Asīzes tikšanās: miers un pārmaiņas no lūgšanas
Saistītie raksti
Tumša bilde /
6. augusts 2023
Atpakaļgaitā
Viedoklis /
25. jūlijs 2023
Kāpēc “ārpakalpojums” ir aplams vārds, nolīgstot darbiniekus pāri robežām
Komentāri (89)
ieva_krumina 07.11.2011. 16.15
Kur taču tautai varēja šķist, ka farizeji un rakstu mācītāji ir tie pareizākie ļaudis. Kur droši vien viņi rādija saviem bērniem un sacīja: redziet, skatieties, kur nāk šis dievbijīgais vīrs farizejs. Palūk, cik viņš visu pareizi dara. Mans bērns, dari tāpat kā viņš! Dari tāpat kā viņš un tu dzīvosi. Viņš cenšas pildīt visus Tā Kunga baušļus, visus vecaju likumus un iestādījumus. Neviens nav tāds kā viņš. Ja tava dzīve kļūs viņa dzīvei līdzīga, tu arī būsi Dieva svētīts, cienījams, dievbijīgs cilvēks.
http://www.ebaznica.lv/?p=6370
0
Signija Aizpuriete 25.10.2011. 21.42
——-
Nepiekrītu, – un diezin vai kāds, kam tagad nekustāmā īpašuma iegādei paņemtais kredīts jāatmaksā – par ‘smieklīgo pozētāju’ piekritīs.
Paskaties uz vecajām atmodas laika veterānu sejām – uzreiz sapratīsi, kas ir kas. Kam tagad jācieš – http://www.ir.lv/zurnals/67/lasit
a kas var ‘american big smile’ demonstrēt – http://kalniete.lv/2011/10/18/baltijas-valstu-neatkaribas-atjaunosanas-20-gadadiena/comment-page-1/#comment-702
p.s.
Atmodas laikā 1988. – 1991.g. daudzi daudzo ko vairāk varēja, galu galā padomju sociālās sistēmas labumus jau neviens cits kā divas pēckara paaudzes (Ulmaņlaika) trešajai nodrošināja. Kas par apmātību uznāca – kāpēc vajadzēja paaudžu saiti pēc 1991.g.21.augusta pārcirst (VEF likvidēt, laukus/zemniecību deldēt, utt.utml.)?
0
māsa 25.10.2011. 21.34
lama, nē!!! Cilvēks netic Dievam, bet tic savai mīlestībai, lidinās virs zemes kā eņģelis. Cilvēks netic Dievam, bet tic saviem bērniem. Viņam ticības pietiek un vairāk nevajag. Viņš savu bērnu dēļ gatavs sauli nonest un nolikt pie kājām. Ticība idejai, darbam, beigu beigās sunītim Bonītim. Kāds pesimismims! Lieliski cilvēki, gandarīti ar savu uz zemes atrasto ticību! Viņu ticībai nevajag debesis! Tikai tur tā atšķirība!
0
ilmisimo 25.10.2011. 17.38
Tev taisnība -parasti neticība ir ticība ar mīnuszīmi .
Neticīgs cilvēks savā gandrīz galējā izpausmē-uzskata pasaule pašos pamatos ir ļauna un ar to jācīnās jebkuriem līdzekļiem- visāda veida destrukcija ir attaisnojama, jo pasaule(univerzums) ir slikta, neizdevusies utt..
Totāla galējība -absolūts pesimisms(maksimāla neticība) vispār neizpaužas rīcībā vai runā- jo nav taču jēgas.
Tātad-kamēr kāds kliedz lamājas, vaimanā, visu noliedz un pastrādā posta darbus- tad jau uz kaut vēl cer(tic).Savā ziņā.
0
māsa 24.10.2011. 19.39
lama:anātisms drīzāk būtu fundamentāli neticīga cilvēka izpausme(pasaule pašos pamatos ir ļauna un ar to jācīnās jebkuriem līdzekļiem).
…………
Domāju, ka neticīgu cilvēku pasaulē nav un nevar būt. Tikai baznīca šķiro ticīgajos un neticīgajos, un par ticīgajiem dēvē tos, kuri tic baznīcas dogmai. Bet visus pārējos bez pamata apsaukā par neticīgiem.
0
ilmisimo 24.10.2011. 14.35
..konfesijā lai apsolījos iestāties. Kaut arī lidojošā spageti (brrrrriesmoņa). Bet tomēr kaut kas.
___________________________________
Piederības apziņa ir svarīga.
–un
“”nulles” teksti rāda, ka cilvēks nav pakļāvies totālai patērētāju sabiedrības indiferencei-šīs lietas viņu skar.
0
ilmisimo 24.10.2011. 13.29
Klausuos un paklausu!
0
ilmisimo 24.10.2011. 13.27
http://imhoclub.lv/material/90#.TqU9hXL0ttg
0
dro 24.10.2011. 11.23
lama. Esi nu tik labs un iedod Betijai linku par Papa lietu.
0
ilmisimo 24.10.2011. 11.13
..cilvēku klasifikācijai atkarībā no to komunikācijas spējām..
_______________________________________________________
Klasifikācija interesanta.
Un- kā cilvēki iekļūst kādā no šīm grupām? Iedzimtība? Vai kādas noteiktas attīstības rezultāts?
Uz faktiem paļauties var dažādi.Saules gaita pār debesjumu ir acīmredzams fakts. Var cieši turēties pie acīmredzamā un nepieņemt nekādus skaidrojumus.
0
ilmisimo 24.10.2011. 10.44
Vēl dziļākā nozīmē tā pāriet mīlestībā vai fanātismā.
______________________________________
fanātisms drīzāk būtu fundamentāli neticīga cilvēka izpausme(pasaule pašos pamatos ir ļauna un ar to jācīnās jebkuriem līdzekļiem).
0
dro 23.10.2011. 22.34
zars… Katram ir savs ceļš, bijusi tik gribēšana to meklēt.
