Laukā no bedres

Edge_indran:Nekādu te “integrāciju” Rietum-krātijas varneši veikt nevēlējās (sk. Inocenta III lēmumi par Livoniju) – un pašlaik arī neveiks:

————————————

“Šeit trollis edge_indran izplata PSRS vēstures mītus.Tieši Inocents III paglāba latviešu tautas no krieviem. Zemgaļu karalim viesturam Inocenta sūtnis piedāvāja kristīties un viņa valsts būtu pāvesta aizgādībā. Lietuvu karalis Mindaugs kristijās un viņam viduslaikos bija varena valsts. Arī kurši kristijās un viņiem bija brīvie zemnieki- kuršu ķoniņi.visvairāk cieta lībieši kuri sava vadoņa vadībā neizmantoja Inocenta dotās iespējas,tāpat arī latgaļi. Viņi visvairāk cieta no Pētera I mežonīgajiem uzbrukumiem Viņi no Rēveles līdz Rīgai iznicināja visu tā rakstija ŠEREMETJEVS savam caram.Viņi sievietes un bērnus sakrāva vezumos un aizveda uz Krieviju.Dažreiz sievietes pārdeva turkiem.Un tad izcēlās lielais mēris un retais tikai izdzīvoja.Rakstnieks Uģis niedre savā grāmatā:”Mājvieta” apraksta moskovitu briesmu darbus tikai vienā Rūjienas pusē.

«Петр Великий, чтобы от¬крыть для России выход к морю, в борьбе со Швецией опу-стошил и разорил, но не завоевал Лифляндию, которую приобрел на основе договора». Как в своих выводах, так и в аргументации Тобин ограничивается пересказом памфлета Ширрена. Под властью Польши и Швеции Лифляндия не подвергалась инкорпорации, говорит он, а сохранила поло¬жение провинции с особыми правами. Петр I признал эти особые права Лифляндии, которая, таким образом, выде¬лялась среди остальных областей Русского государства.Tas ir citāts no akademiķa Jāņa Zuta grāmatas,es ceru ka vismaz kāds krievu trolis to izlasīs

Tagadmūsu draudīgajos laikos ,kad krievi pēc putina pavēles var mēģināt izstrādāt pēc PēteraI parauga.Lai gan es esmu no tiem ka ķīnieši ir mūsu glābiņš,Bet ir arī cilvēki .kas domā ka musulmaņi glābs Latviju.Un tādeļ nacionālists Roberts KLimovičš pieņēmis islama ticību.

Edge_indran:«Vai jūs esat par demokrātisku un neatkarīgu Latviju?»

1991. gada 3. marta aptauja

Izvēle Balsis Procents

Referendums bija veiksmīgs Par 1 227 562 73.68%

Pret 411 374 24.69%

———

Referendums bija viksmīgs un par balsoja arī kādi procenti internacionāli noskaņotie krievi.Jo būtu kaut kā dīvaini ja tā nebūtu, daudzus gadus lielā krievu tauta iestājās par dekolonizāciju Āfrikā Āzijā un citur un tad šeit uz vietas tādi arī varēja būt.

Mēs esam aizmirsuši Gorbačovu un viņa domubiedrus kuru uzsāktā valsts demokratizācija deva iespēju notikt latviešu Atmodai,Lai gan man šis vārds nešķiet īsti pareizs jo latvieši jau nebija aizmiguši visus okupācijas gadus.Jā ,daži latviešu dzejnieki gribēja tautu aizmidzināt,bet tas viņiem neizdevās.

Edge_indran:Член Зиновьевского клуба Дмитрий Куликов задумался, почему расизм и национализм есть сущностная характеристика именно западно-европейской цивилизации.”

———————–

Bet šiem zinovjeviešiem nemaz netīk padomāt par krievu imperiālismu -šovinismu.LU profesors Roberts Vipers savā grāmatā “vēstures lielās problēmas” ,kas tika izdota 1939 gadā raksta :”Šobrīd atdzimst krievu imperiālisms”Šis krievu tautības vēstures profesors brīdināja latviešus par krievu imperiālisma briesmām.Roberts Vipers Latvijā ieradās 1924.gadā no Padomju Krievijas ,ātri iemācijās latviešu valodu tā ka varēja lasīt lekcijas latviešu studentiem.

