Jaunā Rīgas teātra aktieris Andris Keišs (42) saņem Harija Liepiņa balvu, spēlē ārstu jaunā zinātniskās fantastikas filmā Tas, ko viņi neredz un gatavojas vairākiem jauniem darbiem teātrī un kino
Pirms 20 gadiem, kad teātra mākslas cienītājiem nepazīstamais jaunais aktieris Andris Keišs kāpa uz Alvja Hermaņa nesen izveidotā Jaunā Rīgas teātra skatuves, diez vai viņam sapņos rādījās, ka pēc divām desmitgadēm pats Hermanis ar savām izrādēm būs guvis slavu Eiropā, bet vienu no saviem aktieriem nodēvēs par Meistaru. Uzzinot, ka Keišam Teātra dienā, 27. martā, nolemts pasniegt Harija Liepiņa balvu, režisors sacīja tā: «Visu cieņu pret Hariju Liepiņu, bet es personīgi domāju, ka Andris Keišs ir daudz labāks aktieris par viņu. Bet, tā kā Harijam Liepiņam Keiša balvu nav iespējams pasniegt, tad var darīt arī otrādi.»
Keišs nospēlējis lielas un mazākas lomas 70 izrādēs. Ir viens no iemīļotākajiem savas paaudzes latviešu kinoaktieriem. Divdesmitajai radošajai sezonai pamazām sliecoties uz vasaras pusi, aizvien prieka un iedvesmas pilns strādāt. Šonedēļ, 23. martā, pirmizrādi piedzīvo Staņislava Tokalova debijas spēlfilma Tas, ko viņi neredz – zinātniskās fantastikas un jūtu drāma, kurā Keišam ārsta loma. Vēl kāda debija 28. martā – Rīgas Krievu teātrī, izcilajā Vladislava Nastavševa izrādē Mēdeja Keišs iejutīsies Jāsona lomā (līdz šim to atveidoja Mihails Troiņiks). Šonedēļ atsākušies kādas citas Nastavševa izrādes mēģinājumi, kas top JRT, – Anatolija Marienhofa Ciniķi par 20. gadsimta sākuma notikumiem Krievijā, kur Keišam arī loma. Turklāt viņš iesaistīts režisores Annas Vidulejas jaunā kinodarba Homo Novus tapšanā. Jaunākie Keiša darbi JRT – lomas izrādē Kārkli un Pakļaušanās – cieši saistīti ar šābrīža notikumiem politikā Latvijā un pasaulē. Intervijā aktieris runā arī par to.
Režisors Alvis Hermanis saistībā ar Harija Liepiņa balvu bija izteicies, ka, viņaprāt, esi labāks aktieris par Liepiņu.
Jā, labs joks…
Ko tu vari tādu, ko Liepiņš uz skatuves nevarēja?
Mūsu teātris ir slavens ar pārmiesošanās mākslu. Cik atceros Liepiņu, tas viņa laikā nebija raksturīgi. Principā jau aktieri ir personības. Jo spēcīgāks ir cilvēks uz skatuves, kas spēlē lomu, jo tev interesantāk. Tādā ziņā Liepiņš bija milzīga personība. Atceros – mans kursabiedrs [pirms vairāk nekā 20 gadiem] spēlēja ar Liepiņu vienā izrādē. Pēc izrādes sēdējām Dailes teātra kafejnīcā, Harijs mums kaut ko stāstīja. Neatceros, ko, bet atceros, kā. Klausījāmies kā pamiruši. Viņš stāstu noveda līdz tam, ka pār vaigu viņam nobira asara. Ir vēl mums kas kopīgs.
Esmu redzējis Hariju spēlējam izrādē Kazanovas mētelis Dailes teātrī. Manis paša pirmā loma 16 gadu vecumā, mācoties vidusskolā Jelgavā, bija Kazanova. Spēlējām Jelgavas Lauktehnikas kultūras namā. Bija forši.
Aizvien atceries, kā juties uz skatuves pašā pirmajā reizē?
