Režisora Viestura Meikšāna (34) pirmais operas iestudējums – lekcija Mihails un Mihails spēlē šahu šonedēļ piedzīvo pirmizrādi Latvijas Nacionālajā operā. Pēc pērngada iestudējuma Maskavā režisors bija paņēmis garāku pauzi
Ļoti nosacīti Viesturs Meikšāns uzskatāms (un nereti aizvien tiek saukts) par «jauno režisoru». Viņa stāsts ir interesants ar to, ka teātrim pievērsās tikai 23 gadu vecumā – šajā laikā gandrīz jau bija absolvējis biznesa vadības studijas Konkordijas Universitātē Igaunijā un gatavojās cita veida karjerai. Paralēli mācībām Igaunijā sāka studēt režiju Latvijas Kultūras akadēmijā un jau ar pašu pirmo izrādi tika nominēts Teātra gada balvai kā spilgtākais debitants. Tas notika 2006.gadā. Vēl pēc pāris gadiem sekoja tādas spēcīgas, oriģinālā rokrakstā veidotas izrādes kā Vīns un nezāles, Zelta zirgs Valmieras Drāmas teātrī un Septiņi Fausti Nacionālajā teātrī.
Slavenākais starptautisku atzinību guvušais Viestura Meikšāna iestudējums ir Plūdi un saulgrieži Straumēnu skaņās, ko 2010.gadā viņš iestudēja Valmierā. Tieši ar šo izrādi Meikšānu pamanīja teātra festivālā Krievijā un pirms pusotra gada piedāvāja iestudēt krievu klasiku Antona Čehova Maskavas Dailes teātrī (MHAT). Izaicinājumu režisors pieņēma. Kādus augļus, kā arī atziņas par Krieviju šodienas notikumu kontekstā tas atnesa, viņš stāsta intervijā.
Šonedēļ režisoru atkal gaida liels izaicinājums – debija operas žanrā. Komponista Kristapa Pētersona daudzslāņainā laikmetīgā mūzika izrādē Mihails un Mihails spēlē šahu mijas ar Viestura Meikšāna režijas konceptu – neparastā veidā izstāstītu autobiogrāfisku stāstu par 20.gadsimta 60.gadu šaha ģēniju rīdzinieku Mihailu Tālu, viņa slaveno 1960.gada spēli pret otru lielmeistaru Mihailu Botviņņiku. Tāls uzvarēja, izmantojot ļoti ekscentrisku gājienu. Patlaban Meikšāns ir ārštatnieka statusā, tūdaļ sāks iestudēt, pēc paša vārdiem, «kārtīgu, mūsdienīgu» Šekspīra Ričardu III Dailes teātrī ar Artūru Skrastiņu galvenajā lomā, pirmizrāde maija vidū.
Būtu jāvaicā par operu Mihails un Mihails spēlē šahu, jo šajās dienās ir pirmizrāde, taču vispirms gribas pajautāt par Krieviju, kur pirms gada iestudēji un dzīvoji. Vairāki Latvijas teātra mākslinieki nu atteikušies spēlēt viesizrādēs Krievijā, bet Dirty Deal Teatro režisors Jānis Balodis nesen viesizrāžu laikā Maskavā drosmīgi runāja ar zāli par notikumiem Ukrainā. Kādā mērā, tavuprāt, māksliniekam jāiesaistās, jāieņem pozīcija politiskos notikumos?
Mākslinieki ir tikpat dažādi kā jebkura sabiedrības grupa. Ir bailīgie, ir drosmīgie, ir revolucionārie. Nav [vienas] formulas – katram jādara tā, kā sirds liek. Ja man tagad būtu jāstrādā Krievijā, es ļoti apsvērtu, vai to darīt.
