arī mēģinājums pierādīt, ka viņa to var – nostāties filmēšanas grupas priekšā un iepazīstināt ar sevi. Tolaik Elīna vēl svārstījās par nākotni: viņu interesēja gan vēstures studijas Latvijas Universitātē, gan arī teātra un kino zinātnes studijas Kultūras akadēmijā. Palika pie otrā varianta. Kad no vairākiem tūkstošiem jauniešu galvenajai – septiņpadsmit gadus vecās Rajas lomai – apstiprināja tieši viņu, Elīna jau bija pārcēlusies uz Rīgu un studēja. Filma stāsta par to, kā meitene pēc mātes došanās darbā uz Angliju un vecmāmiņas nāves paliek viena Latgales laukos, lai cīnītos par sevi un jaunāko brāli. Viņai jātiek galā ar sadzīvi, jāpabeidz skola. Uzrodas arī pārbaudījums – pirmā mīlestība. 

Galvenā loma filmā Elīnu ar rāvienu uznesa slavas augstumos. Gada sākumā Berlīnes starptautiskajā kinofestivālā drāma Es esmu šeit jauniešu filmu konkursa programmā saņēma augsto apbalvojumu – Kristāla lāci. Eiropas kino kritikas vidē Elīnu pamanīja kā spilgtu talantu. Šoruden jaunajai aktrisei vēl viens priecīgs pārsteigums: Nacionālajā filmu festivālā Lielais Kristaps viņa saņēma balvu kā pagājušā gada labākā aktrise. 

Kāda Elīna ir? Ko domā? Slavas virpulī izgaismojies, ka jaunās aktrises vectēvs ir komponists Pēteris Vasks. Viņa uzaugusi brīvības un savstarpējas cieņas, mīlestības pilnā atmosfērā. «Nevienu savā ģimenē negribu izcelt, jo visi ir nozīmīgi. Vienu izceļot, it kā pazūd kopējais spēks,» viņa intervijas sākumā steidz pateikt. Kopš studē Rīgā, Elīna mīt pirmskara laika mājā Maskavas priekšpilsētā, pavisam netālu no Kultūras akdēmijas, kurp rītos dodas uz lekcijām. Aiz slēgtiem vārtiem paveras brīnumains skats uz krāšņu, mazliet aizaugušu dārzu iekšpagalmā. 

Nesen filmu Es esmu te rādīja Briselē, tu biji klāt. Kā latvieši, kas tur strādā, to uztvēra?
Varēja just, ka tie nav spiedīgi finansiāli apstākļi, kāpēc viņi ir prom no Latvijas, bet gan karjeras iespējas. Filma nav pārmetums tiem, kuri aizbraukuši. Kā runājām ar filmas režisoru Renāru, ne jau vienmēr «projām» ir fiziska aizbraukšana. Tālums, atsvešinātība starp cilvēkiem var būt arī, esot ikdienā blakus. Man daudz dod sarunas ar cilvēkiem. Māksla jau arī ir saruna.

Kāpēc saruna ir vērtīga?
Sarunā ar otru cilvēku apmaināmies ne tikai ar informāciju, bet otrs dod iespēju paskatīties uz sevi no malas. Saprast kaut ko vairāk par sevi. 

Vai pamest mājas – plašākā nozīmē – patiesi ir sāpīgs jautājums?
Būtu aprobežoti uzskatīt par mājām vietu, kur esi piedzimis, gājis uz skolu. Kaut arī runāt par pasaules pilsoņiem man liekas triviāli. Par sevi varu teikt, es varētu dzīvot jebkurā vietā Latvijā vai pasaulē, ja blakus ir tuvie cilvēki. Mājas ir mana ģimene. Man ir liela ģimene, tā dod pamatīgu drošības izjūtu. Piedzimu Rīgā, bet skolas gadus pavadīju Cesvainē, kurp ar ģimeni pārvācāmies. Tagad studiju dēļ jau trešo gadu esmu atpakaļ Rīgā. Jocīgi, ka aizbraucot uz Cesvaini, tā vieta nekādi neaizkustina. Taču, tiklīdz izbraucu deviņus kilometrus ārpus Cesvaines, kur ir mūsu ģimenes viensēta – tuvākie kaimiņi trīs kilometru attālumā, tur māju sajūta ir. Mīļš ir viss. Klimstu ar saviem suņiem apkārt pa mežiem, tas ir sevis sakārtošanas veids.