Tas jau bija vairāk, nekā iet uz rokasbumbas treniņu – kopības sajūta ar skolasbiedriem. Kopā būšana, meitenes. Nebijusi pieredze. Tajā laikā vēl nedomāju sevi saistīt ar skatuvi. Precīzāk sakot, nedomāju saistīt ne ar ko. Bija absolūta bezmērķība. Man bija brīnišķīga kultūrvēstures skolotāja Ilze Vazdiķe, viņa manī pamanīja kādu stīgu. Sākām ar literāru konkursu. Gatavojām fragmentu no Gundegas Repšes stāsta Stigma. Interesanti, sevišķi tādam jaunam airētājam kā man! Biju vairākus gadus trenējies akadēmiskajā airēšanā. Pēkšņi pieskarties mākslai mani ļoti uzrunāja.
Uz teātri gāju daudz. Mamma bija izkopusi brīnišķīgu sistēmu: piezvanīt Nacionālajam teātrim pirms izrādes un sarunāt bufetē galdiņu. Starpbrīdī gājām garām rindai pie uzklāta galda. Krodera Lolitu skatījāmies. Mamma brīdināja: būs pikanti, varbūt tev nepatiks! Es arī Jaunatnes teātrī [bērnībā] esmu redzējis izrādi Trešās impērijas bailes un posts – kā pa miglu atceros riteņus uz skatuves un kā Juris Žagars čurāja. Jēgu toreiz vēl nesapratu.
Sešpadsmit gados man uz skatuves galīgi nebija azarta kā tagad. Toreiz vienkārši kā tīņi priecājāmies. Tagad ir milzīgs komandas spēks. Mēs [Jaunajā Rīgas teātrī] tomēr kopā sākām gandrīz kā bērni – 22 gadu vecumā. Visu no jauna, ar drosmi uz skatuves pateikt arī nepatīkamo. Bija iekšējā higiēna: atļauties būt kritiskiem citam pret citu. Līdz ar to neieslīgt rutīnā. Un, protams, Alvja spēja tukšumā radīt brīnumainas, iepriekš nekur neredzētas izrādes, izmantot jaunus paņēmienus.
Tagad ar teātri esat pārmaiņu stāvoklī – pārcelšanās, remonts…
Gaidas ir novestas līdz baltkvēlei. Tik ļoti gribas, lai māju izremontē, lai ir ērti ne tikai skatītājiem, bet arī mums pašiem. Maijas Apines bērēs satikāmies ar Jaunatnes teātra [1985. gada] kursu, stāstīja, ka viņiem 90. gadu sākumā arī esot solīts remonts. Domāju, ka remonts mums teātrī varētu iedot jaunu elpu.
Par ko tev likušas aizdomāties jaunākās izrādes: Gata Šmita Kārli, kur atveido Valsts prezidentu Raimondu Vējoni, un Alvja Hermaņa Pakļaušanās, kur spēlē islāma konvertītu profesoru Redigeru?
Esmu kristietis – kad esmu [savās mājās] Jaunpilī, eju uz baznīcu. Tas, banāli runājot, ir veids, kā atskatīties uz nedēļu. Uztveru kā ģimenes tradīciju. Bet es nesaprotu galējības – tādu šķautni cilvēkā. Reliģiskās galējības, terorismu.
Tajā laikā, kad iestudējām Pakļaušanos, Londonas mēra amatā ievēlējā Sadiku Hanu. Šīs vēlēšanas parādīja kūtrumu, milzīgs skaits vēlētāju pat netaisījās balsot. Tāpat kā galvenais varonis mūsu izrādē: ķiķina par musulmaņiem, bēg prom no Parīzes bailēs, ka nošaus, bet tajā pašā laikā neaiziet uz vēlēšanām. Tā jau ir: vēlē, ko gribi, rezultāts tāpat neapmierina. Labi, angļiem var frančiem tādas izjūtas vēl varētu būt – viņu ir daudz, bet mums neiet, nepiedalīties ir nepieņemami. Protams, neticība kļūst aizvien lielāka, bet ne jau nepiedaloties to atrisināsi.
Arī Kārkli liek par to domāt.
Izrādi taisot, skatījos Jāņa Dombura dokumentālo filmu 4. maija republika. Pirmajos gados pēc neatkarības atgūšanas cilvēki ir ielās, protestē [pret Latvenergo] trīs miljonu lietu. Šausmīgas šūmes. Bet sodīts neviens īsti nav. Līdz ar to vēl pēc gadiem pazūd Parex miljards, un cilvēki ielās vairs neiet. Jo tas nekur neved. Taču, no otras puses, tas jau tieši ir tas, kas tā sauktajiem ļaunajiem spēkiem bija jāpanāk.
