Žurnāla rubrika: Kultūra

Davai, nokniebsimies?

Jaunā Rīgas teātra izrādē Tumšās alejas režisors skatītājus padara par gadījuma seksa līdzdalībniekiem 

«Viņš stāsta mierīgi, nesteigdamies, bez asiem pasvītrojumiem un smagiem krāsu sablīvējumiem. Šāda mākslinieciska atturība viņam palīdz reljefāk izcelt aprakstāmo personu, garīgo seju un sniegt vienmēr pareizu apstākļu vidi, ka mums nepaliek nekādu šaubu par autora māksliniecisko objektivitāti,» pēc Ivana Buņina uzstāšanās Rīgā 1938.gada 29.aprīlī rakstīja Jaunākās Ziņas. Savukārt Latgales Vēstnesis min, ka tā paša gada 4.maijā Buņins Daugavpilī nolasījis trīs stāstiņus par mīlu – kas zina, varbūt starp tiem bija arī kāds no Tumšo aleju cikla, pie kura rakstnieks tobrīd strādāja?

Nobela prēmijas laureāts Buņins latviski lasošajiem nav pārāk labi pazīstams – senos laikos publicēti vairāki viņa stāstu tulkojumi, kā arī dzejas izlase Aukstais pavasaris (1986). JRT izrādes pamatā ir tāda paša nosaukuma stāstu krājums, kurš Otrā pasaules kara juku laikos piedzīvoja vispirms saīsinātu publikāciju Ņujorkā 1943.gadā, pilnīgs izdevums iznāca Parīzē 1946.gadā.

Režisora Vladislava Nastavševa pirmais iestudējums Jaunajā Rīgas teātrī itin labi iekļaujas šā teātra radošajos meklējumos (ar to šoreiz domājot pirmām kārtām Alvja Hermaņa izrādes un t.s. stāstu stāstīšanas tradīciju). Tomēr vienlaikus Nastavševa izrāde ir atšķirīga – no vairākiem Buņina stāstiem paņemts tikai visnepieciešamākais informācijas minimums, pārējo izrādes «miesu» izspēlē četri aktieri – Guna Zariņa, Baiba Broka, Kaspars Znotiņš un Vilis Daudziņš (viņi ir arī šo stāstu tulkotāji). Un superčetrotne neliek vilties – ar apbrīnojamu fantāziju un meistarību apveltīti, viņi tēlus maina tikpat viegli kā lakoniskos Ievas Veitas kostīmus, pārliecinot visdažādāko vecumu un raksturu tēlu atveidojumā. Groteska nosacītība te iet roku rokā ar līdz sīkākajai niansei precīzu pārdzīvojumu, padarot izrādes skatīšanos neprognozējami aizraujošu.

Taču pats galvenais – šeit ir JRT izrādēm neierasti daudz seksa. Buņina mīlestības dabas pētījumi sākas kā ātru, diskrētu dzimumaktu katalogs, kurš tikai pamazām apaug ar izvērstu sižetu, jūtām un varoņu biogrāfijām. Nebaidieties (vai arī – priekšlaicīgi nesapriecājieties) – izrādē nav plikumu (ja neskaita uz mirkli pazibējušu krūti vai dibenu) un naturālistiska tiešuma, visi dzimumakti tiek atveidoti meistarīgā, daudzveidīgā nosacītībā.

JRT meistarības uztrenētajai skatītāju zālei, kas vēro aktieru izspēlētās pēkšņās iepazīšanās un nokniebšanās ainiņas, pietiek ar pavisam nelielu raksturojošas informācijas devu, lai spētu ar interesi sekot šiem stāstiem. Izrādās, pāris minūšu laikā, kuras visi šie mužiki velta sieviešu rekrutēšanai, ir iespējams radīt un uztvert pilnasinīgus tēlus, kuri spēj iezīmēt visai skaidrus varoņu raksturojumus un dot nojausmu par viņu biogrāfiju. Skatītāji nevis pukojas, kāpēc gan jāskatās, kā kopojas sveši cilvēki, bet azartiski vēro un mēģina uztvert tos nedaudzos žestus vai vārdus, kas pateiks priekšā, kā šī gadījuma nokniebšanās ietekmējusi abu pušu likteni. Režisors Nastavševs mūs visus padara par gadījuma seksa līdzdalībniekiem, skaidri kā spogulī demonstrēdams mūsdienu cilvēka uztveres īpatnības: tā ir zibenīga, svaidīga, seksualizēta, vienmēr pēc jauniem iespaidiem alkstoša.

Nav viegli būt sievietei, mums saka šis iestudējums. Visas meitenes, pusaudzītes, kalponītes un vieglprātes, kuras piesmējuši un izmantojuši vīrieši, tiek atgrūstas, aizraidītas, pazūd aizskatuves tumsā (vai arī to mirušos ķermeņus aiznes skatuves strādnieki), atstājot neatbildētus jautājumus – vai tik vien vērta dzīve, lai sniegtu kādam bezkauņam trīsarpus minūšu baudu? Vai patiešām, kā rādīts stāstā Taņa, otru cilvēku iespējams sajust un uzklausīt tikai dzimumsakaru laikā?

Tomēr izrādes otrā daļa pamazām nobremzē seksa jautro karuseli, lai arvien spēcīgāk liktu saprast – gadījuma sekss ir tikai bēgšana no sevis un savu jūtu slāpēšana. Abos pēdējos stāstos mīlestības izdzīvotājas un uzturētājas ir sievietes – tad, kad mīļotais pēc intensīvas meņģēšanās pazudis galvaspilsētā (Taņa) vai arī skaistā, nepiepildītā mīlestība piedzīvojusi traģisku zaudējumu (Aukstais rudens), Baibas Brokas un Gunas Zariņas radītie tēli izstaro spēcīgas, saviļņojošas emocijas, liekot aizdomāties par mīlestības spēku un nebeidzamību.

Seja ar elli un paradīzi

Pagājušogad fotografēju ļoti maz, arī pati sevi atradu kā sievieti, ne tikai kā fotogrāfi – Džodija Bībere stāsta, kā viņas dzīvi pārvērta pasaules slavu ieguvušais foto ar Kabulas meiteni

Bibi Aiša. Tā sauc jauno afgānieti, kurai par bēgšanu no vardarbīga vīra linča tiesa izlēma nogriezt degunu un ausis. Uz žurnāla Time vāka publicētais attēls 2011.gada fotonozares augstāko balvu – World Press Photo of the Year nesa tā autorei, Dienvidāfrikas fotogrāfei Džodijai Bīberei. Pirms tam saņēmusi citus starptautiskus apbalvojumus, Bībere būs to sešu grandu skaitā, kas novembra vidū 12 pasaulē talantīgākos jaunos dokumentālā žanra fotogrāfus mācīs ikgadējā Joop Swart World Press Photo meistarklasē Amsterdamā. 1996.gadu, kad Džodija pati piedalījās šajā prestižajā meistarklasē, viņa uzskata par pagrieziena punktu savā profesionālajā karjerā.

Kad runāju ar šo sievieti, kura šovasar Pelčos pie Kuldīgas dalījās pieredzē ar Starptautiskās Fotogrāfijas vasaras skolas dalībniekiem, vēl nezināju, ka viņa 2013.gada Joop Swart World Press Photo darbnīcai nominēs fotogrāfu no Latvijas. Vai Andrejs Strokins dabūs ieejas biļeti pasaules fotoelitē, būs skaidrs nākamā gada pavasarī, kad būs no-slēdzies konkurss.

Kad Kuldīgas fotoskolas izveidotājai Jūlijai Berkovicai jautāju, kas man noteikti jāpaprasa Džodijai Bīberei, viņa, būdama laba menedžere, teica: pajautā par mūsu fotoskolu! Varbūt mēs Latvijā pat nenovērtējam, ka ir šāda iestāde, uz kuru ik gadu brauc lielas, starptautiskas zvaigznes. Kas jūs ir atvedis uz nevienam nezināmu vietu?
Es patiešām nekad nebiju bijusi Latvijā. Pirms kāda laika mācīju studentus Turcijā, Ankarā. Un mans asistents un vēl otrs fotogrāfs sāka stāstīt par Latvijas meistardarbnīcu: cik tā ir pārsteidzoša, cik ļoti man tā varētu patikt, cik laba skolotāja es esmu un cik labi es tur varētu iederēties. (Smejas.)