Tā es ilgojos no Rīgas uz laukiem un atpakaļ. Kad pirms septiņpadsmit gadiem pārvācamies uz Cesvaini, mamma gaidīja brālīti. Mēs esam trīs bērni ģimenē. Sākumā laukos jutos vientuļi, jo liela daļa no mūsu dzimtas bija palikusi Rīgā. Man vajadzīga tā visa kopumā. Svarīgi apjaust savas dzimtas veselumu. Jā, tad ilgošanās bija pēc Rīgas. Tagad ir otrādi – ilgojos pēc savas viensētas.

Kā tavi vecāki, rīdzinieki, izdomāja pārcelties uz laukiem?
Katra vecāka sapnis ir nodrošināt bērniem vislabāko vidi, kas vismazāk traumētu. Tādi mani vecāki ir – ļoti vienojas sajūtās. Viņiem nebija jautājumu «kā mēs tā aizbrauksim?!», «kā pārvedīsim mēbeles?!» un «kā dzīvosim – mājā būs jāmaina logi, jāliek apkure!». Vecāki ir ne pārāk piezemēti. Viņi ir romantiķi. Lauku Avīzē bija atraduši sludinājumu, ka Cesvaines pusē pārdod lauku māju. Aizbrauca apskatīties. Un pieņēma lēmumu dzīvot tur.

Ģimenes spēks ir vienotībā, nevis pakārtotībā – kad kāds ir svarīgāks par citu. Labi apzinos, ka man dota stipra ģimene. Jūtos pateicīga, ka ir tāda laime. Maniem vecākiem vienmēr bijis laiks man un brālim, māsai. Vecāki mani pazīst tik labi – no sejas izteiksmes, pat no tā, kā paskatos, viņi spēj uzdot jautājumus, kurus varbūt sev vēl neesmu uzdevusi.

Ko jūs kopā ar vecākiem bērnībā darījāt?
Visas pasaku lasīšanas vakaros! Vienu vakaru visi kopā iet lasīt uz vienu istabu. Otru  vakaru – uz citu istabu. Pirms pasaciņas vienmēr istaba jāsakārto – tad naktī nāks mazā Laimiņa. Man vienmēr bija izpucēta istabiņa, uz kurpju kastes salikti leļļu trauki ar tēju un siermaizes gabaliņiem. No rīta pieceļos, skatos – Laimiņa visu apēdusi! 

Cik uzmanīgiem bija jābūt vecākiem, lai tumsā tos gabaliņus dabūtu prom!
Jā, vecāki to spēja. Kad sāku Rīgā studēt un dzīvot patstāvīgi, vislielākais pārbaudījums bija, kad apslimu. Pašai vajadzēja gatavot zāļu tējas, veseļoties. Nebija blakus tēta un mammas, kas pažēlo. Bija jāmācās plānot laiku, iztikas līdzekļus. 

Vai spēlējot Raju, domāji arī par cilvēkiem no saviem laukiem, viņu dzīvesstāstiem – tas varbūt tēlā ievilka īpašas krāsas?
Vienam cilvēkam nevar piemist visi iespējamie dzīves pārdzīvojumi un pieredzes. Tāpēc, strādājot pie lomas, ir jāmēģina uzklausīt citus cilvēkus, lai rastos priekšstats. Tā no daudzām uzklausītajām pieredzēm var «izmīcīt» vienu cilvēku – savu tēlu. Mājā Latgalē, kur filmējām, dzīvoja vīrs ar sievu un vīra māsu. Dēls strādāja Īrijā. Tas arī man palīdzēja labāk izjust filmas garu. Man liekas, cilvēki, kas kļūst par aktieriem, dzīvesstāstus laiž nevis garām, bet vāc. Nevis, lai pašiem paliktu grūti, bet lai iedvesmotos lomām. Galvenais ir – patiesība. Lai patiesībai filmā notic ne tikai skatītājs, bet arī aktieris pats. 