Man ir simpātiska Krievijas boikota ideja – politiska, ekonomiska, vēl citu veidu. Tas kaut ko var mainīt Krievijas sabiedrībā. Tā jau ir mainījusies un pati iekšēji radīs nepieciešamo burbuli pārmaiņām. Neviens cits, izņemot Krievijas sabiedrību, neizmainīs viņu situāciju. Rietumi neizmainīs Krieviju. Tie var radīt tikai nepieciešamos apstākļus, spriedzi, kas var veicināt pārmaiņas. Jautājums – vai Krievijas sabiedrībai vajag pārmaiņas? Varbūt nevajag, ja reiz viņi līdz šim neko nav panākuši pret režīmu. Krievijas inteliģence, kas ir pret varas režīmu, man liekas, ir ievērojamā mazākumā. Esmu runājis par šo tēmu ar MHAT aktieriem, mēģinājis sajust, ko domā kultūras cilvēki. Iestudēju izrādi Maskavā tieši laikā, kad notika Bolotnoje lietas protesta akcijas. Tas notika netālu no mājas, kurā dzīvoju. Biju aizgājis uz protesta mītiņu.
Kāda bija sajūta?
Izskatījās nežēlīgi. Tas bija totalitāra režīma [kontrolēts] mītiņš, jo laukums tika ierobežots ar sniega tīrīšanas mašīnām, traktoriem tik cieši, ka nebija iespējams tām pārlēkt pāri, lai tiktu prom. Stāvēja ar automātiem apbruņoti drošībnieki, kas notiekošo uzraudzīja. Cilvēku pūlis bija varas ierobežots. «Jūs esat mazākumā, un mēs jebkurā brīdī ar jums izdarīsim, ko vēlēsimies!» Tāda bija sajūta. Pēc tam oficiālajos TV kanālos to sauca par demokrātisku mītiņu.
Maskavā es jutu, ka jebkurā brīdī uz jebkura stūra var paņemt ciet. Par jebko. Metro iet garām miliči, astoņpadsmit gadus veci puišeļi, viņiem ir vara pār jebkuru cilvēku – neuzdodot liekus jautājumus, savākt. Nav jābūt varas opozicionāram, vari vienkārši izskatīties ar eiropeiskāku sejas izteiksmi. Krievijā vara dzen cilvēkus uz bailēm.
Kas ir tie, kas spēj protestēt? Kas viņiem ļauj nebaidīties?
Lielā krievu dvēsele. 1905.gada revolūcija jau arī radās no lielās krievu dvēseles. Tā uzsprāga, jo nespēja turpināt esošo dzīvi. Krievijā ir lielas personības, tās spēj noturēt savu viedokli, nebaidīties. Ir jābūt diezgan trakam, ļoti drosmīgam, lai mūsdienu Krievijā atļautos protestēt, jo tas nozīmē reālas represijas. Taviem ģimenes locekļiem nebūs darba, tevi var saņemt ciet. Tie nav emocionāli pārsātināti teksti, ko tagad saku. Tā tur ir realitāte.
Vai Krievijas kultūras aprindās redzēji daudz tādu, kuri bija gatavi nostāties pret Kremļa režīmu?
MHAT un Nāciju teātris ir Putina teātris, bet, godīgi sakot, MHAT iekšienē nejutu atbalstu režīmam. Taču viņi saka – ko mēs varam darīt…
Negrib zaudēt lieliskos honorārus, statusu?
Nav sajūtas, ka viņi baigi baidītos paust savu viedokli. Galu galā, [režisors, tagad Gogoļa centra vadītājs] Kirils Serebreņņikovs MHAT ir strādājis desmit gadus, kaut kādā mērā inficējis aktierus ar intelektuālās diskusijas iespējamību, radījis tās platformu teātrī. Viņš neprotestē ar plakātiem, bet diskutējot uzdod jautājumus. Kaut gan piedalās arī mītiņos. Katram režisoram Krievijā ir savi domubiedri teātra vidē. Pie manis izrādē spēlēja ļoti gudrs, erudīts aktieris, kurš tā arī pateica: lielākā daļa Krievijas ir par Putinu. Aizbrauciet uz provinci, paskatieties! Intelektuāļi ir gatavi revolūcijai – eiropeiski domājoši cilvēki, skatās Dozhd TV, kritiski vērtē oficiālo kanālu informāciju. Bet – vai tauta ir gatava revolūcijai? Ja būtu vēlēšanas, lielākā daļa nobalsotu par Putinu.