Viņi bija runājuši ar Jūliju, un viņa piedāvāja man ierasties Latvijā. Man ļoti patīk mācīt jaunos fotogrāfus, esmu to darījusi daudzviet pasaulē.

Kad es veidojos kā fotogrāfe, nekad nenokļuvu šādā vasaras fotogrāfijas skolā. Man nekad nebija jātaisa portfolio vai kas tamlīdzīgs. Vienkārši Dienvidāfrikā šādu skolu nav. Grāmatu veikalos ir grūti atrast fotoalbumus. Ticiet vai ne, mums ir pasaulslaveni fotogrāfi, bet nav šādu vasaras skolu! Tāpēc spēju tās novērtēt.

Kuldīgas fotoskolā visi ir kā viena liela ģimene un domā vienā virzienā. Tur nav kinoteātru, lielpilsēta ir tālu – nekas neatrauj no tā, ko dari, process ir ļoti intensīvs. Ja studenti izvēlas sev piemērotu skolotāju, viņi var augt meistarībā ļoti īsā laikā. Var izrauties no kaut kā, kur ir iestrēguši, tikt prom no kādiem nepareiziem ieradumiem. Ir patīkami redzēt, ka skolnieks izaug tavā acu priekšā!

Pirms trim gadiem Latvijas fotoskolā mācīja arī jūsu tautietis, slavenais Dienvidāfrikas fotogrāfs Rodžers Bolens, un bija ieradušies studenti no Dienvidāfrikas. Neko savstarpēji nesaskaņojot, atbraukuši pāri puspasaulei!
Biļetes no Dienvidāfrikas nav lētas, uzskatu, ka tas ir brīnumaini. Bet ziniet – kopš pasaulē ir parādījušās tādas lietas kā feisbuks un tviteris, daudz kas ir kļuvis pieejamāks. Feisbukā ir «fotodraugi» no Nepālas, no Latvijas, no visurienes. Zināšanu plūsma ir daudz straujāka, īpaši kāri tās uzsūc cilvēki no attīstības valstīm.

Vai sabiedrībā, kas ilgu laiku bijusi kāda režīma pakļautībā, ir vairāk slēptas radošas enerģijas? Vismaz šādu uzskatu pauda britu fotogrāfe, ko intervēju pirms gada.
Nedomāju, ka te ir vairāk enerģijas. Labi fotogrāfi ir bijuši visos laikos un visur, vienkārši viņi nebija pieejami. Rietumu žurnāliem agrāk nebija itin nekādas nojausmas par fotogrāfiem, kas strādā, teiksim, Latvijā. Ja viņiem kāds bija jāsūta komandējumā, viņi sūtīja, piemēram, mani.

Bet par mani Rietumi pirmoreiz uzzināja 1996.gadā, kad tiku nominēta World Press Photo meistarklasei. Un, sākot no tā brīža, viss notika. Citu pēc cita sāku saņemt darba piedāvājumus. Tagad pasaule vairs nav tik sašķelta.

Savā valstī kļuvāt pazīstama, 1994.gadā dokumentējot pirmās demokrātiskās vēlēšanas Dienvidāfrikā. Vai jūsu veiksmes stāsta pamatā ir šī sakritība – augāt reizē ar demokrātiju?
Nezinu, es vienkārši darīju to, kas man bija jādara. No 1993. līdz 1996.gadam biju ārštata fotogrāfe vienā no lielākajām Dienvidāfrikas avīzēm Star.

Atceros 1994.gadu: ar kolēģi vienalga, vai mums bija vai nebija jātaisa reportāža avīzei, bijām ielās. Vēlēšanu laiks bija drudžains, vairāki kolēģi tika nogalināti. Bet mums bija šī lielā aizrautība! Es sāku sekot policijas darbam ļoti bīstamā rajonā. Katru nedēļas nogali sešus mēnešus no vietas kopā ar viņiem braucu patruļmašīnā, sekodama policistu darbam. Turpināju, fotografēdama jauniešus – baltos cilvēkus no trūcīgām ģimenēm.

Daudzu mūsdienu jauno fotogrāfu kļūda – nedrīksti domāt tā: «Lūk, es tagad fotografēju grāmatai… Bet šis varētu būt mākslas galerijai… Un ko par to teiks mans aģents?» Es tolaik vienkārši radīju.

Arī Latvijā tagad jaunu radošo cilvēku valodā vispopulārākais vārds ir «projekts». Nekādu nejaušību. Visam ir jābūt oficiāli noformētam, pirms cilvēks vispār ir sācis darbu.
Jā, tā tas ir. Cilvēki ir sacījuši: lasot manu biogrāfiju internetā, viņiem šķiet, ka viss ir noticis viegli un pašsaprotami. Tas bija tāpēc, ka es vienkārši radīju. Neviens man to nelika.

Projektu laiks sākās daudz vēlāk. Tagad, man liekas, manā darbībā svarīgāka ir nevis tematika, bet interpretācija. Es vairs netaisīšu projektus par narkotikām vai sievām, kas nogalinājušas savus vīrus, vai par cilvēkiem, kas piedzīvojuši vardarbību ģimenē, vai par gangsteriem vai fobijām. Tas viss ir padarīts.

Kā jūsu ģimenes vēsture saistās ar Dienvidāfriku?
Mana ģimene dzīvoja vidusšķiras priekšpilsētā lielā izolācijā no politiskajām norisēm valstī. Mamma un tētis ir dzimuši Dienvidāfrikā, bet vecvecāki ieradās no Berlīnes neilgi pirms Otrā pasaules kara. Vēl viena vecvecmāmiņa bija no Krievijas, viņas meita, mana vecmamma, piedzima ebreju ģimenē Londonā. Aizlaisties prom no Hitlera – tāds bija viņu mērķis, ierodoties Dienvidāfrikā.

Es pat brīnos, kā mana ģimene saprata – ir jābēg! Viņi uz Dienvidāfriku atbrauca ar vienu koferi. 

Vai jūsu ģimene pirmskara Eiropā bija saistīta ar mākslas aprindām?
Abas manas vecmāmiņas bija mākslinieces – taisīja skulptūras, gleznoja. Bet viņas nebija pazīstamas. Slavenais Dienvidāfrikas mākslinieks Viljams Kentridžs gan ir mans brālēns.

Dienvidāfrikas skolā uzsvars ir vai nu uz akadēmiskajiem priekšmetiem, vai uz sportu. Māksla nepavisam netiek izcelta. Arī māte vēlējās, lai es kļūtu par juristi. Ļoti negribēju universitātē pavadīt septiņus gadus, taču, lai māte būtu laimīga, devos studēt mārketingu. Rakstīju stratēģiskos plānus reklāmas aģentūrai.

Un tad palīdzēja kosmiskie spēki. Man tika nozagts maks, un es kopā ar draugu devos par to paziņot. Ceļā nez no kurienes uz drauga kājas uzvirpuļoja papīra gabaliņš: fotogrāfijas kursi! 

Tas bija perfekti – es varēju strādāt un vakaros mācīties. Nākamais pagrieziens – man par lielāku samaksu tika piedāvāta iespēja sākt darbu citā reklāmas aģentūrā vai arī prakses vieta avīzē Star vispār bez algas. Es izvēlējos fotografēšanu. Tātad kāds augstāks spēks deva man izvēles iespējas. Lēmums bija jāpieņem pašai, bet tas nebija grūti.

Mūžīgais jautājums – vai cilvēka likteni vairāk veido ārējie spēki, vai tomēr viņš pats.
Es domāju – tu pats to veido. Vienkārši ceļā gadās dažas mazas lietas – tāds papīra gabaliņš… Un, protams, ir svarīgi, kā tiec galā ar naudas jautājumu. Vai tevi iekārdina «garantētā nauda», vai izvēlies kaut ko, kur nav nekādu garantiju.

Manā karjerā ir vairāki krustpunkti, bet neviens no tiem nav ticis rūpīgi plānots.

World Photo meistarklase man pavēra ceļu uz Eiropu. Un Aiša atkal atvēra jaunus ceļus.

Kā nonācāt pie Aišas?
Devos uz Afganistānu žurnāla Time uzdevumā. Eirina Beikere, ļoti laba rakstītāja, veidoja stāstu par Kabulas sievietēm. Par politiķēm, par dokumentālo filmu režisorēm, par bērniem līgavām –  amplitūda bija plaša. Man bija jātaisa portreti šim stāstam. Eirina bija noorganizējusi tikšanos arī ar 18 gadus veco Aišu.