Kura bija emocionāli visgrūtākā epizode filmā?
Rajas satikšanās ar māti. Arī šajā epizodē ir patiesība [no dzīves], ko liku tēlam apakšā. Šī patiesība nevienam no malas nav jāzina, bet es to zinu. 

Cilvēki Cesvaines pusē filmu ir noskatījušies?
Man atsūtīja ziņu par Cesvaines novada pašvaldības lapu feisbukā, kur bija ierakstīts: lepojamies ar cesvainieti Elīnu Vimbu. (Izbrīnā rauc pieri.) Mans uzvārds ir Vaska, viņi laikam nebija iedziļinājušies. Pēc filmas iznākšanas cilvēkiem, ar ko bija saistīta mana ikdiena skolas laikā, bet kurus pati atceros tikai epizodiski, radās apziņa par nozīmīgu pienesumu tajā, par ko esmu kļuvusi. Tas man šķita absurdi. Reizēm var būt tā, ka cilvēki, ar kuriem esi pavadījis ilgu laiku kopā, ir paši svešākie. Jo viņi nav patiesi. Visu laiku valkā maskas. Skolas laikā man ar to bija grūti. Ģimenē visu esam pieraduši izrunāt. Atklātībai starp vecākiem un bērniem ir ļoti liela nozīme. Esam pieraduši diendienā dalīties savā priekā un pārdzīvojumos, nevis tad, kad jau sākušās problēmas. Kāpēc mēs vispār esam cilvēki, kāpēc spējam par kaut ko vienoties un dzīvot kopā? Jo spējam cits citu uzklausīt, būt vajadzīgi. Mazpilsētā atklātas sarunas nav cieņā. Krājas aizvainojumi, neizrunātais. Ja godīgi, es nevarētu mazpilsētā dzīvot. Vai nu savā viensētā, vai Rīgā. 

Intervijās esi minējusi, ka maģistrantūrā vēlētos mācīties citviet Eiropā.
Kilometriem nav lielas nozīmes. Piemēram, no Rīgas uz maniem laukiem ar autobusu jābrauc trīs stundas. No Rīgas uz Berlīni var aizlidot pusotrā stundā. Man ir idejas, ko gribu studēt tālāk, bet vispirms jāiestājas. Tad varēšu stāstīt. Tas man no ģimenes: runāt, ja tev ir sanācis. Pateikties tiem, kuri palīdzējuši. Nekad neskaust citu panākumus. Kas tā mums, mazai tautai, par nelaimi: nemācēt priecāties par otru? Varbūt tāpēc, ka talantīgu cilvēku mums, atkal jāsaka, mazai tautai, ļoti daudz, bet iespēju sevi realizēt – daudz mazāk? Te savukārt jāprasa: vai, skaužot cita veiksmi, tas palīdz tev pašam?

Šosezon tev ir loma izrādē Mīļākais Dailes teātrī. Izrādes turpinās, kāda ir šī pieredze?
Man piezvanīja režisora asistente, uzaicināja uz provēm. Skaļi pasmējos par sevi, jo iepriekš biju teikusi, ka teātrī nekad nespēlēšu. Strādāt kopā ar [režisora asistenti] Ainu Matīsu bija skaisti un vērtīgi. Viņa man skaļi pateica to, ko katrs cilvēks it kā zina: cīnies par sevi – nekad nedari to, kas ir pretrunā ar tavu pārliecību!

Daudz domāju, kāds būs mans puika. (Izrādē Elīna atveido pusaugu puiku Petju, kurš zaudējis māti, kā arī video epizodēs redzama galvenā varoņa sievas lomā – red.) Kā viņš iet, kā runā. Domāt viņa domas. Saprast, kādas tās ir. Cits dzimums! Vecums! Un tad – spēlēt sievu. Sievieti, kura mīl. Interesanti, ka nospēlēt kaut ko pretēju sev ir vienkāršāk, nekā kaut ko tuvu. Puikas lomai daudz vēroju, man bija boksa treniņi.