Kāpēc krievu tautai vajadzīgs Putins?
Krievija ir dīvaina valsts, kas var pastāvēt tikai monarhijas ietvarā. Tur vienmēr bijusi feodālā sistēma, reliģijai un baznīcai ir milzīga teikšana – daudzu simtu gadu laikā nekas nav mainījies. Pareizticīgo baznīcas pārstāvji var uzkāpt uz MHAT skatuves un pateikt: šī izrāde nenotiks! Tikko bija tāds gadījums – [režisoram Konstantīnam] Bogomolovam bija pirmizrāde, Dostojevska Brāļi Karamazovi, un pareizticīgo radikāļi izrādes laikā uzkāpa uz skatuves, pateica: izrādi tālāk nespēlējam, tā ir antikristietiska, nepauž garīgās vērtības, bet sātanismu! Kaut kādā ziņā tas pauž Krievijas sabiedrības noskaņojumu.
Krievu kultūras procesu pētnieks Nikolajs Berdjajevs 20.gadsimta sākumā sacījis, ka krievu dvēselei slikti piestāv Dekarta metodiskās šaubas, tipisks krievu cilvēks nespēj ilgi šaubīties, viņš sliecas izveidot sev dogmu un pilnībā atdodas tai. Vai tas aizvien ir aktuāli 21.gadsimta Krievijai?
Jā, viņiem vajadzīga paverdzinātā cilvēka sajūta. Līderis, kam sekot kā elkam.
Varbūt tā ir arī tieksme pēc traģēdijas, kas rituāli nes sevī attīrīšanās potenciālu? Tu esi teicis par Krievijas aktieriem – pat to, ko tu kā režisors vēlējies izrādē pasniegt komiskā gaismā, viņi tiecās izspēlēt traģiski…
Tā traģēdija velkas un velkas cauri laikmetiem, un viņiem neizdodas attīrīties. Tā man liekas. Mazohisms ir bezgalīgs. Ciešanas ir nebeidzamas. Dostojevskis, citi lielie ģēniji krievu literatūrā runā par sāpēm. Visa viņu spilgtā kultūra būvēta uz traģēdijas fundamenta. Tā ir viņu identitātes daļa.
Pirms pusotra gada Čehova Maskavas Dailes teātrī veidoji izrādi Krečinska kāzas. Šai rakstnieka Aleksandra Suhovo-Kobiļina triloģijai bija paredzēts izrāžu cikls. Kā viss beidzās, vai esi aicināts turpināt sadarbību?
Nē, palaidām pirmo izrādi. Bija līgums par vienu. Princips bija tāds: ja patiks, iestudējam tālāk, ja ne – tad ne. Krievijā aktieri ir zvaigznes, viņu ietekme – spēcīga. Kinoindustrija, seriāli to nodrošina, viņi spīd. Līdz ar to aktieriem ir viedokļa vara, jo viņu parādīšanās uz skatuves nozīmē ienākumus teātrim. Režisors ir sekundārs. Izrāde var nepatikt nevis teātra vadībai, bet aktieriem, un tas izsaka daudz.
Līdz galam neesmu sapratis, vai šis bija iemesls, kāpēc sadarbība neturpinājās, bet tāda ir mana versija. Var jau būt, ka nepiekrita interpretācijai – es tomēr ņēmu krievu klasiku un netaisīju tradicionālu iestudējumu. Anatolijs Smoļanskis, MHAT literārās daļas vadītājs, respektabls kritiķis, pēc izrādes teica: var just – latviešu komanda īsti nejūt krievu laukumu, garšu. Varbūt es nejūtu, tiešām. Nemaz nevaru just. Krieviem ir vārds «krestjaņin» – tas veidojas no «kristietis» un «zemnieks». Krestjanstvo veido krievu dvēseli, saprašanu par savu mentalitāti. Smoļanskis gribēja pateikt, ka vajadzēja izrādi «ņemt caur zemniekiem». Mēs taisījām mūsdienīgi. Saite ar krestjanstvo viņiem ir nesaraujama. Pat ja taisi postmodernu izrādi, tam jābūt sajūtamam. Mēs laikam, no viņu viedokļa, amputējām kaut ko ļoti svarīgu. (Izrādi Meikšāns veidoja kopā ar scenogrāfu Reini Suhanovu un kostīmu mākslinieci Annu Heinrihsoni, komponistu Jēkabu Nīmani – red.)