Aišai bija četrpadsimt, kad viņas ģimenē kāds bija izdarījis slepkavību. Un kā kompensācija cietušajai ģimenei – Afganistānā to sauc baad – tika atdota Aiša.  Ģimene, kur nonāca Aiša, bija vardarbīga, viņai pāri darīja gan uzspiestais vīrs, gan viņa māte. Un meitene izlēma bēgt.

Bet Afganistānā sievieti, kas aizbēg no vīra, ieliek cietumā. Aiša tur bija divus gadus. Pēc amnestijas tēvs aizveda viņu atpakaļ uz savu ciemu. Tur notika cilts tiesa. Tā izlēma, par brīdinājumu citām sievietēm, lai tās nebēgtu no vīriem, nogriezt viņai ausis un degunu.

Aiša tika atstāta noasiņošanai un nāvei. Taču viņu atrada amerikāņu militāristi. Viņa nonāca Kabulas patversmē Sievietes – Kabulas sievietēm.

Kad es Aišu pirmoreiz ieraudzīju, sapratu, ka manā priekšā stāv satriecoši skaista sieviete, kurai vienkārši nav deguna. Viņai nav arī ausu, bet viņai ir burvīgi mati, tāpēc to neredz.

Es izlēmu, ka fotografēšu viņu kā sievieti, nevis kā upuri. Tulkam teicu: «Vai varat Aišai pateikt, lai viņa vienu minūti nedomā par to, kas ar viņu noticis? Lai domā par savu iekšējo spēku un iekšējo skaistumu.» Tad viņa paskatījās uz mani, un es viņu nofotografēju. Viņa identificējās ar manis teikto, un tas arī bija viss.

Bet manī pēc tam sākās šaubas: vai tikai neesmu kļūdījusies? Vai tikai Time redaktori nebūs apbēdināti, ka es neparādīju Aišas ausu neesamību un viņas lielās bēdas? Es viņu parādīju kā izdzīvotāju.

Taču redaktori bija laimīgi. Un, kad šis foto tika publicēts, tad tikai sākās! Tika rak-stīti gari blogi, mani intervēja BBC, CNN, dažādi pasaules mediji.

Šīs publikācijas dēļ es pagājušogad esmu ceļojusi uz 20 valstīm, esmu teikusi daudz publisku runu. Ne tikai par Aišu. Esmu laimīga, man ir tik daudz dažādu darbu, par ko stāstīt!

Aiša bija pagrieziena punkts arī man pašai. Pagājušogad fotografēju ļoti maz, bet atradu sevi kā sievieti, ne tikai kā fotogrāfi.

Jā, pirms tam daudzās darba situācijās man bija svarīgi būt neitrālai, nebūt sievietei. Ja strādā ar gangsteriem vai izvarotājiem, pašsaprotami, ka nedrīksti izskatīties seksuāla. Tev ir jābūt kā mušai uz sienas.

Bet, lasot lekcijas un tiekot intervētai, man bija jāreprezentē sevi visu, ne tikai to daļu, kas ir fotogrāfe. Un jāreflektē par savu darbu – kāpēc es darīju to vai to. Tagad esmu pārdomājusi dzīvi, esmu gatava jauniem projektiem.

Kādi tie būs?
Viens ir par identitāti un fantāziju. Cilvēkiem ir iepriekšpieņemta ideja par kādu vietu: Rīgu vai Johannesburgu, vai, piemēram, Polijas pilsētu Lodzu. Es gribu uzburt pati savu fantāziju par kādu vietu ar reālu cilvēku portretiem. Ja jūs domājat, ka Lodza ir pelēka un industriāla, tad es šīs domas mainīšu. Es ieraudzīšu to, ko jūs neredzat. Tam nebūs nekāda sakara ar sociālajām problēmām, bet gan ar stereotipiem.

Kā Aišas dzīvi mainīja pasaules slava?
Jā, viņa patiešām kļuva slavena. Viņu centās no tā pasargāt: neatļāva medijiem nekādas intervijas. Pat es, kad pagājušogad viņu atkal apciemoju, vienkārši atnācu ciemos bez fotoaparāta, ierados uz tēju.

Par manu biļeti toreiz samaksāja vācu organizācija, kas rūpējas par attīstību krīžu reģionos. Piedalījos arī šīs organizācijas iekšējā pasākumā – viss bija saistīts ar Aišu.

Tagad viņa dzīvo ar afgāņu un amerikāņu ģimeni ASV. Šķiet, viņi ir atvērtāki komunikācijai. Zinu, ka CNN žurnāliste esot pavadījusi ar Aišu kopā veselu dienu.

Man vienmēr ar viņu bija «jārunā» ar kādas organizācijas starpniecību, nevis ar audžuvecāku palīdzību. Un viņa tikai pavisam nedaudz prata angliski.

Man jau liekas, ka viņa zina, cik ir slavena. Droši vien viņa ir ieguglējusi savu vārdu. Viņa ir stipra un enerģiska meitene.

Domājat, veiksmīgās fotogrāfijas pamatā tiešām nebija dažādu apstākļu sakritība, bet viņas iekšējais spēks?
Pilnīgi noteikti. Man tas tikai bija jāliek viņai saprast, un Aiša projicēja šo enerģiju. Šīs acis – tas taču ir kaut kas īpašs! Bet, kad skaties uz šo burvīgo sievieti, redzi viņas sejā elli.

Dzīvē mēs visi esam tādi. Noteiktos apstākļos katrs cilvēks var kļūt «gaišs» vai «tumšs». Tas ir atkarīgs no situācijas, no cilvēka pagātnes.

Dzirdēju, ka atsaucās kāds plastiskais ķirurgs, kas bija ar mieru Aišu bez maksas operēt?
Jā, viņai būs operācija. Pat es saņēmu vēstules no ķirurgiem: ja viņa ir ar mieru braukt šurp, mēs to varētu izdarīt!

Tā, protams, ir liela operācija, viņai jābūt psiholoģiski uz to gatavai, bet viņa tāda vēl nav.

Žurnālists vienmēr ir spiests domāt, kas notiks ar viņa intervētajiem cilvēkiem. Ir labi, ja pārmaiņas ir pozitīvas.
Cilvēkiem cenšos darīt to labāko, jo nostājos godīgā pozīcijā – es esmu tavā pusē. Pat ja esi izvarotājs, kamēr es esmu ar tevi, runāju atklāti un tieši. Man nepatīk slēptās kameras un tamlīdzīgas lietas, tā dēvētā pētnieciskā žurnālistika.

Man liekas, dažkārt tā pārkāpj robežas. Pat ar kriminālistiem es nevaru runāt tādā veidā.

Ieročiem jābūt redzamiem?
Jā. Cilvēkiem vienmēr saku: es nevaru mainīt jūsu dzīvi. Es neesmu tik ietekmīga. Man nebija ne mazākās nojausmas, kas tālāk notiks ar Aišu. Pabeigusi fotografēt viņu, es tūlīt steidzos uz nākamo fotosesiju. Negribu apgalvot, ka visa žurnālistika ir negodīga, bet pati jūtu, ka arvien vairāk no tās attālinos.

Pieaugošās konkurences apstākļos daudzi izdevumi cenšas piesaistīt lasītāju uzmanību ar provokācijām, eksperimentiem. Lasītāju prāti jau arī ir tā pārsātināti ar informāciju, ka viņi vairs nevar saprast, kas šajā pasaulē ir patiess un kas nav.
Jā, stereotipi ir bijuši vienmēr. Bet starp balto un melno taču ir arī pelēkā zona!

Piemēram, atbraucot uz Dienvidāfriku, žurnālists, ja grib, var uztaisīt ļoti sensacionālu stāstu. Publicēt to Latvijā, un kāds uzņēmējs izlasīs un nodomās: nē, es nekad nebraukšu uz Dienvidāfriku un neveidošu tur savu biznesu. Tas ir pārāk bīstami!

Tas nekādā veidā neietekmēs žurnālistu un fotogrāfu, kas būs gatavojuši šo materiālu, bet nabadzīgos cilvēkus Dienvidāfrikā zināmā veidā ietekmēs gan.

Bet, lai kādā pretrunīgā, varbūt pat bīstamā vidē ieraudzītu patieso skaistumu, tā droši vien ļoti labi jāpazīst.
Jā, neglītais ar skaisto ir tuvu blakām. Paskatieties manos darbos!

