Mācītājs: Rubeņa aiziešana no baznīcas ir liels zaudējums, neko labu par sabiedrību neliecina

puse mēs – ieskaitot Vanagu un lelb
——————
esi no LELB?

Gudrs un godīgs cilvēks- lai stājas kādā partijā.

Rubeņa aiziešana ir čekas melnsvārču – pedofīlu uzvara.

Teoloģijas fakultātes dekāne Dace Balode LELB pielīdzina nacistu midzenim, Jānis Vanags saka, ka Rubeņa rīcības iemesli ir ir tik personīgi, ka pats Rubenis nevēlas tos nodot publiskai apspriešanai , vēl kāds saka kaut ko citu… Domāju, ka J. Rubenim, ja viņš vēlas izdarīt labu darbu, būtu jāmaina sava nostāja un pašam ir jāizskaidro sabiedrībai savas rīcības iemesli. Pretējā gadījumā šo, nu jau bijušā mācītāja soli sāk traktēt visi, kam nav slinkums to darīt, vai arī ir izdevīgi to darīt.

strīdīga lieta. Lasīju, ko saka Vanags – arhibīskaps – nu ja Vanaga apgalvojums ir pretrunā ar paša Rubeņa patiesajiem motīviem – -tad problēma jādala uz pusēm – puse Rubenis – puse mēs – ieskaitot vanagu un lelb

Mūsu nespēja runāt tieši un konkrēti. Rubenim vispār ir tāda mode visur un vienmēr rakstīt tādā kā atstāstījuma formā, nevis cietā – es domāju, es uzskatu, es esmu pārliecināts. Nē – es to nenosodu, tikai mani tas nepārliecina.

Vai Rubenis bija Atmodas simbols? Man grūti teikt – neatvērtie čekas maisi un nenotikušās sarunas , nenotikusī sarunāšanās publiski par to – tā ir īstā problēma, lai saprastu – kas bija Atmoda un kas bija – ir tās simboli.