Pa MHAT gaiteņiem staigājot, jūti vecos guru. Staņislavski, viņa klātbūtni. Zālē ir Staņislavska krēsls ar uzrakstu. Sēdi un skaties no viņa pozīcijas. Tā ir īpaša garša.
Mani tagad interesē, kas notiek amerikāņu laikmetīgajā teātrī. Eiropā vācu teātris aizvien ir spēcīgākais, bet ļoti interesanti, savdabīgi iestudējumi ir Skandināvijas neatkarīgajos teātros. Pašlaik māk-slas pasaulē daudzveidībai ir monopols, daudzveidība valda kā karaliene. Un es to dievinu.
Kas tevi uzrunāja operas Mihails un Mihails spēlē šahu projektā? Līdz šim biji strādājis dramatiskajos teātros.
Minimālisms, jaunā mūzika mani uzrunā. Pasaulē pašlaik visvairāk iestudētais laikmetīgās mūzikas autors ir Filips Glāss, viņa operas iestudē ļoti daudz. Tagad baudu Kristapa Pētersona mūziku, gribu palīdzēt to pasniegt skatītājiem. Lai saprastu laikmetīgo mūziku, mākslu, tai jāatveras. Jāizskalo caur sevi. Ne tikai racionāli, bet caur sevi visu, emocijām.
Jūs to esat nosaukuši par operu – lekciju. Kāpēc tā?
Man šķita interesanti, ka informatīvus tekstus izdzied operas patosā. Runāju par to ar Kristapu Pētersonu un libreta autoru Sergeju Timofejevu, viņi piekrita, ka varam tā mēģināt. Un izdevās. Latvijas sabiedrībā cilvēkiem ir bail no eksperimentiem uz skatuves. Eksperiments – tas ir kā lamuvārds. Kad skatītājs nesaprot, viņš saka: ā, lai jau viņi tur spēlējas! Bet mums izrādē ir sakarīgs, loģisks teksts. Tādā ziņā izrāde nebūs eksperiments. Tā būs neparasti izstāstīts autobiogrāfisks stāsts par Mihailu Tālu, vienu slavenu viņa šaha partiju.
Mūsdienu teātrī nav jāizspēlē tikai attiecības uz skatuves, bet jāpagriežas pret zāli un jāsāk runāties. Skatītājam ir interesanti uztvert jaunu informāciju ar performances elementiem.
Varbūt tas saistīts ar sociālo tīklu kultūru? Cilvēki bez mitas «linko» dažnedažādus pētījumus, klikšķina, lasa.
Jānim Balodim Dirty Deal Teatro ir izrāde Nacionālais attīstības plāns, kurā tiek uzrunāti skatītāji. Publikai patīk, ka ar to intelektuāli sarunājas. Mēs šoreiz to darīsim ar operas solistu palīdzību. Viņiem ir sarežģīts darbs – ne tikai dziedot jāizstāsta neparasts stāsts, bet ir nenormālākās nošu partitūras.
Vai pirms iestudēšanas daudz iedziļinājies šahā un Tāla dzīvesstāstā?
Nejauši biju klāt Tāla pieminekļa atklāšanā Vērmanītī. Toreiz, pirms 12 gadiem, es nezināju, kas ir Mihails Tāls. Tagad, par viņu lasot, mani piesaistīja, ka 60.gados bija milzīga sabiedrības interese par šahu. Simtreiz lielāka masveidība nekā tagad hokejā! Kad Tāls 1960.gadā atbrauca no Maskavas kā čempions, viņu pūlis burtiski iznesa uz rokām no vilciena. Mašīnai bija grūti pabraukt Rīgas ielās, jo cilvēki to pavadīja. Masu psihoze.
Reiz Tālam vaicāts – šahs ir sports vai māksla? Viņš apvainojies – kā jūs domājat?! Protams, māksla!