CV
Dzimusi 1966.gadā Dienvidāfrikā
Saņēmusi 10 World Press Photo balvas, pēdējo – par afgāņu sievietes portretu, kas publicēts uz žurnāla Time 2010.gada 9.augusta numura vāka
Viņas pirmajā grāmatā Starp suņiem un vilkiem – augot kopā ar Dienvidāfriku (2006) apkopots 10 gadu darbs, dokumentējot Johannesburgas kriminālās priekšpilsētas. Otrā grāmata Soveto (2010) veltīta vienai no šīm priekšpilsētām
Mājaslapa Jodibieber.com

Kalendārs

Kultūras un izklaides notikumi


3.NOVEMBRĪ.
PIRMIZRĀDE ĻAUJIET IZŠAUT! DAILES TEĀTRĪ. Dž.Dž.Džilindžers teātra Lielajā zālē iestudējis franču autora Fransisa Vebēra komēdiju, kas stāsta par diviem svešiniekiem, kuri nejauši satikušies viesnīcā. Viens ir algots slepkava, bet otrs – nelaimes putns, kuru pametusi sieva. Kā lai nabaga slepkava izpilda savā karjerā svarīgāko pasūtījumu, ja viņam visu laiku traucē blakus esošais nejēga? Galvenajās lomās Jurijs Djakonovs un Valdis Liepiņš. Nākamās izrādes 4., 7., 15., 16. un 24.novembrī. Biļetes cena Ls 4-15. Bilesuparadize.lv

NO 1.NOVEMBRA. ĢEDERTA ELIASA GLEZNU IZSTĀDE. Nacionālā Mākslas muzeja Baltajā zālē (K.Valdemāra ielā 10a) būs skatāma latviešu glezniecības vecmeistara Ģederta Eliasa (1887-1975) darbu izstāde. Šoruden izcilajam latviešu gleznotājam aprit 125. dzimšanas diena. Izstādē būs eksponēta Nacionālā Mākslas muzeja kolekcijas izlase, kā arī darbi no Ģederta Eliasa Jelgavas Vēstures un mākslas muzeja, kura krājumā glabājas gleznotāja mantojuma lielākā daļa. Lnmm.lv

3.NOVEMBRIS. MAREUNROLS KOLEKCIJAS EPIZODE 2 DEMONSTRĀCIJA. Pazīstamie latviešu modes dizaineri Mārīte Mastiņa un Rolands Pēterkops operas Jaunajā zālē demonstrēs kolekciju, ar kuru šāgada jūnijā piedalījās Parīzes modes nedēļā un kuras radīšanai iedvesmojās no 80.gadu padomju Latvijas. Ls 10. Bilesuserviss.lv, Mareunrols.com

4.NOVEMBRIS. FESTIVĀLA SING GOSPEL, LATVIJA! GALĀ KONCERTS. Rīgā jau trešo reizi notiks gospeļmūzikas festivāls. Tajā viesmākslinieku un pašmāju pasniedzēju vadībā dalībnieki trīs dienas apgūs īpaši izvēlētu repertuāru, ko izpildīs noslēguma koncertā uz kino Spendid Palace skatuves. Koncerta īpašais pārsteigums būs jaunie gospeļmūzikas talanti no Lielbritānijas Džeimss Frensiss un Šarlēne Monika Rodnija. Biļetes cena Ls 5-7. Bilesuserviss.lv, Rigagospelchoir.org

Jaunākās filmas

 

oooo Operācija Skyfall / Skyfall. Pēc pašvakās un haotiskās 007 priekšteces – filmas Mierinājuma kvants – bondiānas franšīze savā piecdesmitgadē atgriežas daudz saturīgākā un baudāmākā veidolā. Par meistardarbu Amerikāņu skaistums oskarotā Sema Mendesa režijā Bonda filma ir izdevusies kā dinamisks un intensīvs veikums, kas modernisma un virtualitātes caurvītajā stāstā iesaista tīkamu nostalģiju pēc Bonda sērijas agrīnajiem darbiem. Turklāt Operācija Skyfall lutina acis ar izsmalcinātu vizualitāti. Lai gan filma cieš no diezgan lielas sentimentalitātes, kas Bondu glorificē gluži kā tādu supervaroni, salduma piegaršu lieliski nomāc Havjera Bardema kolorītais ļaundaris, kura galvu rotā viena no briesmīgākajām frizūrām, ko kino ir pieredzējis. Kino no 2.novembra.

oooo Mēness lēkta karaļvalsts / Moonrise Kingdom. Simpātiska divu tīņu romance, uzņemta Vesa Andersona bērnišķīgā naivuma labākajās tradīcijās. Sirsnīgajai filmai ir valdzinoša vizuālā pasaule, kurā dominējošie pasteļtoņi uzbur īpašu gaisotni un ideāli ilustrē norises laiku – 60.gadus. Lentē ir burvīgs aktieru ansamblis, kurā izceļas principiālā skautu «vadoņa» Edvarda Nortona sniegums, kā arī Brūss Viliss melanholiska policijas kapteiņa lomā. Splendid Palace no 2.novembra.

ooo Arbitrāža / Arbitrage. Spriedzes drāma par nedienās nokļuvušu korporatīvo «haizivi» ar pēdējā laikā uz ekrāna maz redzēto Ričardu Gīru. Gīra egoistiskais mahinators ir filmas spēcīgākais tēls, lai gan viņam piespēlē labas aktrises – oskarotā Sūzana Sarandona un daudzsološā Brita Marlinga. Ārzemju preses slavinājumiem nepievienojos, jo sižeta vēstījumam par naudas varu ir nodrillētības un plakanuma piegarša. Kino no 2.novembra.

oo Sinisters / Sinister. Pretēji pretenzijai uz oriģinalitāti šis stāsts par neprātīgi izmisušu rakstnieku tomēr cieš no žanra klišejām. Pazīstamo sižetu mazliet kompensē aktiera Ītena Hauka sniegums krīzē nonākuša skribenta lomā, kas, alkstot reanimēt pagrimušo karjeru, ar ģimeni ievācas mājā, kur pastrādāta virkne slepkavību. Mājas video stilistikā ieturētās epizodes baidīšanai der. Kino no 2.novembra.

Teuvo Tulio filmu nedēļa. Latgaliešu izcelsmes somu režisora Teuvo Tulio filmu retrospektīvu atklās Kristīnes Želves kinomeistaram veltītās dokumentālās filmas Fedja pirmizrāde. Tulio simtgadei veltītās filmu nedēļas laikā būs iespēja iepazīt piecas režisora veidotās melodrāmas, kas tapušas pagājušā gadsimta 30. un 40.gados. Splendid Palace no 1. līdz 6.novembrim. Ieeja Ls 2,50.

Čīgātājs

Andrew Bird – Hands of Glory

Endrū Bērds labi iekļautos mežonīgo Rietumu salona ansambļa sastāvā. Sācis ar uzstāšanos nelielām auditorijām, viņš dažu gadu laikā aizsniedzies līdz dalībai amerikāņu vakara izklaides šovos. Bērds ir vijoles virtuozs, kurš savu instrumentu izmanto visdažādākajās izpausmēs. Reizēm čīgājot klasiskas kantri melodijas, reizēm strinkšķinot vijoles stīgas līdzīgi ģitārai un uzburot akustiski siltu un melanholisku indie folku. Hands of Glory ir šogad izdotā Endrū devītā albuma pielikums.

Latvijas fotogrāfijas gadagrāmata

 

Portāls Fotokvartāls šoruden izdevis savu otro Latvijas fotogrāfijas gadagrāmatu. Tajā lasāmas Sergeja Kruka interpretācijas par Egona Spura fotogrāfijām, par «patiesā dokumentālisma» estētiku raksta Deivids Beits, un, protams, skatāmi vairāku autoru darbi – šoreiz ar savām fotogrāfijām grāmatā pārstāvēts Arnis Balčus, Ieva Epnere, Romāns Drics, Zane Fišele un Andrejs Strokins. Katrā izdevumā ievietota ierobežotā skaitā iespiesta foto izdruka.