Mēs parasti dzīvojam vai nu pagātnē, vai nākamībā. Uz skatuves ir sajūta, ka dzīvoju tagadnē. Nezinu, kas tā ir par vienību – mirklis, bet liekas, ka izrādē izdzīvoju mirkli. Tas kļūst tik plašs, ka ļauj man sevi apzināties. Kļūstu daudz jūtīgāka, esamība ir ļoti intensīva. Izrādē režisors paredzējis, ka galvenais varonis, ko spēlē Intars Rešetins, raksta vēstuli sievai. Viņš raksta, ka mīlot cilvēks dzīvo tagadnē. Es savukārt jūtu, ka uz skatuves dzīvoju tagadnē.

Ņemot vērā, ka lomas dēļ iedziļinājies pretējā dzimuma psiholoģijā, vaicāšu: kā ir saprast atšķirīgo? Latvijā ir daudz strīdu par šo tēmu, piemēram, par dzimumu identitāti.
Man šķiet pilnīgi absurdas runas, «ja mēs pārģērbsim meiteni pa puiku, viņa izdomās, ka grib kļūt par puiku!» Vai arī, «geju un lesbiešu propaganda ievilks mūsu bērnus!» Kā var būt tik debili, es atvainojos? Katrs ir piedzimis tāds, kāds ir piedzimis. Nevienu nevar uzaicināt kļūt par lesbieti. Ko vienai mazai tautai, vispār – cilvēcei dod šāda šķirošana? Es to nevaru saprast. Te ir jautājums arī par baznīcu: ja Dievs cilvēkus nešķiro, kāpēc cilvēks cilvēku šķiro? Manuprāt, kaut kas nav kārtībā ar tiem, kuri atļaujas citiem par viņu esamību norādīt, ka tur kaut kas nav pareizi.

Kā kino un teātra mākslas teorijas studentei vēlos vaicāt: kādas aktrises no kino vēstures tevi fascinē visvairāk?
Divas latviešu kinoaktrises: Astrīda Kairiša un Lilita Ozoliņa. Kad abas kā pretmetus redzu filmā Ezera sonāte, pamirstu. Tā mums ar papu ir viena no mīļākajām latviešu filmām. Ja mēģinu uz sevi skatīties, Astrīdas Kairišas personība šķiet tuva. Kaut kāds apslāpēts spēks viņā ir uz ekrāna, tas ļoti pievelk. Ārprāts, es gandrīz pateicu, «mēs abas»! Kaut kāda skuķe tā nedrīkst par Astrīdu Kairišu runāt. Apslāpētais spēks, klusinātība ir interesanta ar to, ka skaties ne tikai uz varoņiem ekrānā un klausies viņu vārdu skaniskā birumā, bet vari «ienākt iekšā» kā trešais pavērtajā mākslas telpā – ko jūti tu? Ko tu domā? No citu valstu kinoaktrisēm man ļoti patīk Anna Karina (franču Jaunā viļņa zvaigzne, filmējusies pie Žana Lika Godāra – red.). Lai kādu filmu skatos ar viņas piedalīšanos, ir magnētisms.

Žurnālistiem esi teikusi, ka nākotnē neredzi sevi kritikā. Kāpēc tā?
Es neteiktu, ka, šo studiju programmu pabeidzot, kāds ir gatavs kritiķis. Taču Kultūras akadēmija man devusi atvērtību vienmēr iesaistīties sarunā. Nevis tikai ar domubiedriem, bet ar jebkuru cilvēku. Tas ir svarīgi. Mums, topošajiem kritiķiem, pagājušajā semestrī bija kritikas seminārs. Tika aicināti uz sarunu teātra un kino zinātnieki: Līga Ulberga, Edīte Tišheizere, Ieva Struka, Inga Pērkone. Tas bija tik interesanti! Runājām, kam kritiķis – konkrēti katra no šīm dāmām – raksta. Sev vai režisoram un aktieriem? Vai iedomātam ideālajam kāda izdevuma lasītājam? Kritiķis ir autors. Viņa recenzijas un pētījumi ir vērtība pati par sevi, ne tikai kāda mākslas darba novērtējums. Vienmēr to atcerēties būtu kritiķa uzdevums – lai tavs darbs izceļams arī ārpus izrādes aktualitātes konteksta. Lai pēc piecdesmit gadiem, aizejot uz arhīvu un izlasot recenziju par izrādi, kuru cilvēks varbūt pat nav redzējis, ir blīvs materiāls, kas tad tur [izrādē] bijis. Te var pieminēt Normundu Naumani. Vairāk nekā kritiķa, man ir tuva kino un teātra zinātnieku pozīcija. Tiecība uz objektivitāti, lai arī tā ir nesasniedzama. Ir tik patīkami lasīt zinātnieku darbus, apzinoties, kāds pamatīgums, pētniecības darbs tiem apakšā. Mums kursa vadītāja ir [kino zinātniece] Inga Pērkone. Es ar tādu interesi lasu viņas darbus! Ja vērtē kādu izrādi vai filmu, kurā režisors un aktieri ielikuši milzīgu darbu, arī tavam kā autora devumam jābūt iespaidīgam.