Ja esi dziļi kādā lietā, nekad sevi neuzskatīsi par fiziskas procedūras izpildītāju. Skaidrs, ka esi mākslinieks!
Vai esi sapratis viņa brīnišķīgo prātu? Bijuši veseli trīs gadi, kad Tāls regulāri spēlējis ar 38-39 grādu temperatūru un aizvien spēja uzvarēt.
Izrādi veidojot, runāju ar šaha ekspertiem. Viņi stāstīja, ka šahs ir fiziski šausmīgi izsmeļošs. Ja nospēlē piecu stundu partiju, spriedze atņem spēkus tā, ka nevar piecelties kājās no galdiņa un pazūd balss. Visa enerģija aizgājusi domāšanā. Pēc lielas spriedzes partijas esot vajadzīgs mēnesis rehabilitācijai.
Tajā slavenajā šaha partijā, par ko ir mūsu opera, Tāls gājienu noblefoja – atdeva spēcīgu figūru, melno zirgu, pretiniekam. Un pretinieks «uzkārās». Vairs nesaprata, cik tālu jāskaitļo gājieni uz priekšu, lai izprastu Tāla ideju. Pats Tāls sēdēja un ķiķināja. Viņš iznīcināja pretinieku ar kolosāli radošu gājienu.
Kā tev pašam patīk strādāt – ārdi sevi vai pieej darbam konstruktīvi?
Man ir vajadzīga disciplinētība, lai izrādē nebūtu bardaks un skatītāji neteiktu: mēs neko nesaprotam! Režisora profesijā svarīgi ir spēt paņemt pauzi. Man izdevās iepriekšējo gadu pēc Maskavas būt brīvam. Apdomāt savu līdzšinējo pieredzi, izprast. Mana pauze ietvēra arī ģimenes veidošanu. Tas bija lielais notikums – mums ar sievu ir četrus mēnešus vecs bēbītis.
5 skandināvu teātra, dejas grupas, kuras vērts iegaumēt
Vegard Vinge. Norvēģu režisors, kura izrādes ir fikcija, aktieriem ir maskas, viņu tekstus runā kāds cits pa mikrofonu un caur filtriem, dekorācijas un rekvizīti ir no kartona un izkrāsoti. Šādā estētikā viņš runā par dziļām personības traumām.
Ingri Midgard Fiksdal. Norvēģu horeogāfe ar izcilu režisorisku intuīciju. Viņas darbs Nakts ceļotājs (Night tripper) bija redzams pagājušogad festivālā Homo Novus. Erudīcija un diskusijas dziļums par mākslas un kultūras tēmām ir zinātniskā līmenī.
Institutet. Grupa pirms pāris gadiem ieguva radikālas trupas slavu, un liberālā zviedru teātra padome viņiem atņēma telpas un finansējumu, jo kāda no izrādēm beidzās ar seksuālām orģijām, aktieri saplūda ar publiku nekontrolētā veidā.
Iggy Malmborg. Zviedru akieris, režisors, kurš pievērsies tikai vienas tēmas pētniecībai, un tā saucas whitness. Viņa pēdējo izrāžu nosaukums ir White on white, un tikai kārtas numurs nosaka atšķirību.
Nya Rampen. Somu duets no Berlīnes, kuru pazīstamākais darbs ir Conte d’amour, reāls stāsts par tēvu Vācijā, kurš pagrabā bija ieslodzījis savus bērnus, kas tur uzauga. Neraugoties uz vardarbību, autori šajā monstru stāstā liek akcentu uz mīlestību.
CV
Dzimis 1980.gadā Rīgā
Konkordijas Universitātē Igaunijā ieguvis maģistra grādu biznesa vadībā, Latvijas Kultūras akadēmijā ieguvis bakalaura grādu teātra režijā
Līdz šim iestudējis vairāk nekā piecpadsmit pamanāmas, spilgtas izrādes
Par izrādi Plūdi un saulgrieži Straumēnu skaņās saņēmis 2009./2010.gada sezonas Teātra balvu kā gada labākais režisors, arī balvu par labāko režiju starptautiskajā teātra festivālā Kingfestival 2011 Krievijā