No Marokas līdz Indijai

Populārākais muzejs pasaulē – Luvra – ar jaunu galeriju cenšas pierādīt, cik daudzveidīga ir islāma pasaule un tās māksla

Luvras muzeja jaunā ekspozīcija man gribot negribot uzreiz atgādina par Beirūtu, kur pavadīju trīs gadus, – «Tuvo Austrumu Parīzē» vispirms acīs krīt pārspīlēta kosmētika, uzbāzīgi saldas smaržas, plastisko ķirurgu pārtaisītas sejas un elkoņos sakabinātās Louis Vuitton somiņas. Galvenais ir sevi prezentēt. Kas notiek, kad tiek pavērta mute, – tas jau ir cits jautājums. Tā teikt, «skaistums nenāk no iekšām», ja pārfrāzējam mūsu pašu politiķi.

Ar Luvru noticis līdzīgi. Par ko visi runā? Par jaunās piebūves zeltaino jumtu. Arhitekti – itālietis Mario Bellīni un francūzis Ridī Ričioti – gribējuši radīt vēja nesta lakata iespaidu. Citiem tas asociējas ar lidojošo paklāju no arābu pasakām vai smilšu kāpām.

Šī nav pirmā reize, kad Luvras lēmums saviļņo daudzu cilvēku prātus. Pirms 23 gadiem vienus sajūsmināja, bet citus nokaitināja arhitekta I.M.Peja radītā 20 metrus augstā stikla piramīda karaliskās pils kompleksa centrā, kas tagad kalpo par muzeja ieeju. Šoreiz gan ekstravagantais «zelta lakats» nolaidies ārēji neredzamā vietā, tomēr netrūkst tādu, kas kurn par tā neiederību neoklasiskajā Viskonti iekšpagalmā pils dienvidu spārnā.

Tieši šīs diskusijas līdz šim nomākušas krietni būtiskāko jautājumu – kas īsti atrodas zem izaicinošā jumta, proti, cik laba ir Luvras jaunā islāma mākslas kolekcija?

Varētu domāt, ka pēdējā laikā piedzīvotā interese par islāma mākslu ir nodeva tā dēvētajam Arābu pavasarim. Ar jaunu muzeju lepojas Kataras galvaspilsēta Doha. Pērn rudenī astoņas arābu zemju, Turcijas, Irānas, Centrālāzijas un Dienvidāzijas mākslas galerijas tika atklātas Ņujorkas Metropolitēna mākslas muzejā. Šopavasar durvis vēra islāma mākslas kolekcija Arābu institūtā Parīzē, bet tagad to aizēnojusi Luvra.

Tomēr ar revolūcijām tam visam nav tieša sakara. Ideja par īpašu islāma mākslas nodaļas izveidošanu pasaulē vispopulārākajā muzejā (Luvru gadā apmeklē deviņi miljoni cilvēku) radās jau pirms desmit gadiem. Ierakšanās pagalmā, izveidojot divus stāvus, ilga četrus gadus un kopumā izmaksāja 98 miljonus eiro. Celtniecību dāsni atbalstīja Saūda Arābijas karaļnams, Marokas karalis, Kuveitas emīrs, Omānas sultāns un Azerbaidžānas valdība.

Luvra lepojas, ka tās krātuvēs glabājas «viena no bagātākajām islāma mākslas kolekcijām pasaulē» – aptuveni 18 000 eksponātu, kuriem, protams, visiem nepietiek vietas pat jaunajās telpās. Apmeklētājiem tiek piedāvāts pats «krējums» jeb 2000 priekšmetu.

Islāma mākslas nodaļas vadītāja Sofija Makriū presē izteikusies, ka mēs visi ciešam no pārāk vienkāršotas izpratnes par islāma pasauli. «Mums gribētos domāt, ka pastāv tikai viena islāma kultūra, taču tā nav taisnība. Mums ir jārunā par ļoti daudzveidīgu pasauli, kas plešas no Atlantijas okeāna, Spānijas un Marokas līdz pat Indijai.»

Savos ziedu laikos islāma impērijas aptvēra trešdaļu no visas civilizācijas, un arī pašlaik ar 1,6 miljardiem ticīgo tā ir otrā lielākā pasaules reliģija (21%) pēc kristiešiem (33%).

Kā to vislabāk parādīt jaunajos trīs tūkstošos kvadrātmetru? Luvra izvēlējusies hronoloģisku pieeju: augšstāvs veltīts mākslas darbiem, kas radīti kopš pravieša Muhameda iekarojumiem (622.gada) līdz 1000.gadam, savukārt apakšstāvs aptver laika posmu no 11. līdz 19.gadsimtam.

Par nelaimi, tieši hronoloģiskā pieeja ir kļuvusi par lielu klupšanas akmeni un runā pretī priekšnieces Makriū aicinājumam nevienkāršot islāma pasauli.

Tagad ir jāsamierinās ar to, ka ir nevis izbūvētas ģeogrāfiskas zonas un radīts priekšstats, piemēram, par Persijas islāma impērijas savdabību pretstatā, piemēram, Ziemeļāfrikas arābu kultūrai, bet gan viss salikts hronoloģiskos plauktiņos. Tāpēc ir mulsinoši blakus redzēt eksponātus no viduslaiku musulmaņu karalistes Andalūzijā un Deli sultanāta Indijas ziemeļos tikai tāpēc vien, ka tie tapuši vienā un tajā pašā laikā, lai gan abus šķir 7500 km un tie pārstāv atšķirīgus islāma mikrokosmus. Ir jāpiekrīt The New York Times kritiķim, kas šādu izkārtojumu raksturojis ar vārdu «samačkāts», jo rezultāts ir «vizuāla izplūšana un intelektuāls apjukums».

Interneta žurnālam France Today ir līdzīga sūdzība – «zemes un gadsimti it kā nejaušības pēc vietām saplūst cits ar citu, turklāt trūkst skaidri saprotama maršruta», kā šo ekspozīciju vislabāk iepazīt. Tajā pašā laikā žurnāls secina, ka «jaunā galerija ir izcils šovs».

Augšstāvā dominē keramika un metālkalumi, un vismaz vienā ziņā ekspozīcijas iekārtotāji ir rīkojušies ļoti prasmīgi – stikla vitrīnas ir apstaigājamas no visām pusēm, ļaujot izsmalcinātos meistardarbus izpētīt no jebkura rakursa. Apakšstāvā izceļas sīriešu mozaīkas, marokāņu kokgrebumi un osmāņu flīzes. Bet, ak, vai – kur ir palikuši paklāji?! Manuprāt, turku, persiešu un afgāņu grīdsegas ir izcilākie islāma kultūras vēstneši. Diemžēl Luvras plašajās telpās vieta atradusies tikai desmit paklājiem. Trūcīgi.

Starp citu, lai savām acīm redzētu plaši apspriesto islāma galerijas jumtu, jākāpj līdz otrajam stāvam: jāseko bultām un jāuzmanās, lai zumošajā pūlī neuzkāptu uz svešiem papēžiem. Bultas un cilvēku straume gan neved līdz logiem ar skatu uz pagalmu, bet gan pie Monas Lizas, kurai masu apziņā nav nekādu konkurentu.

Islāms. Biļete par 11 eiro dod iespēju apskatīt gan islāma galeriju, gan citas pastāvīgās Luvras kolekcijas. Louvre.fr

Pasaules mūzikas eklektiķis

Pirms pieciem gadiem pa jokam radītais videoklips Pjotram Naļičam atnesa milzu slavu. Vairāk nekā pieci miljoni cilvēku internetā ir noskatījušies viņa dziesmas Gitar video. 1.novembrī Naļičs ar pavadošajiem mūziķiem viesosies pasaules mūzikas festivālā Porta

Ar Pjotra Naļiča (31) karjeras sākumu saistīts vesels stāsts. Popularitāti dzimtenē viņš ieguva dažu nedēļu laikā, ievietojot interneta vietnē YouTube ar draugiem uzfilmētu videojoku. Ar to Naļičs, tolaik vēl arhitektūras students, kļuva par pirmo krievu interneta sensāciju, iekarojot nedalītu uzmanību valstī populārās blogu vietnes LiveJournal lietotāju, kā arī krievu mediju vidū. Viņa veiksmes dziesma Gitar ir romantiskas popmūzikas parodija, kurā Naļičs angļu valodā ar pārspīlētu akcentu aicina dāmas pavizināties viņa «jaguārā» – paplukušā žigulī. 

«Redzot, cik populārs kļūst video, nolēmām, ka jādibina grupa,» par negaidīto popularitāti telefonintervijā stāsta Pjotrs. «Rakstījām mūziku un spēlējām privātos pasākumos.» Tolaik grupā darbojušies draugi, kuri pieteikušies palīdzēt, bet nu Pjotra Naļiča muzikālajā kolektīvā brīvprātīgos nomainījuši pieredzējuši mūziķi. «Uz skatuves esam astoņi,» stāsta Pjotrs, nosmejoties, ka grupa esot gandrīz kā neliels orķestris.