Šajās desmitgadēs ir bijusi pat integrācijas ministrija. Tikai vārda skaidrojums ir atšķīries. Ministrija gribēja, ka tad, kad krievs ieiet latvietī, veidojas latvietis. Kas ir integrācija? Tad, kad divi apvienojas, rodas jauns, trešais. Hanovs tā arī to nosauca – trešā kopiena. Prasīt, lai krievs raksta dzejoļus latviski, ir tikpat stulbi, kā raktsnieku Latvijas gada balvas nominēšanā izvairīties no krievu dzejniekiem.

——–

Tik aplamu spriedelēšanu var reti lasīt.Tā jau varizprātot par N-tām kopienām kas dzīvo Latvijā.

Vai kāds ir pieprasijis krievu ,ukraiņu,baltkrievu, utt dzejniekiem rakstīt latviski.Vai mums ir kāds krievu dzejnieks kas varētu apdziedāt latviešu atmodas notikumus,lai to varētu lasīt arī latvieši ne tikai nacionālšovinisma tvanā dzīvojošie krievi? Krievu dzeinieki laikam var apdziedāt tikai lielās nedaļamās impērijas varenību.Tad jau var teikt ka krieviem nav dzejnieku Latvijas Republikā.Varbūt ka kaut kur pagrīdē tomēr ir kāds ,bet baidās no drošības policijas iznākt ārā, cer uz impērijas atjaunošanu.

Būtu jāpriecājas, ka krievi vispār rada kultūru un mākslu, jo uz Latviju pag. gs. vidū atbrauca ne jau tā krievu inteliģence, bet gan tie, kas uz balli gāja latviešu naktskreklos.

————

Man nav jāpriecajas ka krievi vispār rada kultūru un mākslu.Man tas neinteresē.Lai priecājas viņu tautieši,kas te okupācijas laikā lielā skaitā ieradās lai īstenotu Latvijā Maskavā izstrādāto nacionālo politiku,lai mācītu latviešiem kā kļūt par padomju cilvēkiem un apgūt sociālistisko internacionālismu.Maskavā ļoti labi sprata ka bez cittautiešu iepludināšanas Latvijā okupācijas vara ilgi nenoturēsies.Bet izrādījaš ka tas internacionālisms ir tikai tāds viltus internacionālisms,vērsts vienā virzienā, tāds kas apkaro latviešu nacionālismu un veicina krievu šovinismu.To vislabāk saprata Berklavs un viņa domubiedri

Bet par integrāciju vispār es domāju pozitīvi.Latviešu tautas veidošanās procesā līdzās baltiem-kuršiem,zemgaļiem,latgaļiem un sēļiem piedalijās arī Baltijas somi-lībieši.Latviešu tautā ir integrējušies poļi un vācieši.Pēc Pētera pirmā iebrukuma kad Latvija tika pievienota Krievijai arī notika integrācijas process.Bet integrācija vairāk notiek okupētājvalsts virzienā.Te spilgts piemērs ir Rubiks Alfrēds.

Kā jau komentētājs Edge_indrān pieminēja Imantu Ziedoni arī viņš ir darbojies socialistiskā internacionālisma propogandas lauciņā,bet ,paldies dievam,laikus atjēdzies.Daudzi uzskata ka internacionālisms ir pretpols nacionālismam,kas tomēr tā nav bez nacionālisma nebūs arī internacionālisma jo zudīs vajadzība pēc tā.

Domāt ir māksla.Lai cilvēks domātu ir nepieciešamas kaut kādas zināšanas. Es domāju ka okupācijaslaikos iegūtā augstākā izglītība ja to nepapildina ar brīvās pasaules zināšanām nav nekāda vērtība.

Kāpēc autorei bija vajadzīgs te apsmiet kāda krieva senčus ka viņi ir gājuši uz ballem naktskreklos, ja jau viņa tik ļoti priecājas par krievu kultūru un mākslu, Ir jau arī tādi nacionālisti kas nekad neapstāsies apsmiet kada krieva senci ka viņš ir ar kājām kāpis uz klozet poda.

Es šos stāstus esmu daudz dzirdējis bērnībā,bet tagad man par to rakstīt šķiet nepieklājīgi.

Edge_indran ir krievu imperiālismam kalpojošs trollis, un Gunta Leona no viņa(viņas) tālu neatpaliek.