__________________
Labs:)
4
Signija Aizpuriete > dro 23.10.2011. 22.48
——
Kā ar english, Ino? Piespieda padomju skolotāji apgūt vismaz vienu svešvalodu? ”This is the time / This is the place
So we look for the future / But there’s not much love to go round
Tell me why, this is a land of confusion.”
– Padomija 1980-os gados bija juceklīga valsts, taču iemeslu smaidīt un smieties bij’ bezgala vairāk kā šodien. ‘Kas par daudz, tas par…..’- ?
p.s.
Ja atmiņa mani neviļ, tad šodienas politiskā jucekļa radītājs tai 1986.g. savu ārsta pienākumu (zvērestu) godam izpildīja – un uz Černobiļu to briesmīgo kodolnegatījumu likvidēt devās.
0
dro > dro 23.10.2011. 23.18
edge_indran ——
_______________
Slikti, ļoti, lai dan RPI vienīgais no kursa angļu valodu nokārtoju uz teicami /kursa biedri uz 3/. Padomijā bija prieki bez gala – prieks par izcīnīto gaļu, šampanieti, tualets papīru, grāmatu, skaņu plati..:)
0
ilmisimo > dro 24.10.2011. 14.36
Do not feed the trolls” – “DNFTT
0
Signija Aizpuriete > dro 24.10.2011. 15.21
——-Ino
…ar pašu galviņām izdomāja, ar pašu rociņām saražoja. Brīnumainas lietas Ulmaņlaika un Ulmaņlaikā dzimusī paaudze pēc 2.Pasaules kara paveica – Latviju no gruvešiem pacēla. Dīvaini, vai ne – tauta neiznīka un pa padomijas plašumiem labākas dzīves meklējumos neklīda. Kā tā – tiešām ko jēdzīgu tām pēckara paaudzēm izdevās sasniegt pateicoties padomju sociālajai sistēmai?
”Mēs tikai nopietnāk strādājām. Saruna ar Jāni Rubuli”
http://la.lv/index.php?option=com_content&view=article&id=327297:ms-tikai-nopietnk-strdjm&Itemid=93
p.s.
”Dīvainas” lietas priekš modernās rietumu patērētājsabiedrības – arī kāds Pāvils reiz pateica, vai ne?
”Bet ja mums ir uzturs un apģērbs, būsim apmierināti ar to!
Jo tie, kas grib kļūt bagāti, krīt kārdināšanā un sātana valgā, un daudzās nevajadzīgās un kaitīgās kārībās, kas cilvēkus grūž pazušanā un samaitāšanā.(1 Tim 6,8-9.).
0
juhans 23.10.2011. 22.02
lama
Tad kāpēc greizi?
——
Nu, kā? Es tak teicu, ka neiejaucos jūsu “ticības” strīdos. Un konfesijā lai apsolījos iestāties. Kaut arī lidojošā spageti (brrrrriesmoņa). Bet tomēr kaut kas.
0
ilmisimo 23.10.2011. 21.50
Tas laikam par mani, kaut arī greizi.
_______-___________________________-
Tad kāpēc greizi?
/..tad izskatās, ka drīz ies vaļā krusta kari…/
ūja!
apsolīja tak nededzināt un nešaut.
0
ilmisimo 23.10.2011. 21.38
Es tikai aicinu kritiski izvērtēt reliģijas mācīto, nevis pielaist baznīcām uguni un apšaut visus mācītājus
_________________________________
Paldies.
Tas liecina par lēnprātību un iecietību.
Cilvēkiem,kas vēl atceras Hruščova laika antireliģiskās brošūras un “stengazetas” Tavi teksti varēja radīt deja vu izjūtas.
j–autājums no lpsr laiku skolnieku aptaujas:
Kas tevī izveidoja ateistisko pasaules uzskatu?
atbilde-televizors.
rezultāts-skolā skandāls.
0
juhans 23.10.2011. 21.36
lama 20:51
Tas laikam par mani, kaut arī greizi. Neiejaucos jūsu “ticības” strīdos. Pateicu tikai to, ka šajā gadījumā piekrītu “nulles” argumentiem (jo viņam vismaz ir argumenti). Bet, kas attiecas uz dedzīgiem ticētājiem, tad izskatās, ka drīz ies vaļā krusta kari. Jāmūk tālāk. Kas tad nezin, kas draud ķecerim, ja sapulcējušies tik daudz ticīgo. Varbūt mani var glābt steidzīga piesliešanās lidojošo spageti konfesijai? Tad gan varēsi mani saukt par neofitu.
0
māsa 23.10.2011. 21.30
lama Dziļākā nozīmē jau ticīgs cilvēks(neatkarīgi no konfesijas) ir tas ,ko reizēm sauc par optimistu
……….
Vēl dziļākā nozīmē tā pāriet mīlestībā vai fanātismā.
0
ilmisimo 23.10.2011. 21.23
Dziļākā nozīmē jau ticīgs cilvēks(neatkarīgi no konfesijas) ir tas ,ko reizēm sauc par optimistu.Cilvēks,kas uzticas -akceptē pasauli ar visu tās šausmīgo un prātam neaptveramo daļu-vienmēr saskata gaismu tumsībā.
0
juhans 23.10.2011. 21.23
indulisri
Paldies! Nesūdzos.
0
māsa 23.10.2011. 21.06
“Jā.
bet sirdsmiera kā nav tā nav.
Vai ne?”
…….
o_ja3_14. Es par šo lamas sirdsmiera jautājumu, kura sakarā cilvēki vēlā vakarā pārdomā dzīvi un savu ticību. Ne vairāk.
0
Andris 23.10.2011. 20.59
Nulle, pievienojies mūsu baznīcai! Vai pat divām, es vienlaikus piederu divām baznīcām – Church of Kurt Cobain un FSM. Spageti Briesmonis pavisam nesen reāli pierādīja savu eksistenci, gudrību un varēnību – viņš atturēja mani no balsošanas par Zatleru (starp citu – paldies tev, Spageti Briesmoni! Līdz šim pat nebiju nemaz pateicies).