Par Kārkliem runājot – pagājušajās vēlēšanās nobalsoju par Vienotību. Izsvītroju Solvitu Āboltiņu, jo likās, ka viņai nepiemīt dažas cilvēciskās īpašības, kas būtu vajadzīgas politikā mūsu valstij. Un notika mana griba, izrādās – daudzi bija viņu izsvītrojuši. Taču vēlētāju griba tika pārkāpta – viņa tomēr kļuva par Saeimas deputāti. Tāpēc runāt par mūsu nepieklājību [pret politiķiem] Kārklos… Es domāju, tā noteikti nav tik liela kā Āboltiņas nepieklājība, atrodoties Saeimā.
Traki man būtu par savu varoni [Vējoni Kārklos] izteikties, bet prezidents ir cilvēks, kas iedvesmo. Tā tam būtu jābūt. Ticu, ka ir sabiedrības slānis, kas no tagadējā prezidenta iedvesmojas, bet manai gaumei gribētos citādu prezidentu. Ja Vaira Vīķe-Freiberga būtu ne tikai rūpējusies, lai iestājamies Eiropas Savienībā un NATO, bet arī pret iekšpolitiku izturējusies aktīvi un stingri, es teiktu, ka tā būtu ideāla prezidente. Viņas Saules dainu pētniecība man liekas ļoti svarīga – ka redzi prezidentā, viņa interesē par kultūru, tradīcijām, kāpēc pastāv valsts. Mūsu, latviešu, attieksme pret dzīvi ir tik specifiska, ka mums vajag savu valsti, kur dzīvot. Tikko atgriezos no ceļojuma. It kā viss bija forši, bet, Latvijā atgriežoties, redzu – apkārt ir cilvēki, kuri pasauli uztver līdzīgi kā es. Šeit esmu mājās.
Es, piemēram, Jaunpilī ļoti labi jūtos. Mūsu ģimenei tur ir māja. Kā brīvs, tā braucu uz turieni. Starp citu, tā arī mūsu tautas pazīme: Londonā sestdienās un svētdienās visi dodas uz parkiem un bāriem, taču Rīgā tukšs – visi brauc uz laukiem!
Vai, Kārklus iestudējot, tev radās minējums, kāpēc Latvijai aizvien grūti virzīties uz priekšu – daudz traucēkļu?
Es gribētu vairāk jaunās paaudzes speciālistu augstos amatos. Ja pareizi saprotu, Igaunijas valsts pārvaldes vadībā tā ir, simtprocentīgi visi pabeiguši Rietumeiropas augstskolas. Mūsu valsts pārvaldē acīmredzot ir kaut kas tāds, kas jaunos cilvēkus aizbiedē.
Sociālajos tīklos cilvēki regulāri dalās iespaidos, kā bijis izrādē Kārkli sēdēt blakus amatpersonām, ko attēlojat uz skatuves. Tātad arī viņi nāk, skatās izrādi. Vai no skatuves pamanāt – atnācis tēla prototips, jūtat skatītāju emocionālās reakcijas?
Kārklos ne, bet uz izrādi Cerību ezers bija atnācis skatītājs, kurš skaļi komentēja to, kas notiek uz skatuves. Kad gāja ārā, vēl uzspļāva mūsu biļešu kontrolierei. Dusmīgs. Esot pret homoseksuāļiem. To visu mēs no skatuves dzirdējām.
Kā tu uztver dusmas un bailes, kas cilvēkiem Latvijā ir pret citādo un pārmaiņām, kas var nākt? Izrādē Pakļaušanās arī ir šī tēma – bailes no identitātes zaudēšanas, sajaukšanās.
Latvieši runā par sajaukšanos? Es atvainojos! Mani senči, piemēram, no Ungārijas ienāca ar Napoleona armiju. Mans sievastēvs ar izcelsmi no poļiem. Esam traumēti ar padomju laiku, kad bija situācijas, ka nevari runāt dzimtajā valodā, bailes, ka var iznīcināt tavu valodu, kultūru. Tāpēc mums tās lielās bailes.