Kā bija lasīt recenzijas par savu lomu filmā?
Bija atzinīgi vārdi, bet sapratu arī, ka tie ir vispārēji un garāmejoši. Centieni pieskarties visiem mākslas darbu veidojošiem elementiem, varbūt pat iztrūkstot zināšanām par [filmas uzņemšanas iespēju] tehniskajiem parametriem. Vai tiešām vienmēr vajadzīgs «kaut kā pieskarties visam»? Varbūt vērts pievērsties kādam vienam, konkrētajam kritiķim vistuvākajam, vislabāk zināmajam aspektam ar pamatīgu analīzi? Atdevi tekstā vienmēr var just. Jau no pirmā teikuma.

Vai bez studijām un izrādes Dailes teātrī, gan arī asistenta darba Casting bridge aktieru atlasē tev padomā vēl kādi projekti?
Tikko nofilmējos mūzikas videoklipā. Tā ir ārzemju grupa, kurā spēlē divi puiši. Režisors ir latviešu izcelsmes puisis no Amerikas. Klipā filmējamies tāda jauno aktieru grupiņa. 

Kā būtu pamēģināt «iet iekšā» kino tirgū, sākot, piemēram, ar aktiermākslas studijām kādā no Eiropas augstskolām?
Mana paaudze, protams, sevi neierobežo laikā un telpā. Taču, viens pats ejot, vari arī nekur neaiziet. Ļoti svarīgi ir atrast cilvēku, ar kuru iet tandēmā. To sakot, domāju aģentu, ar kuru labi saskanētu izpratne par to, kā sperami nākamie soļi. Atrast cilvēku, kurš tev tic, ir ieinteresēts tavā radošajā ceļā ir liels izaicinājums. Tas man šobrīd aktuāli. Vēl svarīgi ir pabeigt augstskolu. Tas vajadzīgs man pašai – kā gribas un spēju apliecinājums. Kā visu svarīgo sakārtot un pakārtot, tā ir nemitīga Elīnas cīņa ar Elīnu.

Kurš ir tavs mīļākais Pētera Vaska skaņdarbs?
Ļoti daudzi ir tuvi. Grāmata čellam man ļoti patīk.

CV

Dzimusi 1994. gada 13. jūnijā Rīgā
2013. gadā absolvējusi Cesvaines vidusskolu
Cesvaines mūzikas un mākslas skolā apguvusi čella un flautas spēli 
Dejojusi Cesvaines vidusskolas jauniešu tautas deju kolektīvā Sprīdītis un Zitas Errsas baleta studijā
2013. gadā iestājusies Latvijas Kultūras akadēmijas Audiovizuālās un skatuves mākslas teorijas apakšprogrammā
Kopš 2015. gada strādā Casting Bridge par aktieru atlases režisores asistenti
Piedalījusies epizodiskā lomā BBC veidotajā daudzsēriju filmā Karš un miers 
2015. gadā filmā Es esmu šeit atveidojusi galveno lomu
2016. gada rudenī kā gada labākā kinoaktrise saņēmusi balvu Lielais Kristaps