«Mani interesē viss, sākot ar folkmūziku un klasiku, beidzot ar roku un R’n’B,» savu muzikālo gaumi atklāj Naļičs. Šāda eklektiska pieeja saklausāma arī viņa mūzikā, kurā savijušies dažādi žanri – krievu romances sastopas ar Balkānu un čigānu mūzikai raksturīgajiem ritmiem, ieskanoties arī Latīņamerikas mūzikas motīviem, bet pavadošajā «orķestrī» skan tādi mūzikas instrumenti kā akordeons, saksofons, flauta, kā arī domra. «Es vēlos pierādīt, ka spēju darboties ar mūziku, iekļaujoties dažādos žanros,» saka Pjotrs. «Piemēram, šodien man, iespējams, gribas spēlēt etnisko mūziku ar neparastiem instrumentiem, bet rīt – varbūt roku.» Pašlaik viņš Maskavas konservatorijā apgūst akadēmisko dziedāšanu, kas esot viņa «operas eksperiments». «Ir labi neiekļaut sevi noteikta žanra rāmī,» uzskata jaunais mūziķis.

Runājot par karjeras attīstību, Pjotrs norāda, ka mērķtiecīga popularitātes iegūšana nekad nav bijusi viņa prioritāte. «Mūsdienās katram ir iespēja savā mākslā, mūzikā dalīties ar visu pasauli, bet tas nebūt nenozīmē, ka visiem patiks tas, ko dari,» savas karjeras spurtu novērtē Naļičs. «Es vēl joprojām nevaru pateikt, kas vienu mūziķi padara populāru, bet citus – ne.» Lai gan viņš uzskata, ka paša karjeras sākums bijusi tikai veiksmīga likumsakarība, internetu Pjotrs joprojām novērtē kā nozīmīgu savas mākslas izplatīšanas un popularizēšanas rīku, piedāvājot savas dziesmas lejupielādēt bez maksas. «Nav īsti gudri tirgot ierakstus internetā, ja tos iespējams iegūt nelegāli,» uzskata Naļičs, norādot, ka grupas peļņa galvenokārt nāk no privātiem pasākumiem un ar to pietiekot, lai ierakstītu mūziku un filmētu videoklipus. 

«Mans skatījums uz mūziķa karjeru ir visnotaļ relaksēts,» viņš atklāj. Veiksmi izmēģinājis, arī pārstāvot Krieviju 2010.gada Eirovīzijā. «Mēs ar draugiem cenšamies saglabāt viegluma sajūtu gan dzīvē, gan mūzikā.» Šāda noskaņa esot ļoti nozīmīga viņu skaņdarbu sastāvdaļa, kuras netrūkst arī koncertos. Tajā iederas arī vieglā ironija, kas izskan dziesmu tekstos. «Tas lieliski sader ar valodas skanējumu, kuru izmantojam, akcentiem un skaņām no izdomātām valodām,» jautri saka Naļičs. «Eklektisks skanējums ļauj uz sevi un radīto mūziku paskatīties no attāluma. Tā ir iespēja radīt interesantāku mūziku, īpašu noskaņu.»

Pjotra Naļiča muzikālais kolektīvs 1.novembrī Palladium. Ls 10-15. Bilesuparadize.lv

Iesaka eksperti. Ko nepalaist garām festivālā Porta?

Juris Zalāns, izdevniecības Lauska vadītājs:
Porta
ir īsts iepriecinājums pasaules mūzikas cienītājiem, vienīgais pasākums Latvijā, kas pilnībā veltīts šim žanram. Noteikti 8.novembrī Palladium apmeklēšu Madagaskaras grupas Kilema koncertu. Viņu mūzika ir ļoti piemērota Latvijas novembrim – smalka, saulaina un optimistiska.

Intars Busulis, mūziķis:
Jau gadiem esmu uzticīgs Porta un piedalos tajā atkal un atkal. Festivāls iekrīt mūzķiem vissaspringtākajā laikā, tāpēc dzirdēšu tikai gruzīnu komponista Gijas Kančeli mūzikas koncertuzvedumu Neparastā izstāde 1.decembrī Kongresu namā, jo pats tajā piedalīšos. Vēl tajā uzstāsies gruzīnu etnodžeza trio The Shin un Liepājas Simfoniskais orķestris.

Nākotnes vēsturnieks

Futurologs Džeimss Bellīni paredz digitālās politikas veidošanos un ASV kļūšanu par lielāko energoresursu ražotāju 

Jēdziens «futurologs» var izraisīt pārgalvīgi ezotēriskas asociācijas, taču Džeimss Bellīni nodarbojas ar vēl drosmīgāku lietu – nākotnes prognozēšanu laikmetā, kad krīze diskreditējusi neskaitāmus analītiķus un labais tonis ir pabeigt komentāru ar atziņu, ka nekas nav drošs. Pats Bellīni nedaudz biklāk dēvē sevi par nākotnes vēsturnieku, norādot, ka izmanto vēstures mācības, lai mēģinātu saprast tuvāko nākotni. Rīgā viņš bija ieradies kopā ar virkni prominentu ekspertu, to vidū arī bijušo un ekscentrisko Londonas mēru Kenu Livingstonu, lai piedalītos Lattelecom organizētajā starptautiskajā konferencē Ko dāvināsim Latvijai simtgadē?

Ar ko futurologs atšķiras no sociologa vai politiskā analītiķa?
Kā futurologs es paļaujos uz plašu un kontekstu ietverošu lasīšanu, pētījumiem un statistiskajām aptaujām par aktualitātēm un pielietoju, tā teikt, inteliģentu iztēli, lai radītu priekšstatu par to, kāda attīstība varētu notikt nākamajos 5-15 gados. 

Gandrīz vai katram ir viedoklis par nākotni, taču ne jau visos ieklausās. Kas ir tās sevišķās spējas, kuru dēļ klienti jūs uzskata par futurologu?
Lai būtu labs futurologs, jābūt skaidram redzējumam par šodienas realitāti. Mani komentāri par nākotni vienmēr sakņojas kritiskā šodienas uzskatu izvērtējumā. 

Kas ir bijis precīzākais pareģojums, un kur esat kļūdījies?
80.gadu sākumā paudu pārliecību, ka PSRS sabruks. Runājot par nepareiziem paredzējumiem – 70.gadu sākumā uzskatīju, ka Eiropas Airbus projekts neizdzīvos. Tagad Airbus ir veiksmes stāsts. 70.gadu vidū es uzrakstīju ziņojumu, kurā argumentēju, ka Brazīlija nekad nebūs veiksmīga ekonomika. 

Vai paredzējāt digitālo tehnoloģiju straujo attīstību?
Nē. Manuprāt, futurologi bieži kļūdās laika aspektā, pat ja arī viņi paredz kādas tehnoloģijas nākotni. 

Braucu uz interviju ar velosipēdu un vēroju mašīnu rindas, kuras stāvēja, kamēr es un citi velosipēdisti mierīgi minās tām garām. Vai nākotnē kaut kas tiks darīts, lai automašīnu rindas saruktu?
Tas jau faktiski notiek, vismaz ASV un Lielbritānijā. Ir tā dēvētais jēdziens «automobiļu pīķis». Droši vien ir dzirdēts par «naftas pīķi», kad naftas produkcija sasniedz maksimumu un tad sāk kristies resursu izsīkuma dēļ. Lielbritānijā «automobiļu pīķis» tika sasniegts 2000.-2001.gadā. Kopš tā laika ir pastāvīgi krities jaunu auto apgrozījums. Manuprāt, tā ir ilgtermiņa attīstība. Dzīvoju Londonā, man ir auto, bet nelietoju. Domāju, ka ir jāskatās uz trīs faktoriem – patēriņa kultūras pārmaiņām, proti, cilvēkiem, kas brauc ar velosipēdiem un sabiedrisko transportu, pāreju no naftas darbinātiem motoriem uz hibrīda motoriem, kā arī uz gudro pilsētu attīstību. 

Kas ir gudrās pilsētas?
Runa ir par savienoto pasauli, varētu teikt – lietu internetu. Kopš 2008.gada pie interneta ir pievienotas vairāk lietas nekā cilvēki. Ar šo lietu palīdzību mēs varam radīt gudrāku vidi.