Kā tagad redzam, teiksim, Dzirnavu ielas galu ar tukšajām mājām? Ir vispārīgs likums: ja vieta paliek tukša, tā ar laiku tiek aizpildīta. Pie mūsu mājām Rīgā, piemēram, atvērts pakistāniešu kebabs. Tur brīnišķīgi gatavo kebabu, strādā latviešu jaunieši, bet pavārs ir pakistānis. Kādi draudi! Arī citās Eiropas pilsētās neredzu draudus. Pat ja visi Parīzes iedzīvotāji pēkšņi būs musulmaņi, būs arī mazas Francijas pilsētiņas, kur dzīvos franču kultūrai piederīgie. Tāpat arī Jaunpilī, es domāju, mūžīgi būs latviešu ciemats. Jaunpilī joprojām lieto mīksto «ļ». Padomju laikos Latvijā «l» kļuva cietāks, bet, klausoties pirmskara ierakstus – Aspaziju un citus, ir mīkstais «ļ». Manos laukos to aizvien var sastapt – «l» ir maigāks nekā rīdziniekiem. Visi mums tur, Jaunpilī, latvieši, izņemot vienu moldāvu, kuru arī nekad neesmu dzirdējis krieviski runājam.
Protams, drošības mehānismiem jābūt. Jebkuru laist valstī nedrīkst. Lai bērni var droši iet uz skolu un tā tālāk. Es kā tēvs par to, pirmkārt, domāju.
Bērniem Latvijā redzi nākotni?
Protams! Tā es varu teikt, bet bērnu vietā nedrīkstu atbildēt, kā būs. Mana mammīte, pēc profesijas medmāsa, ļoti gribēja, lai kļūstu par ārstu. Bija izdomājusi, kā tas būs. Man likās kaut kas pilnīgi svešs – kādā sakarā es un medicīna! Tagad reizēm man pašam prasa, vai novēlētu dēlam būt aktierim. Kāpēc ne, bet ne jau es lemšu. Man galvenais, lai krietns cilvēks. Un lai laimīgs. Atvainojos par tādu piemēru – nesen mūsu kaķenītei piedzima pieci kaķēni, katrs tik atšķirīgs! Vienam vismaz tāds pats kažociņš kā viņai. Pārējiem pat kažociņš citāds! Kur nu vēl par cilvēkiem runājot – katrs ir tik atšķirīgs, ka otra vietā nevar un nedrīkst pieņemt lēmumus.
Mammai kā mediķei tava jaunā loma filmā Tas, ko viņi neredz par mākslīgo intelektu varētu šķist interesanta. Arī tur darbība notiek slimnīcā, iesaistīta medmāsa.
Mūsu filmā mākslīgais intelekts vēl mācās. Tas nav pilnvērtīgs, nav kā Stenlija Kubrika [Kosmosa odisejas] sarkanā acs. Šai filmai var pieslēgties no dažādām pusēm – zinātniskās un attiecību. Es filmā esmu ārsts, pilnībā tajā attiecību, nevis zinātniskajā pusē. Eksperimentālie notikumi filmā no mana varoņa tiek slēpti.
Saistībā ar filmu domāju: cik mēs, cilvēki, esam tālu no tā, lai cits citu pazītu. Varam mūžu dzīvot kopā, un tomēr būs situācijas, kad varēsi brīnīties par dzīvesbiedru. Katru sekundi dzīvē iespējami simts scenāriju… Kopdzīve pati par sevi ir problēma. Viens pats vari, kad gribi, grāmatiņu atšķirt un palasīt, izlemt, cikos gribi celties un tā tālāk. Tikko dzīvo kopā ar kādu, rodas problēmas. Ja tomēr ieklausies otrā cilvēkā, mēģini klusi saprast, kas viņā notiek, kopdzīve var pārvērsties par laimi.
Filmā ir brīnišķīga aktiera [galvenā varoņa] Jevgeņija Tkačuka darbs, viņš nopietni strādāja pie izpētes, kas ar cilvēku notiek komā. Kad viņš mostas [no komas] – tas ir tik precīzi nospēlēts.
Pie kāda iestudējuma tu patlaban strādā Jaunajā Rīgas teātrī?