Ir iesaka

Kultūras un izklaide notikumi


13. 
oktobris. KONCERTS. AMINATA. RED MOON KONCERTZĀLĒ PALLADIUMDziedātāja ar pavadošo grupu atskaņos gan dzirdētas dziesmas, gan sava debijas albuma programmu. Koncerts būs gan muzikāli, gan vizuāli krāšņs, gaidāmi arī viesi un muzikāli pārsteigumi. Biļetes cena 14 €. Bilesuparadize.lv

14. oktobris. KONCERTS. KORIS LATVIJA KONCERTZĀLĒ LIELAIS DZINTARSPirmajā daļā skanēs Saukas, Dzenīša, Dubras, Prauliņa, Zaļupes, Kontauta, Ešenvalda jaundarbi no cikla Latviešu komponisti Latvijas simtgadei, otrajā – Dārziņa un Paula skaņdarbi. Diriģents Māris Sirmais. Biļetes cena 7-15 €. Bilesuparadize.lv

13.-16. oktobris. FESTIVĀLS. SKAŅU MEŽS MUZEJĀ RĪGAS BIRŽA, MŪZIKAS NAMĀ DAILE, ROTKO CENTRĀ. Nepieradinātās mūzikas festivālu atklās bezmaksas koncerts Rīgas Biržā – pianists R. Endrjū Lī izpildīs piecas stundas garo Denisa Džonsona darbu November (1959). 14. un 15. oktobrī Dailē koncerti ar ārvalstu mūziķu piedalīšanos, pirmajā vakarā arī Santas Ratnieces stīgu kvarteta Silsila Latvijas pirmatskaņojums. 16. oktobrī koncerts Marka Rotko centrā Daugavpilī. Biļetes cena 10-30 €. Bilesuserviss.lvSkanumezs.lv

15. oktobris. KONCERTS. MEDITĀCIJA BALSĪM UN ELEKTRISKAJAI ĢITĀRAI MUZEJĀ RĪGAS BIRŽAĢitārists Matīss Čudars, Radio kora grupa un diriģents Kaspars Putniņš savā jaunajā programmā gremdēsies indivīda apziņas noslēpumu pasaulē, atklājot skaņas un telpas īpašo rezonansi. Skanēs Karlheinca Štokhauzena Stimmung un Matīsa Čudara Bollingenas pils pirmatskaņojums. Koncerts izpārdots.

Kinojaunumi

 


ooo
 Karš pret visiem / War on Everyone. Kriminālā komēdija Džona Maikla Makdonas (dramaturga un režisora Mārtina Makdonas brāļa) izpildījumā. Lai arī filmā ir daudz asprātīgu vienrindīšu un veikli pasniegtu joku, tai pietrūkst konsekvences. Haotiski svaidoties no viena personāža pie cita, režisors izaicina skatītāja spējas sekot līdzi notikumiem. Kino no 14. oktobra.

oooo Megijas plāns / Maggie’s Plan. Romantiskā komēdija, kuru veidojusi Rebeka Millere (atcerieties Pipas Lī privāto dzīvi!). Ņujorkas attiecību stāsts atgādina te pozitīvu farsu, te kādu no Vudija Allena daudzvārdīgajām filmām. Jancīga ņemšanās ap kāda egoistiska vīrieša savešanu kopā ar bijušo sievu – gaumīgs humors un lieliska aktieru komanda ar Grētu Gervigu, Džulianu Mūru un Ītanu Houku galvenajās lomās. Kino no 14. oktobra.

ooo Senekas diena. Trīs Baltijas valstu kopražojuma filma ir vizuāli skaists, pat attēla tīrībā skandināvisks darbs un stilizēta 80. gadu beigu laikmeta drāma. Stāsts par trīs lietuviešu draugu šķelšanos atmodas laikā cieš no idejiskā fokusa trūkuma, pārāk laipojot apkārt sižeta galvenajiem notikumiem, brīžiem laupot filmas spēku. Kinoteātrī Kino Bize no 14. oktobra.

Inferno. Dena Brauna romānā balstītā filma turpina kases hitu Da Vinči kods un Eņģeļi un dēmoni aizsāktās profesora Roberta Lengdona mistisko piedzīvojumu hronikas. Pamatlietas nemainīgas – režisora krēslā no jauna Rons Hovards, galvenajā lomā – Toms Henkss. Neesmu redzējusi. Kino no 14. oktobra.

