Gavēnis – darbu atlikšana malā un iziešana pastaigāties

Māra diezgan labi izklāsta gavēņa būtību, tikai pārspīlē ar “sava priestera” piesaukšanu. Tas, ar ko varētu pārrunāt garīgās prakses un dzīves jautājumus – ir kompetents garīgais vadītājs/-a (garīgais līdzgaitnieks/-ce), kas var būt ne tikai priesteris, bet arī parasts ticīgais, zinošs šajos jautājumos – gan vīrietis, gan arī sieviete.

postitsa hristianinu nuzna dle tavo – ctobi projasnit um i vozbudit,i razvit cuvstvo, i podvignut k blagoj dejatelnosti volu.eti tri sposobnosti celoveka mi zatmevajem i podavlajem boleje vsevo-“objedenijem i pjanstvom i zabotami ziteiskimi” -Lk.21,34
SV. Ioan kronstatskij

v teatre izobrazajetsa obidennaja situacija,izpolnennaja strastej,nadezd,ocerovanij i razocerovanij,celoveceskaja ziznj, i vot celovek,kak v zerkale,lubujetsa v teatre,zabavlajetsa saboj i casto svoimi parokami,rukopleset im,odobrjaet ih.
teatr usiplajet hristjanskuju ziznj,unictozajet jejo,soobsajet zizni hristan harakter zini jaziceskoj.
teatr proizvodit v ludjah gubitelnoje duhovnoje usiplenije.teatr-skola greholubivovo mira sevo i knjazja mira sevo – djavola.
Svetoj Ioan kronstatskij

vsjaceski nado izbegatj vsevo,cto vedjot k bogozabveniju.ne takovo li svoijstvo teatra.?pripomnite,cto bivajet s dusoju v teatre i posle.?
u turok net teatra,evo zamenjajet opium.Opium i teatr odno i toze.teatr jest ves ne hristjanskaja.
Cvetoj Feofan zatvornik.