Pie Anatolija Marienhofa Ciniķiem, ko taisa Vladislavs Nastavševs. Izrāde būs par notikumiem pirms simt gadiem – uzreiz pēc lielā oktobra apvērsuma Maskavā. Es par vēsturi pārāk daudz neinteresējos. Tāpēc tagad man interesanti uzzināt par to laiku vairāk. Ciniķi, man liekas, ir ļoti ietilpīgs nosaukums. Intelektuāls cinisms – interesanta parādība. Jābūt ārkārtīgi erudītam, lai būtu izcils ciniķis, nevis amatieris. Marienhofa literatūra pati par sevi ir tik brīnišķīga, tēlaina, kaut ko [uz skatuves] pasakot, tas ir daudz rosinošāk, nekā parādot. Kā romāns dzejā.
Ja es tev prasītu divas nozīmīgākās lomas… Nevis labākās, slavenākās, bet tieši nozīmīgākās tev pašam?
(Zibenīgi.) Izrāde Tālāk un Mēnesis uz laukiem. Tieši šādā komplektā. Laiks pirms desmit gadiem, kad nobriedu kā vīrietis. Beidzu dauzīties. Man bija jau 30 gadu. Šīs divas izrādes palīdzēja tikt skaidrībā ar sevi.
Mākslas neizmērojamam spēkam īsti neticu, bet pie labas sakritības ar dzīves situāciju tā var dot impulsu. Zinu, ka pēc izrādes Mēnesis uz laukiem viena skatītāja aizgāja uz mājām, bija nopietna saruna ar dzīvesbiedru, un viņi izšķīrās.
Cik daudz laika tev paliek vienkārši dzīvei, piemēram, bērniem uzsildīt picu vai tamlīdzīgi?
Sezonas laikā ir grūtāk, nāku vakaros mājās, un viņi jau guļ. Bet izmantoju brīvos sestdienu, svētdienu rītus. Visvairāk man patīk ar viņiem staigāt pa muzejiem. Viņi vēl īsti nav «iebraukuši» glezniecībā, bet daudzi muzeji ļoti patīk.
Tagad ar režisori Annu Viduleju sāksim filmēt Anšlava Eglīša Homo Novus, tur runa par glezniecību. Skatos citām acīm uz Tīdemaņa, Pauļuka gleznām.
Vedu bērnus uz ēģiptiešu izstādi Rīgas Biržā – redz mumificētu zivi, kaķīti un ir laimīgi. Rīga piedāvā brīnišķīgas iespējas. Man patīk bērnu uzmanību pievērst arī Rīgas arhitektūrai. No vienas puses, skumji, ka daudzas mājas ir pelēkā mašīnu putekļu krāsā. Bet tās, kuras atjaunotas! Pēkšņi Brīvības ielā 101 parādījies jūgendstila brīnums.
Man patīk arī pusdienot kopā ar ģimeni. Kad cēlām lauku māju Jaunpilī, domāju – uztaisīšu virtuvi, tad gan gatavošu! Bet kaut kā nav sanācis.
Plānu un sapņu pilna dzīve. Nonogursti?
Ziemā filmējos Krievijā. Nofilmējies, tevi uzreiz ved uz lidostu. Atlido uz Latviju – brauc uz otru filmēšanas laukumu. Vakarā – uz izrādi. Tādas dienas beigās jūtos noguris. Bet tad domāju – es taču studiju gados par to sapņoju! Laime tā ir!
CV
Dzimis 1974. gada 26. novembrī
1997. gadā absolvējis Latvijas Kultūras akadēmijas aktiermeistarības kursu
1997. gadā sācis strādāt Alvja Hermaņa jaunizveidotajā Jaunajā Rīgas teātrī
2005. gadā ieguvis Spēlmaņu nakts balvu kā gada aktieris par lomām izrādēs Latviešu stāsti, Mēnesis uz laukiem, Līze Luīze
2011. gadā ieguvis Spēlmaņu nakts balvu par titullomu izrādē Otello
Iejuties lomās 17 filmās
Par lomu filmā Kāzas 2000. gadā saņēmis Lielo Kristapu kā gada labākais aktieris, bet 2012. gadā – kā gada labākais aktieris par lomu filmā Seržanta Lapiņa atgriešanās
Apbalvots ar IV šķiras Triju Zvaigžņu ordeni
Precējies ar operdziedātāju Kristīni Zadovsku, divu bērnu tēvs