Dimants pelnos

Poļu kinorežijas leģenda Andžejs Vajda (1926-2016) – vēsturiskās bezizejas meistars 

Svētdien, 9. oktobrī, aizvērās nozīmīga lappuse poļu un pasaules kino vēsturē. Andžeja Vajdas filmas ir pēckara «poļu jaunā kino» pamats un augstākā virsotne – barokālas vizuālo izteiksmes līdzekļu izmantojumā, izsmalcinātas aktierspēles niansēs, tās vienmēr beidzas ar spēcīgu metaforu, kas skatītāju ilgi nelaiž vaļā. Metaforiska ir arī viņa aiziešana – Vajda mira no plaušu mazspējas, viņš vairs nespēja elpot. Kaut arī bija saglabājis radošu elpu vienmēr, tikai 80. gados, kad valdīja ģenerālis Jaruzeļskis, Solidaritātes un poļu «atmodas» bende, strādāja ārpus dzimtenes. Kādā no intervijām viņš sacīja, ka visos laikos esot ticis galā ar mākslas priekšniekiem un politiķiem, ja spējis – pārliecinājis, ja ne – melojis, taču nekad nav ar viņiem kopā dzēris un nav stājies partijā. Kopš 1954. gada viņš uzņēmis gandrīz  četrdesmit filmu, radījis teātra izrādes un televīzijas uzvedumus. Daudz kas no Vajdas mantojuma ir pasaules kino klasikas «zelta fondā», viņa pēdējo filmu Atspulgi (Powidoki, 2016) poļi šogad pieteikuši Oskaram.

Tilts starp divām straumēm

«Andžejs Vajda caur savu personisko pārdzīvojumu ir aptvēris gandrīz visus svarīgākos Polijas vēstures posmus,» sazvanīta Berlīnē, saka kinozinātniece Valentīna Freimane. Vēsture dziļi ietekmējusi Vajdu: viņa tēvs kavalērijas virsnieks gājis bojā Katiņā, kur padomju drošības spēki noslepkavoja vairākus desmitus tūkstošus poļu armijas virsnieku, vainu uzveldami nacistiem. Viņš pats jaunos gados nodevis zvērestu pagrīdes cīnītājiem – Tēvijas armijai (Armia Krajowa). 

Karš bija viņa pirmo filmu saturs, par to Vajda uzņēma savus darbus visu mūžu. «Karā aizgāja bojā labākie,» viņš sacījis kādā intervijā, domādams par savu paaudzi. «Mēs kļuvām par kritušo balsi.» Sociālistiskās Polijas cenzūras apstākļos viņš radīja savu metaforu valodu, ko perfekti saprata tā laika skatītājs. «Vārdu varēja cenzēt, attēlu – ne.» Vajdas pirmā nozīmīgā filma Kanāls (1957) vēsta par Varšavas iedzīvotāju sacelšanos pret nacistiem, kamēr padomju karaspēks stāvēja otrpus Vislai, bet nenāca poļiem palīgā. Filmas finālā varoņi slēpjas pilsētas pazemes kanālos, cerot iznākt ārā pie upes un izglābties. Meitene, gaismu tuneļa galā ieraudzījusi, apgalvo mirstošajam draugam, ka glābiņš ir tuvu, lai arī redz, ka izejai priekšā ir restes. 2006. gadā, atceroties šo epizodi, Vajda saka: tolaik šo staļinisma metaforu saprata bez komentāriem, šodienas skatītājiem vajadzētu parādīt Vislas otru krastu un padomju tankus.

Rēķinus ar vēsturi Vajda noslēdza ar Oskaram nominēto filmu Katiņa (2007). 1940. gads. Uz tiltu pāri Vislai no abiem krastiem plūst bēgļu straume ar paunām, bērnu ratiņiem. Vieni glābjas no nacistiem; otri – no padomju okupācijas. «Tā ir lieliska vēsturiskas bezizejas metafora, ko ne teksts, ne rafinēta aktierspēle nespētu panākt,» atzīst Valentīna Freimane. «Viņš taču zināšanas par to, kas notika Katiņā, nesa sevī visus sociālisma gadus. Viņa ģimene par tēva nāvi uzzināja uzreiz – kāds atdeva tēva piezīmju grāmatiņu, kas atrasta frenča kabatā. Bet māte, tieši tāpat kā filmā, līdz mūža beigām ticēja, ka tēvs ir dzīvs.»