0
ilmisimo 23.10.2011. 20.51
lai nu cik eksaltēti viņš neizteiktos, drīzāk būtu jāpiekrīt “nullei”.
_________________________________________—
Jā.
Jaušama neofīta dedzība jauniegūto ticību aizstāvot.
Piekrist(vai tikpat liesmaini iebilst) varētu- vienīgi tad, ja pats būtu kvēls neofīts.
“nullei” būtiski ir uzsvērt”nav”.Un dedzīgi un kvēli uzsvērts “nav” var gluži nemanāmi pārtapt par tikpat dedzīgu un kvēlu”ir”.
“nullei” ticības lietas nepavisam nav vienaldzīgas.
Un karojošais ateisms jau ir reliģija- tikai ar mīnuszīmi.Tam ir savi pravieši un mocekļi.Savi svētie raksti.
0
juhans 23.10.2011. 20.50
indulisri Ar tādu pieeju nevar atrisināt jautājumu.
———————
Atrisināt kādu jautājumu?
0
māsa 23.10.2011. 20.44
Ar tādu pieeju nevar atrisināt jautājumu. Sāciet ar to, ka visi cilvēki ir ticīgi. Tā tas patiešām arī ir. Atšķiras tikai ticības objekts. Vienam vecāki, otram bērni, trešam jaukais papagailītis, viena no tūkstoša reliģijām utt.. “Patiesība” cilvēkā iemājo tikai 2 veidos. Viens – pārdzīvota dzīves eksperimenta rezultātā, otrā veidā – ticības ceļā. Otrā varianta “patiesība” aizņem daudz vairāk mūsu prāta. Piemēram, kā var zināt, ka zeme apaļa , ka tā griežas, ka Francijas prezidents ir Sarkozī, ka Lembergs pārkāpis likumu? Ticība un tikai ticība! Cilvēks tā uzbūvēts!
0
dancis4 23.10.2011. 20.28
Dalībnieki /…/aicina pasaulei atklāt, ka eksistē vēl cita miera dimensija un cits ceļš, lai to pasludinātu.
____________
Pēdējo gadsimtu laikā Latvijā allaž līdzās, turklāt relatīvi mierīgi (izņemot karojošā ateisma laikus), pastāvējušas vairākas ticēšanas. No vienas puses, šai viedokļu dažādībā cilvēks varēja apmulst, no otras – mums ir privilēģija veikt apzinātu izvēli,kurai, salīdzinot ar aklu ticēšanu, ir pavisam cita pievienotā vērtība, ja tā var teikt.
Raksta autors ar savu piemēru parāda, ka, kas meklē – atrod. “Es skaitīju un nonācu līdz vienam” – tā Ziedonis. Katram ir savs ceļš, bijusi tik gribēšana to meklēt.
2
Signija Aizpuriete > dancis4 23.10.2011. 22.42
——
Raksts IR par meklēšanu, ceļiem un mērķu īstenošanu saucas ‘Es jau varu piecus neliešus nosist…..’:”(..)Ņemot kredītu, Rubenis lauku īpašumā ir izveidojis patīkamu, nelielu koka namu garīgajā praksē ieinteresētajiem….
http://www.ir.lv/2011/7/20/es-jau-varu-piecus-neliesus-nosist
– Šoreiz runa ir par citu tēmu – miers un pārmaiņas no lūgšanām, ar ļoti interesantu jautājumu pašā raksta noslēgumā.
Kas atceras laiku pirms 25 pieciem gadiem? Kādas pārmaiņas notikušas pēc tām ticīgo lūgšanā pavadītajām n-ām stundām?
Manuprāt, situāciju pēc notikušā pēdējos 25. gados visprecīzāk raksturo ne tikai manis priekš Ino citētais vāciskais teiciens par durakiem un ticības apliecinājumu, bet arī angļu mēlē dziedātā dziesma, kas bij’ Topos 1986.gadā:
http://www.youtube.com/watch?v=zU9lv_WqK6k
0
janazakovica > dancis4 24.10.2011. 00.56
cekas 4.nodalas bijusie darbinieki varetu daudz ko intresantu pastastit par ar ar savas izdomatas kristietibas formas sludinasanu pelnoso macitaju.
0
juhans 23.10.2011. 19.59
Ino.Parasti jau es tev piekrītu, bet baidos, ka te, lai nu cik eksaltēti viņš neizteiktos, drīzāk būtu jāpiekrīt “nullei”. Redzi, visi šie pārdabiskie notikumi(telepātija, rīkstniecība, miroņu balsu dzirdēšana, karošu locīšana u.c.) neatbilst vismaz vienam kritērijam – atkārtojamībai (un laikam apgāžamībai arī ne). Tu noteikti esi dzirdējis par tādu rakstnieku – Michael Crichton (rakstīšu oriģinālrakstībā, lai atkal neiznāktu blamieris, kā toreiz ar Hawking), latviski tulkots tikai Andromedas celms, bet ir rādīts vesels lērums ķinīšu pēc viņa grāmatām – Juras laikmeta parks, Kongo, Sfēra u.c. Viņam ir arī grāmata Travels, kurā viņš (ļoti pārliecinoši) stāsta par sevis paša pieredzi pārdabisko parādību laukā: sarunāšanos ar augiem, auru (spožuma ap galvu) redzēšanu, tikšanos ar tēva garu, dakšiņu locīšanu (kā tai Matrix filmā) u.c. neticamas lietas (No tā, ko es par šādām lietām esmu lasījis, viņš varētu būt visnopietnāk ņemamais). Lasot nerodas iespaids, ka Crichton mēģinātu lasītāju piemuļķot, dumjš viņš arī nebija (kā nekā pēc profesijas ārsts) un grāmatas pēdējā nodaļā- Postscript: Skeptics at Cal Tech – viņš ir gluži sašutis, ka zinātnieki viņa teikto neņem par pilnu. Man tā šķiet, ka viņš rakstīja par to, ko VIŅŠ redzēja un VIŅŠ sajuta, bet ar to nepietiek, ja to nespēj atkārtot citi. Diemžēl tāpat (ieskaitot arī rīkstniecību) ir arī ar citām paranormālām lietām. Tie nav zinātniski pierādīti fakti. Tur tad viss tas āķis.