Ap 2020.gadu internetam būs pievienoti aptuveni 50 miljardi lietu – ierīces, satiksmes gaismas, elektrības tīkli utt. Tā ir fenomenāla kapacitāte, lai uzlabotu vidi, arī atslogotu satiksmes sastrēgumus. Piemēram, Stokholmā tie ir ievērojami samazināti, pateicoties gudrākai satiksmes menedžmenta sistēmai. 

Vai gaidāma pāreja no fosilās uz alternatīvās enerģijas avotiem?
Viens no globālajiem jautājumiem man kā futurologam ir postfosilās ekonomikas tapšana. Šajā jomā Baltijai un Ziemeļeiropai ir priekšrocības, jo te ir pamatīga alternatīvās enerģētikas ekspertīze – it īpaši Norvēģijā, kur 99% elektrību ģenerē hidroelektrostacijas. Manuprāt, šis ir nākotnes enerģijas reģions.

Arī Baltija?
Jā. 

Kādā ziņā?
Atjaunojamā enerģija rodas tādā enerģētikas vidē, kur izšķiroša ir tehnoloģija. Pašlaik mums ir maz alternatīvās enerģijas tehnoloģiju, mēs tikai pumpējam resursus no zemes. Turpretim atjaunojamā enerģija būtībā ir saistīta ar smadzeņu kapacitāti. Protams, cilvēku mājas ir pielāgotas fosilajai degvielai. Bet, attīstoties gudrajai videi, gudrajām pilsētām, gudrajai infrastruktūrai, mēs arī virzīsimies prom no fosilās degvielas. Motivācija ir ļoti vienkārša – tas ir lētāk. Tomēr izskatās, ka nākamos 20-30 gadus dominēs gāze, jo tā ir salīdzinoši lēta un pieejama. Tas ir pussolis, jo gāze ir fosilā degviela, lai arī tīrākā no tām. Pēc 10 gadiem gāzes atradņu dēļ ASV būs lielākā enerģijas ražotāja un eksportētāja. Novērosim enerģiju ražojošā smaguma centra pārbīdi – no Krievijas, Saūda Arābijas un citām uz ASV. Lielais jautājums enerģētikā (un es nerunāju par šodienu, jo mans darbs ir domāt 10-12 gadus uz priekšu) ir nevis nafta vai gāze, bet elektrība.

Kā, jūsuprāt, pasaule mainīsies politiski?
Manuprāt, lielākās politikas pārmaiņas nāks no tehnoloģijām, no digitālās paaudzes. Digitālā politika būs pavisam cita. Atspēriens ir saistīts ar Baraku Obamu. Kampaņa, kas viņam savulaik nodrošināja vietu Baltajā namā, bija vienota ar digitālajām kopienām, un caur tām viņš arī savāca daudz finansējuma. Domāju, ka nākamajos gados mēs redzēsim jaunas politikas izveidošanos. Tā attālināsies no tradicionālajām politiskajām partijām, kuras ir 19.gadsimta politikas rezultāts. 

Ir iemesls baidīties par liberālo demokrātiju?
Lai saprastu nākotni, jāskatās gan uz tehnoloģijām, gan uz sociālajām pārmaiņām, proti, to, kā cilvēki vēlas dzīvot. Nesen uz mani lielu iespaidu atstāja Daniela Pinka grāmata The Drive (dzinulis – angļu val.) par motivāciju. Autors ir godprātīgi apkopojis milzīgu daudzumu pētniecības datu un nācis ar pārliecinošu secinājumu, ka gados jaunāki cilvēki aizvien vairāk rīkojas nevis finansiālas vai kapitālistiskas loģikas dzīti, bet gan jēgas dēļ. Nākamā paaudze, ko dēvējam par digitālajiem iedzimtajiem, domā citādi. Viņi māk dalīties – te jāmin daudzu globālo digitālo kopienu rašanās 2000.-2006.gadā. Vai Facebook izdzīvos? Neviens to nezina, bet pagājušajā nedēļā vietnei piepulcējās miljardais lietotājs, tā kļuva, ja tā var teikt, par trešo lielāko valsti pasaulē. Šo tiešsaistes kopienu pamatā ir idejas par dalīšanos un sadarbību, turklāt tās ir globālas. Tās pastāv ārpus ģimenes, ārpus vietējās kopienas. Šīs kopienas mainīs vērtības, manuprāt, uz labo pusi. 

Man būs priekšlasījums bankas darbiniekiem. Lielbritānijā bankas nepavisam vairs nav populāras. Tās bija finanšu krīzes galvenais iemesls, bijuši arī skandāli ar bankām, kas nelikumīgi fiksē noguldījumu procentus utt. Mēs dzīvojam globālā un caurspīdīgā pasaulē. Pat ziņas, kas tiek ierakstītas tikai emuārā un informācija nav precīza, nodara skādi. Neesmu pārliecināts, ka bankas to ir sapratušas. 

Viens ir krīzes un skandāli, bet kas cits ir informācijas plūsma. Piemēram, Royal Bank of Scotland IT sistēma šāgada sākumā piedzīvoja pilnīgu sabrukumu, kad no bankomātiem nevarēja izņemt naudu. Bankai ir miljoniem klientu, nav grūti iztēloties haosu. Iemesls – bankas bija tik aizņemtas, uzpērkot visu, lai kļūtu lielas un bagātas, ka pietiekami neieguldīja savās IT sistēmās. Varētu teikt, ka reputācijas ziņā bankas ir jaunā tabakas rūpniecība.

Vai bankām ir motivācija mainīties?
Lielbritānijā klienti pamet lielās bankas un pievienojas tādām kā Co-operative Bank, kas ir straujāk augošā banka Lielbritānijā un ir ētiska banka, vai arī pievienojas paju sabiedrībām, par kurām domāja, ka tās pazudīs. Cilvēki nobijās no bankām un rīkojās. Vēl cilvēki saprata, ka nevar dzīvot par citu naudu. 20.gadsimta Rietumeiropā indivīda turības līmenis pieauga par 600%. Līdz tam tā nekad nebija noticis. Britu uzkrājumu līmenis 2007.gadā pirms krīzes bija zem nulles. Līdzīgi bija ASV. Tas nozīmēja dzīvot par citu naudu. Tagad dzīve atgriežas saprātīgākās sliedēs, līdzsvarotākā līmenī. Protams, ir jautājums – vai pēc dažiem gadiem cilvēki, nomaksājuši parādus, atkal nesaberzēs plaukstas un neatgriezīsies vecajā labajā patēriņa spirālē, vai arī novērosim ilgtermiņa mērenību un piesardzību? Jācer, protams, uz pēdējo. 

Vai Lielbritānija pametīs Eiropas Savienību?
Mani draugi baņķieri un juristi bieži saka – tāda Eiropas Savienība nav laba. 

Vai jūs piekrītat?
Neesmu politiķis, bet piekrītu vēlmei izvairīties no milzīgās administratīvās Briseles birokrātijas. Tas nenozīmē pamest Eiropas Savienību, tikai mainīt to. Kā tirdzniecības valsts mēs vienmēr būsim ar to saistīti. Taču ir jāprasa lielāka atbildība no Briseles. Šie ierēdņi nav ievēlēti, katru gadu viņu budžets pieaug, lai arī viņi māca mūs būt taupīgiem. 

Kas notiktu ar ES, ja Lielbritānija to pamestu.
Nedomāju, ka Lielbritānija vēlas to pamest. Mēs vēlamies nedaudz atšķaidītāku ES versiju. 

Vērojot divas paralēlās tendences – rietumnieku decentralizācijas un paškritikas tieksmes un Ķīnas un citu autoritāro valstu centralizācijas instinktu -, kura tendence izrādīsies noturīgāka?
Nākotne runā par labu dažādībai. Tās pasaules daļas, kas iedrošina dažādību – valodu un etnisko daudzveidību -, manuprāt, iet pareizo ceļu. Mūs satur kopā fundamentālākas lietas – kopējas vērtības. Galu galā, Eiropas Savienība šomēnes saņēma Nobela Miera prēmiju. Pēdējos 50 gados esam daudz sasnieguši. Dažādība ir liels izaicinājums, un panākumus gūs tās sabiedrības, kas spēj ar to sadzīvot, tajā pašā laikā paliekot vienotas. 