——-Gunta Leona:”Kas ir integrācija? Tad, kad divi apvienojas, rodas jauns, trešais. Hanovs tā arī to nosauca – trešā kopiena. Prasīt, lai krievs raksta dzejoļus latviski, ir tikpat stulbi, kā raktsnieku Latvijas gada balvas nominēšanā izvairīties no krievu dzejniekiem.”

===============================================================================

Hanova kungs, kā arī daudzie RSU intelektuāļi gudri runā, gudrus tekstus saraksta, tikai reāli notikušo pēdējos 800 gados par “apvienošanos” vērā neņem.Tā ir tipiska propagandistu rīcība “smadzeņu pūderēšanā”, kuru cilvēks ar pamatskolas līmeņa zināšanām vēsturē var viegli konstatēt – ja vien vēlas smago domāšanas darbiņu paveikt.

Nekādu te “integrāciju” Rietum-krātijas varneši veikt nevēlējās (sk. Inocenta III lēmumi par Livoniju) – un pašlaik arī neveiks:

“Член Зиновьевского клуба Дмитрий Куликов задумался, почему расизм и национализм есть сущностная характеристика именно западно-европейской цивилизации.” РИА Новости http://ria.ru/zinoviev_club/20141223/1039658537.html#ixzz3OPlUhrXZ

Protams, ka Latvijas iedzīvotāji ir latvieši. Viņi, tāpat kā visur pasaulē nacionālās valstīs , var būt arī ar citu etnisko izcelsmi, taču ir lojāli Latvijai kā latviešu valstij.Piem. krievu, lietuviešu, žīdu, poļu izcelsmes latvieši. Pārējie, kas grib citu statusu, definē sevi kā Latvijas kā nacionālas valsts ienaidniekus un varētu tikt raksturoti kā leģionāru dziesmā – utainie. Par nožēlošanu vēsturisku apstākļu dēļ pēdējo Latvijā ir daudz par daudz. Kā rāda dzīve, jau 10% kā Francijā rada gandrīz neatrisināmas problēmas. Mums šo radījumu ir procentuāli gandrīz 3 reizes vairāk.

nav nekadu latviesu vai krievu ir tikai padomju un postpadomju surogat substances kas dzivo-eksitee un doma ka vini domaa..lemumus vinu vietaa pienem citi

———- Gunta Leona:”(..)jo uz Latviju pag gs vidū

atbrauca ne jau tā krievu inteliģence, bet gan tie, kas uz balli gāja…..”

===============================================================================

“Tie” gan uz balli gāja, gan te rūpnīcās strādāja. Inteliģenti jau uz Latviju nemaz braukt negribēja, jo pēc kara jau Krievijā liels pieprasījums pēc viņiem bija:”Man nebija nekādas izvēles. Vajadzēja braukt uz Latviju, kaut, Dievs ir liecinieks, es to negribēju.

Tāpēc. Man bija mana dzimtene, draugi, vide, lasītāji, pusotra miljona eksemplāros izdotas grāmatas un grāmatiņas… Te vajadzēja sākt visu no jauna. Praktiski no es. Neviens Rīgā mani nezināja un negaidīja.”

Roalds Dobrovenskis: no patiesības neizbēgt

http://www.lvportals.lv/viedokli.php?id=182595

———- Gunta Leona:”(..)jo uz Latviju pag gs vidū

atbrauca ne jau tā krievu inteliģence, bet gan tie, kas uz balli gāja…..”

===============================================================================

“Tie” gan uz balli gāja, gan te rūpnīcās strādāja. Inteliģenti jau uz Latviju nemaz braukt negribēja, jo pēc kara jau Krievijā liels pieprasījums pēc viņiem bija:”Man nebija nekādas izvēles. Vajadzēja braukt uz Latviju, kaut, Dievs ir liecinieks, es to negribēju.

Tāpēc. Man bija mana dzimtene, draugi, vide, lasītāji, pusotra miljona eksemplāros izdotas grāmatas un grāmatiņas… Te vajadzēja sākt visu no jauna. Praktiski no nulles. Neviens Rīgā mani nezināja un negaidīja.”

Roalds Dobrovenskis: no patiesības neizbēgt

http://www.lvportals.lv/viedokli.php?id=182595