0
juhans 23.10.2011. 19.15
lama
Es pirms vairākiem gadiem kaut kur Hoseina Aršama vietnēs (http://home.ubalt.edu/ntsbarsh/ – neesmu pārlasījis patreizējās, iespējams, ka te ir cita redakcija) uzdūros interesantai cilvēku klasifikācijai atkarībā no to komunikācijas spējām. Ir TICĪGIE; to dzīve pākārtota ticībai un savas ticības dēļ tie ir gatavi iet nāvē; ne fakti, ne pierādījumi nespēj grozīt to ticību (un visu, kas izriet no tās). Otra grupa – cilvēki AR PĀRLIECĪBU; tiem ir savas „sarkanās līnijas”, bet nav izslēgts, ka fakti un loģika var tās „pārbīdīt”. Un trešā grupa – REĀLISTI; to domāšanu nosaka tikai fakti un uz tiem balstīti secinājumi. Ja mēs piņemtu šādu skatījumu, tad tie zinātnes vīri, ko tu minēji, laikam vairāk atbilstu 1. un 2. grupai.
0
dro 23.10.2011. 19.06
Raudive bija pierakstījis 300 sarunas, NTV necik sen bija pārraide ar zinātnieku piedalīšanos. Liecību daudz, būtu tikai vēlēšanās zināt. Vai tad kāds apstrīd poltergeistu jeb tā vairs nav paranormāla parādība?
0
ilmisimo 23.10.2011. 19.04
Nav runa par sirdsmieru.
__________________________
Tiešām?
0
ilmisimo 23.10.2011. 18.14
Reliģijas un ticības brīvība, baznīca atdalīta no valsts.
______________________________________
Jā.
bet sirdsmiera kā nav tā nav.
Vai ne?
0
dro 23.10.2011. 17.52
nulle. Ja jau sevi uzskati par zinātnes korifeju /nezinu kādā jomā/, kā tad nezini, ka arī zinātne pētī dažādas paranormālas parādības, piem. garu izsaukšanu? Ja cilvēks ar nāvi pazūd nebūībā, kā tad var izsaukt viņa garu? Kā dažreiz parādās miruši tuvinieki un brīdina par draudošu nelaimi? Vari jau mani uzskatīt par jukušu, bet painteresējies par šīm parādībām.
0
janazakovica 23.10.2011. 17.44
visa otraa vatikana konsila pienemtaa ekumeniskaa doma ir kaa visu citu kristiesu baznicu un draudzu ieklausanas process katolu baznicas pasparnee.kristiesu apvienosana zem katolu baznicas sparna.tads luk ir katolu ekumenisms.
0
janazakovica 23.10.2011. 17.40
veel talajaa 1965 gada otraja vatikana konsija pienemtajaa dokumentaa par katolu baznicas atieksmi pret ekumenismu teikts kustiba uz vienotibu nosaukta kaa ekumenisms un vienotiba ir iespejama tikai visiem dazados veidos tiecoties pievienoties vienigajai istajai kristus dibinatai baznicai katolu..un pavestu kaa svetaa petera apustulisko mantinieku.
0
ilmisimo 23.10.2011. 17.33
par tālu..
____________________
Ne guži zinātnei vispār, bet noteikta domāšanas veida pārstāvjiem ar pretenziju uz zinātnisku pasaules uzskatu.
0
ilmisimo 23.10.2011. 17.14
Vadi mani pie svētās prieka mājas..
_____________________________
Spriežot pēc ! zīmju skaita tai “‘sv. prieka mājā” jau esi nonācis.
Daudzi cilvēki pārdzīvo līdzīgas krīzes.
0
juhans 23.10.2011. 17.05
nulle “…uz pasaciņas par pēcnāves dzīvi arī balstās …reliģijas. Pareizāk sakot – uz cilvēku bailēm no nāves…”
———————
Jā, apmēram tā jau varbūt arī ir. Vai varbūt, kā daži apgalvo – uz cilvēku bailēm no mirušiem. Kā nekā, reliģijas izcelsmi saista ar zemkopības sākumiem, ar laiku, kad senie mednieki vācēji apmetās vairāk vai mazāk pastāvīgās dzīves vietās. Ir jau arī vēl citas hipotēzes. Ja šie jautājumi interesē nevis tādā ah! un oh!, bet piezemētākā līmenī, laba lasāmviela atrodama research blogging vietnēs.
0
juhans 23.10.2011. 16.35
lama 13:16
Nu, nu. Šoreiz nu gan tu šauj par tālu.
0
ilmisimo 23.10.2011. 16.12
..pussprāgušo dinozauru pamazām aprok .
___________________________________
Izteiksmes kaisme vien jau liecina, ka neesi zudis baznīcai.
Ticības lietas Tev nav vienaldzīgas. Nepavisam.
0
ilmisimo 23.10.2011. 15.59
ja cilvēki nesodīs, tad neviens cits arī ne.
___________________________________
Mierinoši.
Un, ja tomēr sodīs?