Latvijā vienmēr bijušas minoritātes, bet pašlaik vērojama nošķirtība latviešu un krievu sabiedrības starpā. Kāda ir jūsu atbilde?
Neesmu pārliecināts, vai cilvēki saprot, cik etniski dažādas ir tādas zemes kā Lielbritānija. Velsā runā velsiski, un viņiem ir velsiešu televīzija, Skotijā 2014.gadā būs neatkarības referendums, bet visas šīs tautas arvien tur cieņā karalieni, sterliņu mārciņu un Anglijas Banku. Separātisti nāk tikai tad, ja kāda grupa vēlas dzīvot nošķirti. Ja ir kopējas vērtības, tad ir attīstība. Manuprāt, etniskuma ideja digitālajā laikmetā ir diezgan novecojusi.

Kādas ir jūsu prognozes par Latvijas ekonomisko, politisko, etnisko nākotni?
Kā nākotnes vēsturniekam man vienmēr jāatceras, ka nevajadzētu būt vēstures vergam. Ir jābūt drosmei ieskatīties nākotnē. Un šī piezīme nav domāta jūsu attiecībām ar Krieviju, bet gan ar Eiropas Savienību. Tā ir bijusi 50 gadus ilgs eksperiments, un mums visiem vajadzētu atrast laiku, lai padomātu, vai nevajadzētu kādu citu eksperimentu. 

Mums vajag mieru, un ES to ir devusi.
Manā redzējumā Latvijai vajadzētu raudzīties Ziemeļeiropas un Baltijas reģiona virzienā. Esiet globāli, bet esiet arī reģionāli. Pamanīju, ka pagājušajā mēnesī Baltijas valstis nodibinājušas reģionālo Baltijas Inovāciju fondu. Tas ir pirmais ES vēsturē. To finansēs Eiropas Inovāciju fonds, un tā rīcībā pirmajā kārtā būs 100 miljoni eiro. Tas ir labs sākums. Atceroties pagātni – Hanzas savienības pastāvēšanai bija iemesls, un Rīga savā ziņā bija tās galvenais spēlētājs. Manuprāt, jums jābūt mazāk atkarīgiem no ES. Viens no iemesliem, kādēļ Somija apsver iespēju pamest eirozonu, ir fakts, ka viņiem ir daudzveidīga ekonomika – tikai 30% ekonomikas ir saistīti ar ES. 

Vai tas, ka valsts ir maza, ir trūkums?
Pasaules ekonomikas foruma konkurētspējas indekss demonstrē, ka desmit konkurētspējīgāko valstu sarakstā ir Singapūra, Honkonga, Šveice, Dānija, Jaunzēlande. Acīmredzami lielums nav no svara. Manuprāt, nākotne nav atkarīga no tā, arī nišas kompānija var būt globāla spēlētāja. Digitālajā pasaulē izmērs vairs nav svarīgs, galvenais ir radīt īsto produktu vai pakalpojumu. 

Latvijai ir problēmas ar demogrāfiju.
Visai Eiropai tādas ir. 

Kāds ir risinājums?
Vajag maksimāli izmantot demogrāfijas esošās iespējas, jo demogrāfiskas izaugsmes radīšana prasa veselu paaudzi. Jūs, tāpat kā briti, esat novecojoša sabiedrība. Tātad ir vērts skatīties uz aktīvu novecošanu, proti, iesaistīt vecākus cilvēkus darbā un izmantot viņu iemaņas. Pakalpojumu ekonomika, kāda ir Latvijā, balstās uz pieredzi, nevis uz jaunības priekšrocībām. Taču man nav pareizo atbilžu, jo mēs piedzīvojam lielākās pārmaiņas pēdējo 200 gadu laikā.

Rīga ir sarūkoša pilsēta, un mani kā rīdzinieku tas uztrauc. Ko jūs ieteiktu darīt?
Divi svarīgākie nākotnes faktori ir dažādība un kopiena. Pēdējo 20 gadu laikā Londonas reģenerācija ir cieši saistīta ar cilvēku lielo dažādību. Pašlaik 40% londoniešu ir vai nu imigranti, vai otrās paaudzes imigranti. Tokijā ir tikai 2%, un nākotnē šī pilsēta piedzīvos grūtības. Londonā ir desmitiem kopienu no visas pasaules. Šī dažādība ir būtiska vitālai pilsētas kultūrai. Turklāt ir jāveicina, lai kopienas dzīvotu un strādātu zināmā harmonijā. Tam tiek veltītas milzīgas pūles. Turklāt pilsētas var sevi atjaunot – piemērs ir Bilbao Spānijā. Nesen tā saņēma tā dēvēto pirmo Nobela prēmiju pilsētām [Kuan Yew World City Prize] par to, kā pēc ilgas ekonomiskās un sociālās stagnācijas, kas radās vecās rūpniecības izmiršanas dēļ, tā sevi atjaunoja. Bilbao iedzīvotāju skaits ir tāds pats kā Rīgā, un tā ir pašpārliecināta pilsēta, kurā ir uz zināšanām bāzēta ekonomika ar labu infrastruktūru un ievērojamām celtnēm.

CV
Studējis vēsturi un jurisprudenci Kembridžā un Londonas Ekonomikas augstskolā
Nodarbojies ar aizsardzības un militārās stratēģijas izstrādes jautājumiem
Vadījis BBC raidījumus, strādājis Financial Times Television un satelītsakaru kompānijā Sky News. Vairāki Bellīni vadītie TV raidījumi ir saņēmuši starptautiskus apbalvojumus
Bellīni pēdējā grāmata The Bullshit Factor iztirzā korporatīvo negodīgumu un psiholoģiju

Kalendārs

Kultūras un izklaides notikumi


NO 25.OKTOBRA.
MAIJAS TABAKAS IZSTĀDE REGĪNA UN CITI RĪGAS GALERIJĀ. 12 populārās mākslinieces lielformāta gleznas, kurās autore atgriežas pie savu fundamentālo darbu autorversijām – Berlīnes perioda gleznas Džungļi un aktrises Regīnas Razumas portretiem, kā arī dažiem «čigānu cikla» darbiem. Izstādē būs skatāms arī līdz šim tikai no reprodukcijām zināmais, pasaules slavu ieguvušā vācu mākslinieka Volfa Fostela 1978.gadā radītais Maijas Tabakas portrets. Rigasgalerija.com

25.OKTOBRIS. PIRMIZRĀDE MEŽAINIS VALMIERAS TEĀTRĪ. Dramaturga Antona Čehova jaunības dienu lugu teātra Apaļajā zālē iestudējis režisors Felikss Deičs. Izrāde stāsta par sabiedrībā cienītiem cilvēkiem, kas satopas Želtuhinu ģimenes muižā – Pēterburgas profesoru, lauku dakteri, aizrautīgu meža stādītāju, kādu kaimiņu muižnieku, armijas dzīves apmātu virsnieku. Viņi visi mīl vai tiek mīlēti, taču lielākoties jūtas nelaimīgi. Taču konflikti un jūtu samezglojumi atrisinās ar komēdijām raksturīgu vieglumu. Nākamās izrādes 26. un 27.oktobrī, 1. un 14.novembrī. Biļetes cena Ls 8, Bilesuparadize.lv

27.OKTOBRIS. CARA LĪGAVA NACIONĀLAJĀ OPERĀ. Pēc ilgāka laika šogad vienīgo reizi iespēja Rīgā atkal dzirdēt iemīļoto dziedātāju Ingu Kalnu. Pazīstamās Nikolaja Rimska-Korsakova operas koncertiestudējumā viņa dziedās Ivana Bargā līgavas Marfas lomu. Iestudējumā uzstāsies arī LNO baritons Samsons Izjumovs un Maskavas Lielā teātra solists Pjotrs Migunovs, bet operas orķestri diriģēs Mārtiņš Ozoliņš. Ls 5-27. Bilesuparadize.lv

27.OKTOBRIS. GRUPAS DE PHAZZ KONCERTS PALLADIUM. Skanēs pazīstamo Vācijas lounge mūziķu De Phazz jaunākā albuma kompozīcijas, kā arī dziesmas, kas gadu gaitā atnesušas pasaules slavu. Grupas daiļrades pamatā ir viegla džeza un modernu ritmu sintēze, kuru iekrāso juteklisks vokāls. Grupas devītais albums Audio Elastique izdots šāgada jūnijā, un tajā iekļautas 16 dziesmas, kuru skanējums stiepjas no elektroniskās mūzikas līdz klasiskam džezam. Ls 15-50. Bilesuserviss.lv