Spirta liesmas piemiņai

Vai Andžeja Vajdas māksla ietekmēja latviešu kino? Tiešā veidā ne, pārliecināts 70., 80. gadu spožais kinokritiķis Mihails Savisko. Padomju Savienībā Vajdas vārds atskanēja visai drīz, taču šaurā kinematogrāfistu lokā un pusslepeni. Tomēr, piebilst Savisko, kaut kas no Vajdas personiskās vēstures atklāsmes un godīguma saskatāms Viktora Lorenca, bijušā leģionāra, Maskavas kinoinstitūtu beiguša scenārista pirmajā darbā Dzimtene, piedod! (1957). Šis scenārijs, smagi cenzēts, nokļuva uz ekrāna kā Rolanda Kalniņa filma Es visu atceros, Ričard! (Akmens un šķembas, 1966). Tur ir arī vienīgā nepārprotamā atsauce uz Vajdas kino. Viņa slavenajā filmā Pelni un dimants (1958) varonis, Tēvijas armijas cīnītājs Mačeks, atcerēdamies kritušos biedrus, aizdedzina degvīnu glāzītēs – vienu par katru. Gandrīz precīzi tas atkārtots Kalniņa filmā – leģionārs šauj uz galda pusi, un saplīsušajās glāzītēs aizdegas ielietais spirts. «Vajda drīzāk bija garainis, kas veicina vārīšanos,» saka Savisko.

Lielākā mērā Vajda ietekmējis lietuviešu kino, uzskata kritiķis. Īpaši tas saskatāms Vītauta Žalakēviča filmā Neviens negribēja mirt, kurā Onas lomu spēcīgi nospēlēja Vija Artmane.

Astoņsimt Zbišeku

«Nevaru teikt par visu latviešu kino, bet mani Vajda ir ietekmējis,» atzīst kinorežisors Varis Brasla. «Poļiem pretestības gars bija ļoti spēcīgs, un tas radīja veselu talantu kopu – režisorus, aktierus, operatorus. Mani poļu kino ietekmēja gan estētiskā, gan satura ziņā.» 

Gluži īpašs iespaids bijis Vajdas aktieriem, pirmkārt jau harismātiskajam Zbigņevam Cibuļskim – Mačekam no Pelniem un dimanta. Viņš kļuva par laikmeta zīmi un paaudzes elku – pat kara filmā tērpies melnos džinsos un tumšās brillēs. Režisors atļāva viņam spēlēt pašam savās drēbēs, par spīti vēstures patiesībai. Cibuļskis poļu (bet plašāk – sociālisma bloka) variantā iemiesoja to pašu jaunā cilvēka tipu, ko Rietumos Džeimss Dīns. Traģisko varoni, kas atsakās piedalīties. «Apturiet pasauli, es gribu izkāpt!» tolaik rakstīja uz sienām. Cibuļskis rīkojās tieši otrādi. Viņš gāja bojā zem vilciena riteņiem, mēģinādams ielēkt ejošā vagonā.

«Cibuļskis tikko bija gājis bojā,» atceras Brasla. «Es mācījos Maskavā režijas kursos. Kinonamā vajadzēja notikt viņa piemiņas vakaram. Pāris stundas iepriekš ieskatījos zālē – tur ir 800 vietu, un uz katras atzveltnes bija uzlikta programmiņa ar Zbišeka seju. Astoņsimt Zbišeku puskrēslā skatījās uz mani.»

Filmas nosaukums Pelni un dimants – tā ir atsauce uz poļu dzejnieka Cipriana Norvida vārsmām: kas paliks, kad sadegšu? Tikai pelni? Bet varbūt pelnos iemirdzēsies dimants? 2000. gadā Andžejs Vajda saņēma Oskaru par mūža ieguldījumu.