0
Signija Aizpuriete 23.10.2011. 13.32
——
Asīzes Francisks:”Līdzgaitniekiem izvirza divus mērķus – dzīvot nabadzībā un sludināt evanģēlisko dzīvi pasaulīgajiem cilvēkiem” http://lv.wikipedia.org/wiki/As%C4%ABzes_Francisks
– Par šito tēmu ‘lama’ iecienītais un bieži piesauktais zinātnieks arī vienu labu grāmatu uzrakstījis:’Pa Golgātas ceļu / ИДИ НА ГОЛГОФУ’:
”(..)После извлечения этот человек уверял меня в том, что я сам не знаю цены себе, что мне надо присвоить все высшие ученые степени, дать институт и клинику. Я сказал ему, что мои способности имеют силу только при том условии, что я веду свой нынешний жалкий образ жизни, что получив все то, о чем говорил он, я эти свои способности утрачу немедленно. Будь я профессором из почтенного института, я не смог бы вылечить его. Ведь его лечили многие специалисты, светила, не так ли? А результат? Существо, принимающее ежедневно ванну, спящее на хрустящих простынях и питающееся свежими овощами зимой, не может творить чудеса. Оно может вытворять только пакости.”
http://www.zinoviev.ru/rus/golgofa.html
0
ilmisimo 23.10.2011. 13.16
Zinātnei jau piemīt baznīcas atribūti-priesteru kasta, ticīgo pulks, kas neko nesaprot, bet tic saviem priesteriem uz vārda,un arī pretenzijas uz teokrātisku varu- kaut vai piezemētā(pagaidām) profesionāļu valdības veidolā.
0
ilmisimo 23.10.2011. 12.36
Dieva nav – tātad arī pēcnāves dzīves nav.
______________________________________
Česlavs Milošs reiz aizrādīja, ka tieši šis ir īstais opijs tautai – mierinoša doma, ka Dieva nav – tātad arī pēcnāves dzīves nav un
par sastrādāto nenāksies atbildēt.
0
dro 23.10.2011. 08.47
Kad man bija ap gadiem divdesmit, omīte žēlojās, ka neesot piespiedusi mani apgūt 3 lietas – klavierspēli, vācu valodu un ticību. Toreiz nodomāju, ka labi spēlēt tiešām nebūtu slikti, bet kam man valoda un Dievs? Atmodas laikā nožēloju, ka nerunāju vāciski, bet tagad apskaužu tos, kuri spēj ticēt…
5
Signija Aizpuriete > dro 23.10.2011. 12.47
——-
Apskaud – un nenožēlo, jo arī 20 gadus pēc ‘atmošanās’ ir iespēja teiciena dziļāko būtību/jēgu apjēgt!
Laß einen Dummkopf zu Gott beten, er wird sich die Stirn aufschlagen. Blinder Eifer schadet nur / Der Narr bricht sich selbst im Bett ein Bein
0
buchamona > dro 23.10.2011. 13.26
Laß einen Dummkopf zu Gott beten, er wird sich die Stirn aufschlagen…++++ es saprotu, ka bez norādes uz saiti, šis Tavs koments baigi labi izskatās, bet labāk jau tomēr nesprēgāt :)
http://sibiria.beryosa.net/rusprichwort/Sprichwort.html
0
Signija Aizpuriete > dro 23.10.2011. 16.03
——
Labāk nelaist ”lažu”, lai arī 2011.g. aiz J.P2 sen senā pasākuma censtos turpināt Reigana, Tečeres u.c. liberālistu murgus īstenot!
Ja nav vēlmes savus grēkus apjēgt un kļūdas labot, tad nu labāk turpināt ‘ballēties’ pa pagānu gaumei – nav ko letiņiem galvu pret zemi dauzīt:
http://www.youtube.com/watch?v=4EiQtGP1Obo&feature=related
0
ilmisimo > dro 23.10.2011. 16.15
..apskaužu tos, kuri spēj ticēt.
____________________________
Daži saka, spēja ticēt esot īpašs talants.
Talanti gan reizēm varot atklāties pavisam negaidīti.
0
boss > dro 23.10.2011. 16.34
>> lno … bet tagad apskaužu tos, kuri spēj ticēt…
===
Tu noliec Dieva priekšā savu brīvo gribu ticēt Viņam un ļauj Viņam darboties Tavā dzīvē.
Tā arī saki – Dievs, es gribu Tev ticēt, palīdzi man, vadi mani!
0
dro 23.10.2011. 08.36
nulle. Jo vairāk es izglītojos jo smieklīgāka un bezjēdzīgāka man šķita reliģija.
______________________
Parasti, jo vairāk cilvēks “izglītojas”, jo vairāk viņš apjauš, cik maz zina un saprot. Ar tevi ir otrādi. Tātad “lielu ļaunumu tev izglītība nav nodarījusi”:) Starp karojošu ateistu un reliģiozu fanātiķi var likt vienlīdzības zīmi. Ja zinātne spētu kaut ko apgāzt, tad sen jau visi tempļi būtu pārvērsti par bankām vai prieka mājām. Piedod, bet tu man atgādini pēckara pagasta aģitātoru ar nepabeigtu sākumskolas izglītību, kurš austprātīgi visiem stāsta, ka pēc desmit gadiem visi dzīvos komunismā. Nu bet turpini izglītoties, varbūt gaisma uzausīs arī tavā ateista cellē. Rubeņa griesti gan tev neaizniedzami kā blusai mēness, lai arī cik augstu tā necenstos uzlekt:)
0
boss 22.10.2011. 22.53
Dievs ir!
0
Liene 22.10.2011. 15.26
Франциск был грандиозная, но противоречивая фигура.
Он совершал невероятные вещи. Например, однажды “ar Dieva balsi pamudināts” набрал в большое блюдо разных кушаний, от сладкого до супов и солений — и начал всё это есть. И, соответственно, его вырвало. Вроде даже испортил желудок. После всех своих эксцессов он испортил себе здоровье. Прожил 44 года.
Его стигматизация до конца неясна. Мне, например, кажется, а не мог ли он сам расковыривать у себя стигмы “Божьим голосом побужден”.
Перед смертью видел серафима, который якобы к нему прикоснулся, откуда и стигмы. Туманная история, точно только, что серафима видел, а поднял тот его или не поднял, приконсулся или не прикоснулся, Франциск высказывал нечетко. Гулял где-то. На природе серафима и встретил. В горах.
Честертон считал, что Франциск по своему уровню мог вполне создать свою религию, альтернативную христианству. То есть он уровня Иисуса Христа. Католики и христиане очень не любят думать, поэтому плюются от таких мыслей.
Франциск разговаривал с животными. С солнцем, “Братец солнце”. “Братец волк” его встретил, но не съел. С птицами разговаривал. Якобы понимал их язык.
В общем, это огромный случай в истории человечества, Франциск. И как бы какой-нибудь лицемер типа автора ни пытался вам говорить, что он понимает Франциска лучше вашего, это только тщеславие и комплекс неполноценности со стороны святош. Невозможно понять до конца ни одно существо, тем более Франциска.
0
Ilona Auziņa 22.10.2011. 13.21
Ļoti bieži savā dzīvē mēs par Dievu atceramies tikai atrodoties baznīcā, bet ikdienā paši sevi ieceļam dievu kārtā un atļaujam sev lemt citu likteņus, atļaujamies tiesāt citus, par sevi pilnībā aizmirstot. Vai tad jebkuram no mums nebūtu vispirms jāparūpējas par sevi pašu, par savu likteni un savu godu?. Bet bieži mēs tik ļoti “mīlam” citus, ka par sevi pilnība aizmirstam. Tikai nonākot sabiedrībā mēs nesaprotam, kāpēc mūs nenēsā uz rokām, bet apspļauda un nomētā ar akmeņiem? Un tad mēs beidzot aptveram ka tikai lūk es esmu labs cilvēks, bet visa sabiedrība ir muļķi un nepateicīgie, kurus man tāpēc ir tiesības izmantot, kā veiklākajam un gudrākajam.
7
boss > Ilona Auziņa 22.10.2011. 13.55
Viegli būt pazemīgam Dieva priekšā, bet cik grūti saglabāt lēnprātību un mīlestību cilvēku priekšā …
0
Signija Aizpuriete > Ilona Auziņa 22.10.2011. 14.28
——
Nav viegli Dieva vārdu pasaulei īsi, skaidri un saprotami paskaidrot, ar svētītiem darbiem apliecināt! Sv.Pāvils gan to apskaidrošanu labi pieprata – no viņa der pamācīties, lai šodienas sofistus jeb ‘talantīgos smadzeņu skalotājus'(M.Zālīte)ātri varētu atmaskot. Lasīsim un pārlasīsim Svētos Rakstus: ”22. Tad Pāvils, stāvēdams areopaga vidū, sacīja: Atēnieši, es redzu jūs visās lietās pārāk reliģiozus!
23. Jo es, apstaigādams un aplūkodams jūsu dievekļus, atradu arī altāri, uz kura bija rakstīts: “Nepazīstamajam Dievam”. Ko jūs nepazīdami godinājat, to es jums sludinu.
(Jaunā Derība.Apd 17, 1 – 34)
http://www.catholic.lv/main.php?parent=103
0
Liene > Ilona Auziņa 22.10.2011. 15.19
“Janka Ļoti bieži savā dzīvē mēs par Dievu atceramies tikai atrodoties baznīcā, bet ikdienā paši sevi ieceļam dievu kārtā un atļaujam sev lemt citu likteņus, atļaujamies tiesāt citus”
— Отняли у русских гражданство и хотели отнять язык. Покайтесь, нацики.
0
Ilona Auziņa > Ilona Auziņa 22.10.2011. 16.33
>buen-a. Tev zem tā poda laikam smadzenes ir izkusušas saulē un rādās rēgi. Es tev mēli esmu izgriezis, ka tu vairs nevari parunāt, vai kā citādi atņēmis runas spēju? Bet varbūt Dieviņš to izdarīja, jo tu tāpat neko prātīgu pateikt nevari. Un lielākais naciķis esi tieši tu, jo visu laiku meklē kašķi kā utaina cūka.
0
Liene > Ilona Auziņa 22.10.2011. 20.01
Какой же вы, однако, злобный.
0
ilmisimo > Ilona Auziņa 23.10.2011. 18.45
Jā – dievs ir – un tas esmu es – neviena cita nav – neviens par mani nelems tiesu.
___________________Skat.:
Bairons.Kains.
0
andris902 > Ilona Auziņa 23.10.2011. 18.58
…buena…
…Atsevišķus interneta komentārus, kas varētu būt nacionālo vai rasu naidu izraisoši, DP izvērtē atbilstoši Krimināllikuma 78.panta prasībām un tiek lemts par kriminālprocesa sākšanu.
Krimināllikuma 78.pants paredz atbildību par darbību, kas apzināti vērsta uz nacionālā, etniskā vai rasu naida vai nesaticības izraisīšanu, kā arī par tādu pašu darbību, ja tā saistīta ar vardarbību, krāpšanu vai draudiem vai ja to izdarījusi personu grupa vai valsts amatpersona, vai uzņēmuma (uzņēmējsabiedrības) vai organizācijas atbildīgs darbinieks, vai ja tā izdarīta, izmantojot automatizētu datu apstrādes sistēmu. Krimināllikumā paredzēts sods ar brīvības atņemšanu uz laiku līdz desmit gadiem….
0
ilmisimo 22.10.2011. 12.12
Patiešām, varbūt Kristus vēsti, viņa Kalna runu jāmācās atklāt pilnīgi no jauna? Varbūt lielākās problēmas nav meklējamas attiecībās starp reliģiskajām tradīcijām, bet savas tradīcijas dziļumus un iespējas slikti apguvušos cilvēkos, kas gan sevi sauc par kristiešiem, musulmaņiem vai hinduistiem, bet īsti vēl nav sastapušies ar Dievu, Esības Pamatu, kas ir ikvienas autentiskas reliģiskās tradīcijas mērķis?
____________________________________________________
laikam gan.
3
Liene > ilmisimo 22.10.2011. 12.57
Редкостный бред. То же самое, что сказать, давайте больше никогда не чихать и не сморкаться. Человек зол и агрессивен от природы. Он может пытаться себя контролировать, но не может себя контролировать полностью. “Собирать друзей богатством неправедным” как единственный выход. Ибо праведного богатства не бывает. Читайте библию.
0
Signija Aizpuriete > ilmisimo 22.10.2011. 14.51
—-
Svētajos Rakstos par Asīzes Francisku neko konkrēti gan neesmu atradis, bet viņa dzīve un sekmīgā darbošanās franciskāņu ordeņa radīšanā (uzņēmējdarbība-?) ir ne tikai apbrīnas, bet arī rūpīgas izpētes vērta. http://lv.wikipedia.org/wiki/As%C4%ABzes_Francisks
p.s.
Izlasot par Asīzes Franciska attieksmi pret bagātību (privātīpašumu), prāta attaust sen lasītais par tēmu – privātīpašums ir pasaules lielākais ļaunums: ”(..)Komunismam raksturīga nav vis īpašuma likvidēšana vispār, bet gan buržuāziskā īpašuma likvidēšana.(..)
komunisti var izteikt savu teoriju vienā tēzē: privātīpašuma iznīcināšana.”
http://www.satori.lv/raksts/2314/Karlis_Markss_Fridrihs_Engelss/Komunistiskas_partijas_manifests
0
gumijkoks > ilmisimo 22.10.2011. 21.12
Man ir tāda ilūzija, ka tad, ja cilvēks patiešām apgūst savas tradīcijas dziļumus, tad pavisam dabīgi pieņem atšķirīgos un vairs neredz jēgu visādiem starp – nacionāliem, reliģiskiem, mantiskiem u.tml. konfliktiem – t.i.
0
Liene 22.10.2011. 12.06
Vispār teksts par garu. Tas ir domāts tādiem pašiem infantīlajiem ļautiņiem, kā raksta autors. Līdz pusei izlasīju, tālāk jau garlaicīgi. Cik var malt vienu un to pašu, cik labi lūgties un tā tālāk. Un vārdu “transcendēt” nav jau tik grūti tulkot latviešu valodā, piemēram, “iekšēji vienot”.
0
janazakovica 22.10.2011. 11.36
ari azisa franciska un citu “sveto” nedzistosaas retas -stigmas nekur iznemot daziem kotolu ariesiem nav piemetusas..nesen brazilijaa pec tada “svetaa” naves pie vinas atrada entaas skabes pudelites..
0
janazakovica 22.10.2011. 11.02
macitajs rubenis aizmirsis ka savas kristibaas pie altara solijies but uzticamam luterticigajam..seit vina katolu parrakstitais ekumenisma reklam buklets liecina par preteejo..macitajs ir aizmirsis ka katoli ar 2000g.septembra vatikana deklaraciju Dominus Iesus..ka kristus baznica savaa pilnibaa atrodas tikai katolu baznicaa..ir atteikusies no saviem ekumenima maldiem un vel jau 1976 pavils sestais savaa 24.maijaa konsistorijas uzrunaa kardinaliem pazinoja..ka but arpus petera komunikacijas mantiniekiem ir but arpus baznicas..visa 2000 gada vasara un rudens bijis pilns negaiditiem visu religiju antiekumeniskiem pazinojumiem…zinot 2000 gadu katolu baznicas vesturi uzticeties katoliem kaut vienaa vinu solijumaa butu mulkigi..un to macitajam rubenim ka istenam lutera baznicas delam vajadzeja zinat..
6
buchamona > janazakovica 22.10.2011. 11.23
Latvija ir izņēmums pārējā kristīgajā pasaulē tieši ar savu ekumēnisko ” garu”, jeb ” domu” , kura valda starp konfescijām, protams”, konfescijām stingri pieturoties pie savām tradicijām. Un tas ir tikai apsveicami, man tā liekas.
0
janazakovica > janazakovica 22.10.2011. 11.33
tikai nezino neko par realu kristigo draudzu dzivi var murgot par ekumensko garu un domu..visas kofesijas ir savilktas sarkanas linijas un tikai arpus kristtietibas esos var apgalvot sadas mulkibas.
0
buchamona > janazakovica 22.10.2011. 11.44
Tu maldies. Piemēra pēc – Latvijas kristīgo baznīcu draudžu atbalstītais ekumenisks Krusta ceļš un Krusta pagodināšanas dievkalpojums Rīgas Domā un daudzi citi piemēri, bet ok – droši vien, katrs paliksim pie savas pārliecības :)
0
janazakovica > janazakovica 22.10.2011. 11.48
staigat pa vecrigu vai pastaveet,pasedet vienaa baznicaa NAV ekumenisms.
0
buchamona > janazakovica 22.10.2011. 11.52
Uzgoglēju, kas tas ir ekumeniska kustība, atradu šito un te ir atbilde tam, ka mums abiem ir taisnība :)
http://www.lelb.lv/lv/?ct=ekumene
0
Signija Aizpuriete > janazakovica 22.10.2011. 14.22
——
Tas ir svēts mantojums, vismaz desmit gadsimtos uzkrāts. Daudz mīlestības enerģijas, pacietības, sviedru un asiņu ir patērēts, lai tas multikulturālisma process šai Dievzemītē gludāk noritētu. Un kādus svētītus augļus tas dabiskais attīstības process nesis – der tika atcerēties vēsturi, tos cilvēkus, kas Latvijas (Rīgas) vārdu pasaulē nesuši: J.Berlins, S.Eizenšteins, Ms.Keldišs, M.Tāls, V.Pikulis,S.Voroncovs, A.Raikins u.c.
0
buchamona 22.10.2011. 10.10
Dievs mūs (cilvēkus, cilvēci) ir radījis anatomiski gandrīz tik līdzīgus, bet mentāli tik atšķirīgus.
Mēs nespējam izskaidrot, kādēļ tas tā, bet tas nav iemesls, lai šo mīklu (problēmu) vienkāršotu, vai vispār izmestu ārā, kā neatbilstošu krāmu 21. gadsimtam.
Nākas lasīt arī šeit komentos ” mežonīgo liberāļu” :) domu graudus, kur viss atšķirīgais, kas valda starp tautām tiek nolīdzināts līdz ar zemi, bet vēlme savu atšķirību nosargāt tiek pārdēvēta par fobiju. Taču Dievs neko nedara tā pat vien. :) Arī dažādas un tik atšķirīgas rases, un tautas netika radītas ” tā pat vien” .
Par ko pārvērstos cilvēce, ja ” pārprastais, vai formālais multikulturālisms”, no kura jau pamazām raisās vaļā Eiropa, tiešām pārņemtu pasauli? Man nāk prātā salīdzinājums ar “sociālistisko triecienceltni,” kuras klātbūtne saindēja sociālo un eko klimatu ne tikai pašas šīs ” būves” robežās, bet arī simtiem kilometru radiusā ap to.
Manprāt atslēgas frāze J. Rubeņa pārdomām ir – “… Tad sanākušie devās uz 12 atšķirīgām vietām Asīzē, lai katrs lūgtu saskaņā ar savu tradīciju…”
Vārdu skaot – caur savu tradiciju ir jācenšas veidot pasauli labāku, nevis pasaule ” jāuzlabo” , laužot savu tradiciju. Bet tas nozīmē, ka arī mums latviešiem ir sava tradicija jākopj, nevis jāvīpsnā par ” prievītēm” un “pastalām”, kuras šai lietai piederas.
6
0
-6
Atbildēt
+7
0
Atbildēt
+3
-2
Atbildēt
0
-4
Atbildēt
0
0
Atbildēt
+9
0
Atbildēt
@Signija Aizpuriete > buchamona 22.10.2011. 10.26
——-
Rainim pieder aicinājums:”Ne nievāt pasauli, tik viņu saprast!’ –
– Kā mainījusies pasaule pēdējo 25. gadu laikā, to jau ikviens, kas jau 1986.g. bij’ spriestspējīgā/apzinīgā vecumā, tagad vērojot TV vai internetā vakardienas ziņu izlaidumus var viegli secināt. Ja pūlis ar saucieniem:’Dievs ir visuvarens/Allah akbar!’ metas līksmībā ap līķi, tad …….tad prātā attaust dejas uz nogāztā pieminekļa Rīgā 1991.g. augustā. Pasaule dramatiski mainās, jo bez Asīzes konferencēm bij’ arī citas bij’ tais 1980-os gados. Citas bij’, ar citām sarunām, plāniem un iecerēm. Šodien redzam sekas, tā kā Rubeņa kunga jautājums par ‘nejaušībām’ ir diskusiju vērts.
p.s.
Kad kustības ”Atdzimšana un atjaunošanās” dalībnieks iestājās ‘Klubā21’, tad….
Fragments no Andreja Kavača grāmatas “CILVĒKS VĒSTURES VĒJOS”
http://tautastribunals.eu/?p=2359
0
dro > buchamona 22.10.2011. 11.00
Speciāli edge_indran: Par pasauli nevis jāsūkstas, bet jāiemācās tajā dzīvot, jāsaprot, kas mums īsti vajadzīgs, lai tiktu galā ar jaunajiem izaicinājumiem
0
Sanšains > buchamona 22.10.2011. 11.08
riņķī apkārt:
Par ko pārvērstos cilvēce, ja ” pārprastais, vai formālais multikulturālisms”, no kura jau pamazām raisās vaļā Eiropa, tiešām pārņemtu pasauli?
===============================================
Cilvēcei tas nedraud. Multikulturālisma sērga izplatās tikai balto (eiropiešu) valstīs un kultūrās. Lai paskatāmies kaut vai uz Āziju vai Tuvajiem Austrumiem.
Šķiet, multikulturālisma izplatīšanās fenomenu veido šādi faktori:
dabiskā un pasaules mērogā unikālā eiropiešu tolerance pret citām kultūrām;
fanātisko eiropiešu liberāļu mesiānisms (piem. Iveta Kažoka);
dažu eiropiešu kultūrai nepiederošu grupu ieinteresētība un attiecīgi atbalsts šādām idejām (…:) ),
dažu eiropiešu kultūrai piederošu grupu ieinteresētība un attiecīgi atbalsts šādām idejām (piem., krievi Latvijā, Leiboristu partija Lielbritānijā http://www.telegraph.co.uk/news/uknews/law-and-order/6418456/Labour-wanted-mass-immigration-to-make-UK-more-multicultural-says-former-adviser.html)
0
Liene > buchamona 22.10.2011. 12.04
Kādēļ Dievs radījis latviešus?
Vai Viņš par to nežēlo?
Bet kas izdarīts, tas izdarīts.
Tā nu tas ir.
0
kadrija > buchamona 22.10.2011. 15.43
Ja to ticības lietu ņem nopietni, tad var cerēt uz saticību, neatkarīgi no pārliecības. Un tas nudien varētu vienot. Bet teikt, ka iedziļinoties tradīcijās atšķirības mazinās, tā nu gan nav tiesa.
0
buchamona > buchamona 22.10.2011. 16.21
Bet kurš tad saka, ka atšķirības jānivelē? :)Gluži otrādi – savas tautas atšķirības ir jāsargā, bet kaimiņa jāciena, kad atrodies viņa zemē. Un tikai šādi dzīvojot, var uzturēt to burvīgo pasaules kontekstu, kurā Francija ir dabiski franciska, vai Latvija arī ārpus Brīvdabas muzeja ir latviska utt
0